413 k

2002-05-25
upd 2023-05-03

Читать истории

 Авторский сборник рассказов

Писатель: Драгунов Петр Петрович

Входит в цикл: “Стихотворение”

СБОРНИК РАССКАЗОВ АВТОРА

Аннотация

Навеено Грином

Случайный абзац

Декабрь встретил свой рубеж Морозным шелестом тяжелым И скрыло ледяным покровом До дна любой возможный бег Лишь звук чужой, многоголосый Как плач скорбящего во тьме Как лик распятья на стене Не насыщаемый вопросом И где-то в бездне сирых лет В сухой иззноеной пустыне Где снег не встретится в помине Был первый слог о Нем пропет Той доли, что дает прощенье Смиряя Мир со всем что есть И до сих пор он слышен здесь Христос, прими мое смиренье.

Координаты: 467 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 10, для профессионалов. Диалогов: 3%.

370 k

2009-05-09

Читать антологию

 Антология. Толковое собрание собраний

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Песня”

АНТОЛОГИЯ

Случайный абзац

Непримиримое разделение народов языческого мира заложено их религиозными языческими представлениями. И как только мы принимаем языческую религию - мы принимаем идеологию на основе языческих представлений, мы получаем нацизм. Нацизм есть идеология язычества, языческих представлений о богоизбранности народа, она заключается в "божественном праве" "избранного" народа господствовать над другими народами, которые все суть потенциальные рабы. Умберто Эко принципиально ошибается, считая нацизм явлением уникальным, явившимся только в Германии, тогда как итальянский фашизм настолько многообразен и противоречив в своих проявлениях, что его черты можно найти повсюду в мире. Всё как раз с точностью до наоборот!

Координаты: 905 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

436 k

2021-04-16
upd 2024-12-09

Читать истории

 Авторский сборник рассказов

Писатель: Mir Hanrat Yoshishi

Входит в цикл: “Сборник стихов”

СБОРНИК РАССКАЗОВ АВТОРА

Аннотация

Детская песенка про ёжика

Случайный абзац

Зайчики игривые Солнышка детишки Все такие милые Освещали шишки Вдруг из под пенёчка Высунулся носик Глазки два кружочка Смотрят прямо в ротик Ёжик, ёжик Фыркает у ножек Я тебя не трону Угощайся ёжик Ёжик, ёжик Фыркает у ножек Я тебя не трону Не пугайся ёжик Носик он нахмурил свой Усики расправил К ножкам подбежал скорей На лапках вдруг привстал он На держи быстрей дружок Вкусную печеньку А потом ещё я дам Конфет на всю семейку Он печеньку ухватил Фыркнув для порядку И тропой посеменил

Координаты: 660 год; 0.4 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров. Диалогов: 1%.

314 k

2017-09-28
upd 2024-02-19

Читать повесть

 Мой топ произведений о культиваторах

Писатель: Алексей

Входит в цикл: “Культивация”

ТОМ

Случайный абзац

Возрождение - город культивирования - 79% - новелла безусловно достойна внимания и была очень близка к топу; герой за счет целостности своего характера и мотивов, а также плавно расставленной вдоль глав предыстории тянул остальные категории за собой и, пожалуй, на момент прочтения заслуживал четыре звезды из пяти, однако вместе с тем его сила и возможности катастрофически оттеняли культивацию, которая едва дотягивала до трех с половиной звезд; пятисотлетний герой возвращал силу слишком легко и обыденно... да, имелись очевидные обоснования, но обошлось без баланса в развитии как такового, без расписанных озарений, соизмеримых трудностей, прорывов на грани возможного, соответствующих врагов и так далее, в общем, всего того, что делает культивацию - культивацией, а не, скажем, статичной супергероикой; сюжет - между тройкой и четверкой, если в двух словах: цепляющий, с щепотками драмы, с нескончаемыми "городскими интригами", но которые постепенно превращаются в океаны "реакционного" и "недооценочного" пустословия, где однообразно меняются лишь действующие лица и их статус; рядом со застывшей на месте романтикой именно сюжет новеллы стал тем камнем преткновения, что не дал ей вырваться к списку лучших, буквально чуть-чуть не хватило... к моему глубочайшему сожалению

Координаты: 738 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

232 k

2000-07-08

Читать повесть

 Этот человек Моисей

Писатель: Зигмунд Фрейд

ТОМ

Случайный абзац

Вообще говоря, вовсе не очевидно, почему прогресс духовности и подчинение ему чувственных потребностей должны способствовать росту гордости человека или народа. На первый взгляд, такая связь требует наличия определенной системы ценностей, уже утвердившейся в сознании человека или общества. Чтобы разъяснить этот процесс, обратимся к аналогичной ситуации, которая была изучена нами в индивидуальной психологии. Когда "Ид" предъявляет человеку некое инстинктивное требование эротического или агрессивного характера, простейшей и естественной реакцией нашего "Эго" (которое управляет мышечной иннервацией и мыслительным аппаратом) будет удовлетворение этого требования с помощью соответствующего действия. Такое удовлетворение инстинктивной потребности ощущается нами как наслаждение, тогда как ее неудовлетворение будет, несомненно, источником дискомфорта. Случается, однако, что Эго отказывается от удовлетворения инстинкта в силу внешних препятствий, - когда оно сознает, что требуемое действие может серьезно угрожать ему самому. Такое воздержание от удовлетворения, такое "подавление инстинктов", обусловленное внешними причинами (или, как мы говорим, подчинение "принципу реальности"), никогда не бывает приятным. Подавление инстинктов влечет за собой длительное болезненное напряжение - разве что мы ухитримся уменьшить инстинктивную потребность путем переключения энергии. Но подавление инстинктов может быть также навязано нам другими причинами, которые правильно назвать внутренними. В ходе индивидуального развития часть препятствующих сил внешнего мира превращается во внутренние, так сказать - "интернализуется"; внутри Эго возникает определенный стандарт дозволенного поведения, который противостоит нашим инстинктивным потребностям с помощью размышлений, самокритики и системы запретов. Этот новый стандарт мы называем "Супер-Эго". Отныне Эго, прежде чем решиться на удовлетворение инстинктов, должно учесть не только внешнюю опасность, но и возражения Супер-Эго, а поэтому у него, больше оснований воздержаться от такого удовлетворения. Но в то время как подавление инстинктов по чисто внешним причинам всегда влечет за собой только дискомфорт, подавление по причинам внутренним, по требованию Супер-Эго, приносит и другой результат. Вместе с неизбежной болью оно дает и своеобразное наслаждение, так сказать - суррогат удовлетворения. Эго ощущает себя "на высоте", оно гордится отказом от удовлетворения инстинктов как неким ценным достижением. Я полагаю, что механизм этого ощущения

Координаты: 429 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

145 k, 98 илл.

2012-09-22
upd 2020-10-01

Читать миниатюру

 Народы Белого Света

Писательница: Багдерина Светлана Анатольевна

Входит в цикл: “Лукоморские рассказы”

Рассказ в сборнике: Сборник: Лукоморские рассказы

Аннотация

Вельми научный труд Дионисия Библиотечного для людей любознательных, до нового охочих :)

Случайный абзац

"Главное выиграть не войну, но мир". Славою своих любомудров Вондерланд уступает разве что Вамаяси, да и то главным образом по той причине, что даже среди вежественных мужей далеко не каждый способен постичь глубины мрачной вондерландской философии и при том не повредиться в уме. В философские размышления вондерландцы словно бы старательно вкладывают всю печальную сторону своей натуры, совершенно не оставляя оную иной деятельности. Ибо в праздниках своих вондерландцы сродни лукоморцам (в чём, впрочем, никогда не сознаются),

Координаты: 391 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 17, для профессионалов. Диалогов: 1%.

205 k, 2 илл.

1806-01-01
upd 2024-09-16

Читать антологию

 Антология. Новый год и примитивная религиозность

Писательница: Аббат Д Эрбле

Входит в цикл: “Строматы (лоскутки)”

АНТОЛОГИЯ

Аннотация

Глава из книги "Вырождение". Перевод Ростислава Сементковского.

Случайный абзац

НОВЫЙ ГОД И ПРИМИТИВНАЯ РЕЛИГИОЗНОСТЬ Как известно, человек тем и отличается от животного, что он религиозен. В глубочайшей древности, когда дикий человек еще не умел изготавливать ткани, керамику и даже каменные наконечники для копий, а так же еще не приручил котэ, он уже имел довольно сложные религиозные представления. Основными областями религиозных ожиданий древних людей и примитивных сообществ были охота, смерть и Новый год. Вот о Новом годе в рамках примитивной религиозности я и хотел бы сегодня вспомнить.

Координаты: 1011 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров. Диалогов: 6%.

201 k

2022-10-09

Читать повесть

 Критика Марксистского Материалистического Понимания Истории

Писатель: Кирсанов Виктор Николаевич

Входит в цикл: “Статья”

ТОМ

Аннотация

Всякое знание лишь тогда владеет умами людей, когда оно отвечает их потребностям. Падение Советского Союза, да к тому же беспрепятственное, осуществлённое, хоть и руководимыми извне, но всё-таки, внутренними врагами, абсолютно дискредитировало материалистическое понимание истории. Знакомый с детства и милый сердцу каждого советского обывателя лозунг: "Народ - творец истории!", - был посрамлён дорвавшейся до власти кучкой негодяев. А организованный ими 17 марта 1991 года Всесоюзный референдум о сохранении Советского Союза, на котором подавляющее большинство (при явке 80,03 % от общего числа имеющих право голоса) 77,85 % высказалось "За", и который они демонстративно проигнорировали, ни что иное как плевок на крышку гроба народа как творца истории, в формулировке существующего материалистического понимания истории.

Случайный абзац

Нельзя договариваться о совместном производстве той или иной вещи, без знания сторон о ней. Следовательно, прежде, чем люди начнут договариваться о совместном производстве они, как минимум, должны иметь представление - во-первых, о том, зачем, что и как будут производить, во-вторых, о правилах и нормах распределения продукта, который они намерены произвести - выработанное ими на основе имеющейся в обществе культуры: на основе исторически сложившегося образа жизни людей, включающего в себя ценности и нормы, верования и обряды, знания и умения, обычаи и установления, технику и технологии, способы мышления, деятельности, взаимодействия и коммуникации и т.д. [3].

Координаты: 778 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

41 k

1866-01-01
upd 2015-04-30

Читать главу

 Жилецкие люди или земство

Писатель: Беляев Иван Дмитриевич

Входит в цикл: “Труды по истории России”

Глава в томе: Судьбы земщины и выборного начала на Руси

Случайный абзац

По смерти великого князя Василия Ивановича, во время боярского управления государством в малолетство Иоанна IV, положение высшего духовенства сделалось еще хуже. Бояре, не видя над собою никакой узды и управляя именем государя, среди раздоров партий не признавали никакой законности и распоряжались митрополитами и епископами по своему произволу; они без суда свергли двух митрополитов: Даниила и Иоасафа, людей достопочтенных по своей пастырской деятельности и строгой жизни и виноватых единственно тем, что среди беспорядков и придворных интриг старались действовать прямо и настойчиво исполнять свои пастырские обязанности относительно ходатайства за невинно гонимых. Но с реформами, которые начал производить Иван Васильевич, принявши управление в собственные руки, положение духовенства изменилось.

Координаты: 656 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 8, для академиков.

42 k

2009-02-17

Читать главу

 Иероглиф - 2 | Глава 7

Писатель: Савеличев Михаил Валерьевич

Входит в цикл: “Иероглиф”

Глава в томе: Иероглиф - 2

Случайный абзац

Они тыкали округлыми, но бритвено острыми концами, подцепляли кожу и резкими вскапывающими движениями выпускали на свободу фонтанчики черной дымящейся крови, подбрасывали в воздух лоскутки кожи и обрывки мышц, но Максим, созерцая их труды, ничего особенного не чувствовал, словно спал. Он разглядывал отражение в потолочном рефлекторе и заметил, что его тело стало гораздо четче выделяться на фоне белоснежной плитки пола, благодаря темно-красным пятнам, расплывающимся на груди, подступающим к шее и стекающим к ногам. В кавернах ранений собрались густые озерца, гораздо лучше отражающих едучий электрический свет, что создавало впечатления появления на теле Максима маленьких кусочков жидкого зеркала или ртути, пускающих веселые зайчики по всей операционной.

Координаты: 829 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 10, для профессионалов. Диалогов: 5%.

148 k

2010-11-08

Читать миниатюру

 Забытые имена Коминтерна.Манабендра Нат Рой.Историческая роль Ислама

Писатель: Гачикус Александр

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Третьемирские концепции | Сборник

Аннотация

Сегодня мы поговорим о тех представителях Коминтерна, кто представлял интересы угнетённых народов Востока и выступал за союз с исламской революцией в колониях, кто, сохраняя антиимпериалистический дух ленинизма, выступил против сталинской контрреволюции и нового российского (советского) империализма и чьи имена были на многие десятилетия затёрты сталинско-брежневской "коммунистической" буржуазией

Случайный абзац

В течение первых 5 или 6 веков своей истории Ислам произвёл не только учёных, занимавшихся больше небесными телами, чем небесными существами, кто спокойно откладывал в сторону Коран и придавал большее духовное значение изучению светских книг, но и революционных мыслителей, беспощадно жертвующих верой в пользу здравого смысла. Немало самих "командиров правоверных", кто правил в Багдаде, Каире или Кордове до 11-го века, придавали большее значение точным знаниям, чем открывшейся мудрости. Независимая империя Бухары предпочитала поэтов, а не священников, докторов медицины, а не докторов богословия, и поощряла скорее научные исследования, чем распространение веры.

Координаты: 959 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров.

41 k

2018-08-23

Читать главу

 неумолимый закон традиционной человеческой эволюции в земно мире и никто его никогда не изменит.

Писатель: Вилькоцкий В. Б.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Русский социализм Востока против капитализма Запада

Случайный абзац

В период существования в земном мире диктатуры частной собственности на основе древней рабовладельческой Римской империи ( основа территория Европы), которая просуществовала 800 лет, центр развития человечества находился на землях современной Европы. До начала этого 800 - летнего периода диктатуры частной собственности на Западе центр развития земной цивилизации на основе диктатуры общинной (народной) собственности находился на Востоке. Как известно, именно восточную цивилизацию многие ученые и сегодня считают самой древней и развитой в тот далекий от нас период истории человечества. Стоит вспомнить о том, что общинная собственность сформировалась на Востоке почти десять тысяч лет назад, а частная собственность Европы возникла в Древнем Риме только три тысячи лет назад и уже через несколько столетий она стала основой древней рабовладельческой Римской империи, которая затем 800 лет грабила, разоряла, порабощала и массово уничтожала народы Востока, Азии и Африки. Понятно, что Восток, как центр древней цивилизации человечества не мог не ответить миру Запада, в лице древней рабовладельческой Римской империи, ответными адекватными действиями. И этот свой ответ Восток сделал в облике христианства, которое уничтожило древнюю рабовладельческую Римскую империю Запада, с ее диктатурой частной собственности, и создало на ее развалинах христианскую Византийскую империю с диктатурой общинной (народной) собственности со столицей на Востоке - в Константинополе. Но при этом, вся территория бывшей рабовладельческой Римской империи (именно территория Европы ) Запада вошла в состав христианской Византийской империи, основой которой была диктатура общинной (народной) собственности в феодальной форме. Так Восток снова стал центром мирового развития на тысячу лет. Понятно, что с ликвидацией христианами древней рабовладельческой Римской империи на всей территории огромной христианкой Византийской империи частная собственность была запрещена. Если

Координаты: 649 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 7, для академиков.

12 k

2013-02-01

Читать главу

 Питие и бытие | Глава 9

Писатель: Арефьев Александр Валентинович

Входит в цикл: “Сборник стихов”

Глава в томе: Питие и бытие

Случайный абзац

Выпить и ведро - ума не надо

Активно

Вам это нагадает и гадалка

Надо жизнь прожить активно

Пить вредно, а курить противно

Ну а помереть здоровым - жалко

Чего пить?

У него на всё про всё один ответ

Что к горю хуже водки лучше нет

Только на неё и остаётся уповать

Что пить, того уже не миновать

Наган

Набатом в ухе сей призыв звенит

Координаты: 600 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 9, для академиков.

Дальше