18 k

2017-07-13

Читать миниатюру
Комментариев 21 последний 2018-10-03
К книге Страница автора

 "Гнездо грифонов" на Васильевском острове

Писательница: Алексеева-Минасян Татьяна Сергеевна

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Аннотация

Статья опубликована в газете "Секретные материалы", N 21, 2016 г.

Случайный абзац

В 1994 году знаменитая труба, к тому времени уже носившая полуофициальное название Башня Грифона, стала еще более знаменитой, благодаря петербургскому художнику Алексею Костроме и его друзьям, которые забрались на ее металлическую крышу и установили на ней огромное картонное гнездо с таким же огромным "яйцом грифона". Кроме того, художник зачем-то пронумеровал все кирпичи трубы. Башня, таким образом, превратилась в объект уличного творчества, и посмотреть на нее стали приходить не только любители мистики, но и ценители подобного искусства. Местные жители несколько раз сбрасывали гнездо с яйцом на землю, но поклонники Костромы возвращали его на место и продолжали разрисовывать башню цифрами и разными загадочными символами. Правда, в конце концов, после очередного уничтожения яйца, любители стрит-арта поленились восстанавливать это "произведение искусства", и труба осталась без гнезда. Но менее популярной среди горожан она после этого не стала.

Координаты: 1067 год; 0.1 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

42 k

2005-09-06

Читать главу
К книге Страница автора

 ГЛАВА XXIV

Писатель: Аристотель

Глава в томе: Риторика

Случайный абзац

Есть три пункта, которые должны быть обсуждены по отношению к ораторской речи: во-первых, откуда возникнут способы убеждения, во-вторых, о стиле, в-третьих, как следует строить части речи. Мы говорили уже о способах убеждения, и [о том], из скольких [источников они возникают], [а именно], что они возникают из трех [источников], и о том, каковы эти [источники], и почему их только такое число (так как все, произносящие судебный приговор, убеждаются в чем-либо или потому, что сами испытали что-нибудь, или потому, что понимают ораторов, как людей такого-то нравственного склада, или потому, что [дело] доказано). Мы сказали также и о том, откуда следует почерпать энтимемы, так как [источниками для них служат] или частные энтимемы, или топы. В связи с этим следует сказать о стиле, потому что недостаточно знать, что следует сказать, но необходимо также сказать это, как должно; это много способствует тому, чтобы речь произвела нужное впечатление. Прежде всего, согласно естественному порядку вещей, поставлен был вопрос о том, что по своей природе является первым, то есть о самих вещах, из которых вытекает убедительное, во-вторых, о способе расположения их при изложении. Затем, в-третьих, [следует] то, что имеет наибольшую силу, хотя еще не было предметом исследования - вопрос о декламации. В трагедию и рапсодию [действие] проникло поздно, а сначала поэты сами декламировали свои трагедии. Очевидно, что и для риторики есть условия, подобные условиям для поэтики, о чем трактовали некоторые другие, в том числе Главкон Тиосский. Действие заключается здесь в голосе; [следует знать], как нужно пользоваться голосом для каждой страсти, например, когда следует [говорить] громким голосом, когда тихим, когда средним, и как нужно пользоваться интонациями, например, пронзительной, глухой и средней, и какие ритмы [употреблять] для каждого данного случая. Здесь есть три пункта, на которые обращается внимание: сила, гармония и ритм. И на состязаниях одерживают победу преимущественно эти, [то есть ораторы, отличающиеся в этом]. И как на сцене актеры значат больше, чем поэты, [так бывает] и в политических состязаниях, благодаря испорченности государств. Относительно этого еще не создалось искусства, так как стиль поздно выдвинулся вперед и в самом деле представляется чем-то грубым.

Координаты: 1186 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

9 k

2011-12-17
upd 2014-01-27

Читать миниатюру
Комментариев 8 последний 2020-12-22
К книге Страница автора

 Театр одного актёра

Писатель: Гниляков Владимир Николаевич

Входит в цикл: “проза”

Рассказ в сборнике: Проза | Сборник

Аннотация

А судьи кто?

Случайный абзац

В детстве Михаил Юрьевич хотел быть актёром. Большинство пацанов, его ровесников, видели себя космонавтами, лётчиками, моряками. А Миша, видел себя на театральной сцене, на экранах кинотеатров, узнаваемым и любимым всеми артистом. Он рос хилым и болезненным ребёнком, мальчишки не принимали его в свои игры, и он больше играл с девочками. Среди которых ощущал себя значимым и главным. В школе Миша учился слабо, с трудом переползая из класса в класс. Поэтому, полученный в десятом классе аттестат зрелости, пестрил удовлетворительными оценками, изредка перемежавшимися с четвёрками. Чудесные школьные годы остались позади, перед Мишиными родителями встал выбор - куда пристроить ребёнка? Папа, был партийным работником и занимал солидную должность в одном из райкомов, миллионного города. Маму, многие знали, как известного, практикующего адвоката. Миша не видел себя на срочной службе, в солдатском строю, со всеми, существующими там, тяготами и лишениями. По решению мамы, не без помощи родных и знакомых, мальчика устроили в юридический ВУЗ. В институте Михаил Юрьевич учился "со скрипом", с трудом запоминая многочисленные статьи различных кодексов. Ребят в институте было немного, преобладали девушки, но, несмотря на это, Миша не представлял для них какого либо интереса, это его обижало и злило. Он был постоянным участником художественной самодеятельности, играл в институтском театре. По непонятным причинам, ему постоянно предлагали играть отрицательных персонажей, но он чувствовал, что способен на большее.

Координаты: 673 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

42 k

1882-01-01
upd 2015-04-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Василий Никитич Татищев | Глава 7

Писатель: Бестужев-Рюмин Константин Николаевич

Входит в цикл: “Биографии и характеристики”

Глава в томе: Василий Никитич Татищев

Случайный абзац

Чрезвычайно обстоятельная инструкция тем, кто будет собирать сведения об инородцах, заключается характеристическими словами: "сии все обстоятельства испытать без принуждения, но паче ласкою и чрез разных искусных людей, знающих силу сих вопросов и язык их основательно, к тому же не однова, но через несколько времени спрашивать от других"; в случае новых сведений сообщить их кому велено. "Остерегать же и то, чтоб кто от крещенных или иного народа умысленно в поношение или хваление чего лишнего не прибавил, или истинного не убавил, дабы тем правости не повредил; понеже многие глупые лжами хотят себе честь или пользу приобрести, но в том всегда обманываются". Уместность подобных наставлений, даже во времена позднейшие, отрицаема быть не может: сколько раз собирание подобных сведений поручалось людям невежественным или своекорыстным*. Сами вопросы чрезвычайно разнообразны: требуется узнать, как русские зовут какой-либо народ и почему, как он сам себя зовет, как он называет русских и других соседей, как он называет населенные местности и урочища, какое у племени было прежде правление, какое времяисчисление, нет ли преданий, туземцы ли они или пришельцы, в чем состоит их вера и ее обряды. Из вопросов, касающихся религиозной жизни, в особенности важен один: "Бога всевышнего под каким видом или именем ни разумели, сказывают ли о нем, что есть: а) без начала и конца, т.е. превечный, b) невидимый и умом непостижимый, с) всюду присутственный, т.е. всегда есть везде, которое ни ангелом приписатца можно, d) всемощный, е) вся и пребудущее един ведущий". Вопрос этот напоминает известную уже нам теорию Татищева о том, что у всех народов языческих живо сознание об одном верховном божестве; мысль эта, выраженная им в "Разговоре", побуждает его требовать фактических подтверждений. С вопросами о религии соединяются вопросы о нравственных понятиях народа, о его богослужении; затем идут вопросы о браках, погребениях, о народных объяснениях сил и явлений природы. Отделение это заключается вопросами о приметах и поверьях.

Координаты: 832 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

19 k

2009-07-21

Читать миниатюру
Комментариев 1 последний 2010-10-19
К книге Страница автора

 Парадоксальная логика и искусственный интеллект

Писатель: Воронов Павел Владимирович

Входит в цикл: “Эссе”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Еще одна традиционная проблема ИИ - самообучение. Я предлагаю решить ее, основываясь на другой интеллектуальной технологии, разработку которой еще не завершил - теории дела. При возникновении препятствия, при попадании в тупик, при приближении неуспеха или после него, в общем, при затруднении, надо: 1 Варьировать способы действия. Если варьирование способов не помогает, надо: 2 Заменить средства действия. Если это не помогает, надо: 3 Заменить субъекта действия на более квалифицированного, более мотивированного или более подходящего для данного действия.

Координаты: 1123 год; 0.15 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров. Диалогов: 2%.

5 k

2003-06-25
upd 2009-02-17

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Can't

Писатель: Головань Андрей Петрович

Входит в цикл: “Миниатюра”

Рассказ в сборнике: Рассказ | Сборник

Аннотация

Небольшая притча о философе Канте (первоисточник - Илья Берестин, Немецкая классическая философия, Иммануил Кант, Биография)

Случайный абзац

Собрав все оставшиеся деньги, новоиспеченный магистр едет в Англию, чтобы осуществить свою давнюю мечту - женитьбу на шотландке или англичанке. Но, странное дело, стоило ему открыть рот и представиться английским дамам - "Ай Кант" - как те в ужасе бежали от него. Что интересно, когда Иммануил представлялся так мужчинам, те, наоборот, улыбались и снисходительно похлопывали его по плечу. Огорченный Кант вернулся в свой родной Кенигсберг, где и прожил всю свою оставшуюся жизнь, горько размышляя о своем невезении. Так он и стал всемирно известным философом. Но это уже другая история.

Координаты: 1200 год; 0.08 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров.

55 k

1876-01-01
upd 2017-09-12

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Причины неудовлетворительно состояния нашей литературы

Писатель: Антонович Максим Алексеевич

Входит в цикл: “Литературная критика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Литературная критика

Случайный абзац

Лишь пошлым тостом мы ответим На мысли светлые его!.." — и т. д. Из этого стихотворения видно, что, по крайней мере, к Белинскому и его деятельности Добролюбов не относился с зубоскальством; если же он и позволял себе зубоскальствовать над теми из учеников и друзей Белинского и вообще литераторов сороковых годов, которые "умели только любоваться проложенным им путем", то в этом еще нет большой беды. В самом деле, что сделали эти литераторы, не свихнувшиеся вслед за Добролюбовым с пути, указанного Белинским, чем заявила себя эта школа, основанная на его нравственных идеалах и не зараженная отрицанием? До чего довели Н. Павлова и г. Каткова положительные идеалы Белинского, — это всем известно и даже, вероятно, сами старобелинковцы затруднились бы сказать, кто сильнее испортил эти идеалы — Добролюбов или эти литераторы. Сам г. Тургенев, этот прежде гуманнейший писатель, держась положительности Белинского и не соблазняясь отрицательностью Добролюбова, превратился, наконец, в беллетристического черкеса, бьющего лежачих, не им поваленных, и добивающего раненых, получивших раны не от него. У г. Кавелина идеалы Белинского выродились в философию, которая ниже гегелизма и контизма, отвергнутых Белинским, и которая в сущности мало разнится от философии, так возмутившей Белинского в Гоголе. Наконец, мы уже ничего не будем говорить о целой плеяде, состоявшей из Боткина, Григоровича, Гончарова, Дружинина, Дудышкина и проч. и тоже нимало не зараженной отрицательным ядом Добролюбова с товарищами. Если бы Белинский воскрес и ему представили эту плеяду как его школу, то он едва ли признал бы ее своею. Николай Алексеевич Некрасов стоял очень близко к Белинскому в последний период его деятельности и, конечно, мог хорошо знать и понимать его идеи. Так же точно он видел и понимал то, что идеи Добролюбова с товарищами составляют не извращение, а дальнейшее развитие идей Белинского. Конечно, только вследствие этого он мог отдать свой журнал Добролюбову с товарищами и сам работать в одном духе с ними. ЧтР они проводили в своих статьях, то он пел в своих стихотворениях; за кого они вступались прозою, за тех он вступался в стихах; и им, и ему были дороги все страждущие, обремененные, обездоленные, оскорбленные и униженные; он рисовал картину страданий мужика, строившего железные дороги и качавшего на руках благодетеля-подрядчика, а они клеймили железнодорожных строителей, производивших опыты отучения своих рабочих от пищи и т. д.

Координаты: 1192 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

46 k

2011-12-02
upd 2012-08-27

Читать главу
К книге Страница автора

 от общения с народом, дабы сохранить обычаи, дать государству, а не гражданам обустроить коммерцию.

Писатель: Эпштейн Самуил Данилович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Против Представительства, Власти Государства над Народом, за Прямое Народовластие и за Власть Народа над Государством !

Случайный абзац

Порочный круг социализма Нам никогда не вырваться из этого круга: идея пассивного человечества и власти закона, используемых великим человеком для стимулирования народа. А будет ли общество на этой наклонной плоскости когда-нибудь наслаждаться свободой? (Разумеется.) А что такое свобода, г-н Луи Блан? Раз и навсегда, свобода -- не просто дарованное право; это также дарованная лицу власть использовать и развивать способности в царстве правосудия и под покровительством закона. И это не бессмысленная особенность; смысл её глубок, а её последствия трудно оценить. В данном случае несомненно, лицо, дабы стать по-настоящему свободным, должно иметь власть применять и развивать свои способности, значит, каждое лицо требует от общества такого образования, которое позволит ему развиваться. Отсюда следует также, что каждое лицо ожидает от общества производственных станков, без которых человеческая деятельность не может быть вполне эффективна. Ну, а какими действиями может общество дать каждому лицу необходимое образование и необходимые станки, если не действиями закона? Итак, вновь свобода -- это власть. Из чего состоит эта власть? (Из существ образованных и существ, которым даны станки.) Кто должен дать образование и станки? (Общество, обязанное дать это всем.) Какими действиями должно общество дать станки тем, кто ими не владеет? (Как же, действиями государства.) А от кого общество их отберёт? Пускай читатель ответит на этот вопрос. Пусть он также отметит направление, в котором это нас увлекает. Доктрина демократов Странное явление нашего времени -- то, что, вероятно, изумит наших потомков -- это доктрина, основанная на тройственной гипотезе: тотальная инертность человечества, всесилие закона и безошибочность законодателя. Эти три идеи образуют священный символ тех, кто провозглашает себя абсолютным демократом. Адвокаты этой доктрины также во всеуслышание объявляют её социальной. Коль скоро они демократы, они питают безграничную веру в человечество. Но коль скоро они социально направлены, они уважают человечество чуть больше, чем толпу. Рассмотрим этот контраст подробнее. Каково отношение демократов, когда обсуждаются политические права? Как относятся они к народу, когда надо выбрать законодателя? Ну, тогда объявляется, что у народа инстинктивная мудрость; он одарён тончайшим пониманием, его воля всегда права, всенародная воля не может ошибаться, голосование не может быть слишком всеобщим. Когда пора голосовать, с избирателя явно не надо спрашивать гарантии его б

Координаты: 959 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров.

20 k

2016-04-19

Читать главу
К книге Страница автора

 силой, и многие богачи умеют приманивать их к себе с помощью различных магических приемов.

Писатель: Журавлев Владимир Николаевич

Входит в цикл: “Повесть”

Глава в томе: Книга-43

Случайный абзац

Полное взаимное понимание, между людьми и различными предметами нашего мира всегда происходит на одной частоте резонанса и она, лучше всего должна быть очень низкой, а не высокой как считают многие несведущие в этом вопросе люди. Например, человек со сколиозом, у которого правое плечо, по краю, ниже левого плеча, имеет блокированную логику и развитое воображение, поэтому он игрок по жизни, а деньги от него уходят как вода в песок. Он никогда не достигнет желаемого в полной степени, а лишь слегка подойдёт к своей цели и потом её потеряет. Хотя с этими выводами он никогда не согласится по тем же причинам отсутствия логики, отсутствия анализа и расхождения в резонансе, его высоким и моим очень низким. Такое не совпадение частот нашего резонанса, вообще, мешает не только понять, но и даже найти близкую точку зрения. Это как на нашем телевидении - разговаривают политологи, русский не понимает украинца, а тот русского, хотя и говорят об одном, но у каждого свои слова и свои доводы.

Координаты: 707 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

25 k

2009-06-14

Читать миниатюру
Комментариев 1 последний 2009-06-16
К книге Страница автора

 Причуды "новой экономики".

Писатель: Эпштейн Самуил Данилович

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Аннотация

Вот начало книги Мюррея Н. Ротбарда "Экономические депрессии: их причины и методы лечения" 1969

Случайный абзац

Не допустить возможность мошенничества, которую открывает банковская система, настолько важно, что, думаю, что не допустимо тут играть в русскую рулетку." - Ш. Э. ) Необходимо подчеркнуть, что, приводя все эти аргументы, мы никоим образом не имели в виду обвинить феномен кредита вообще и не собирались осуждать конкретную практику кредитных сделок. Мы считаем кредит жизненно важной функцией свободного рынка. В ходе кредитной сделки владелец денег (блага, которое является полезным в настоящий момент) обменивает их на обязательство заемщика выплатить в будущем определенную сумму (будущее благо). Взимаемый при этом процент отражает более высокую рыночную оценку настоящего блага по сравнению с благом будущим.

Координаты: 1043 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

23 k

2013-02-16

Читать главу
К книге Страница автора

 ЧАСТЬЕ. Удовольствие - руководящий принцип поведения людей. Достижение удовольствия и избежание неудовольствия есть цель жизни и критерий добродетели. Хотя всякое удовольствие само по себе есть благо, не всякие удовольствия предпочтительны, поскольку неко

Писательница: Хруцкая Татьяна Васильевна

Входит в цикл: “Очерк”

Глава в томе: Возраст вечной молодости

Случайный абзац

Настаивая на духовной свободе человека, а также на его праве и обязанности обращаться к Богу непосредственно, без посредничества священника, мыслители одновременно осуждали его за его бессилие и врождённое зло. Согласно их взглядам, величайшее препятствие на пути спасения человека - это его гордыня; он может преодолеть её только сознанием вины, раскаянием, безоговорочным подчинением Богу и верой в Его милосердие. Мы сознательно верим в силу и достоинство человека, а также убеждены в человеческой слабости, бессилии, негодности. Человек - это поле сражения двух равных сил: стремления к жизни и стремления к смерти. Он не рассматривает человека ни как по существу доброго, ни как по существу злого, но как ведомого двумя равными и противоположно направленными силами. Выбор между жизнью и смертью есть фундаментальная этическая альтернатива. Это альтернатива между продуктивностью и деструктивностью, способностью и неспособностью, добродетелью и пороком. Зло - это всё, что направлено против жизни, всё же доброе служит сохранению и развитию жизни. Ненависть коренится в самом характере человека, конкретные же объекты ненависти имеют для неё второстепенное значение. Она направлена не только на других, но и на самого себя. Ненависть к самому себе обычно выражается в виде жертвенности, самоотверженности, аскетизма или в самобичевании и чувстве неполноценности.

Координаты: 1036 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

45 k

2010-03-29
upd 2012-03-25

Читать главу
К книге Страница автора

 Белокурые бестии | Глава 14

Писательница: Климова Маруся

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Белокурые бестии

Случайный абзац

ЕРС, Европейская Радиостанция, располагалась в самом центре Праги, неподалеку от Вацлавской площади в огромном многоэтажном здании из стекла и бетона. Утром следующего дня у входа Марусю уже ждала Алиса, которая и провела ее внутрь мимо многочисленных охранников и вахтеров - по словам Алисы, их штат был увеличен вдвое буквально месяц назад, после того, как здесь открылись отделы, вещающие на Иран и Ирак. В холле первого этажа висело огромное полотно, выполненное в лучших традициях социалистического реализма, такие картины Маруся очень хорошо помнила еще со времен своего самого раннего детства, так как несколько точно таких же по размерам картин висело в клубе железнодорожников города Жмеринки, правда, на тех картинах советские солдаты на танках въезжали в Берлин, а на одной из них, Маруся отчетливо это помнила, солдат сидел с гармошкой, на висевшей же в холле радиостанции тоже были изображены русские солдаты на танке, только на сей раз они были в окружении многочисленной толпы мирных демонстрантов, одного из солдат демонстранты пытались даже стащить вниз за ноги, а он отбрыкивался, вцепившись двумя руками в дуло танка. Такие же картины, посвященные событиям 68-го года, Маруся обнаружила здесь практически на всех этажах, на некоторых их висело даже две или три.

Координаты: 1260 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров. Диалогов: 6%.

21 k

2008-09-07
upd 2020-05-18

Читать главу
К книге Страница автора

 ЗАПОВЕДИ ЧЕЛОВЕКА ВЕДИЧЕСКОГО РОДОСТАВА 1.

Писатель: Бородин Сергей Алексеевич

Входит в цикл: “Сборник рассказов”

Глава в томе: Торжество биоразума

Случайный абзац

Руна XVI. ВЕДУН, ТОРЯЩИЙ ТРОПУ НАДЕЖДЫ Исход людей из городов только тогда станет благостным явлением, когда во имя надежды исходящих на обретение счастья полнокровной человеческой жизни ведуны проторят тропу воссоздания их связей с природной средой обитания. Покидающие города люди для успеха своего героического прорыва к истокам человеческой самости обязательно должны влиться в местный биом в качестве полноправных составных частей этого природного организма. Помимо этого, в качестве духовного лидера исходящей из города общности людей ведун на месте Исхода, используя одному ему ведомые способы, должен отыскать стяжателя духа данной местности и установить благотворное взаимодействие с ним. Такой чтимый окрестным населением человек обязательно существует в любом месте Земли Русской. Для подобного почитания формальные занятия такого человека не имеют абсолютно никакого значения: он может быть простым пасечником, обычным крестьянином, рабочим мехмастерских, учителем в школе, чиновником администрации и т.д.

Координаты: 974 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

Дальше