Писатель: Гладилин Никита Валерьевич
Входит в цикл: “Монография”
Глава в томе: "Гофманиана" в немецком постмодернистском романе
Случайный абзац
В отечественном литературоведении принято достаточно чётко отделять романтизм как от позднего Просвещения, в частности, сентименталистского направления внутри него, так и от во многом наследующего тому "веймарского классицизма". У нас сформировался взгляд на романтизм в Германии, артикулируемый Ф.П.Фёдоровым: "Мироощущение ранних и поздних романтиков не только различно, но и противоположно (на смену естественному оптимизму приходит не менее естественное чувство катастрофы), не только различны, но противоположны раннеромантическая и позднеромантическая картина мира. Тем не менее, ранний и поздний романтизм, как и гейдельбергский, расположенный между ними, - не разные культуры, а единая романтическая культура, утверждающая духовное, определённым образом понимаемое (как бесконечное) в качестве высшей этической и эстетической ценности, отказывая в этом конечному, реальности, историческому бытию. Несмотря на весьма напряжённые споры, которые вели романтики, это были споры внутри движения, внутри культуры, утверждающей и защищающей "дух" как доминантную субстанцию, как единственную ценность" [77; 277]. На этой точке зрения стоит и большинство зарубежных учёных. Романтизм возник как юношеский протест против всего устоявшегося, окостеневшего, канонизированного, против узкого просветительского рационализма, против механистической картины мира в пользу органической, как эмоциональная реакция против возрастающего отчуждения человека от универсума в прокламируемом буржуазном "царстве разума", обернувшимся царством грубо-материальной выгоды с его логикой владения и господства.
Координаты: 1543 год; 0.22 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — 13, для профессионалов.
Похожие книги