24 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 меч Предисловие Католическая церковь появилась в Америке вместе с конкистадорами в конце XV в.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

Что только не делают, к каким только ухищрениям не прибегают католические и буржуазные авторы, чтобы оправдать участие церковников в истреблении древнейших индейских культур на Американском континенте! Главный их аргумент заключается в том, что, дескать, ненаучно судить о действиях миссионеров с позиций этических норм нашего времени: миссионеры были детьми своего века со всеми присущими им достоинствами и недостатками. Смешно упрекать их в том, что они не собирали в музеях произведения искусства индейцев (в конце концов, они ведь не были археологами или антикварами). В их задачу входило не сохранение для потомства индейских раритетов, а обращение в христианство аборигенов. Такой точки зрения, в частности, придерживается французский ученый Робер Рикар, перу которого принадлежит монография о "духовной конкисте" Мексики (Ricard R. La "conquete spirituelle" du Mexique. Essai sur l'apostolat et les methodes missionnaires des Ordres Mendiants en Nouvelle-Espagne de 1523-24 a 1572. Paris, 1933, p. 49).

Координаты: 1390 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров.

21 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 Херринг, конечно, не такой уж простак, чтобы не понимать всю необоснованность своих апологетических упражнений.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

Некоторые современные буржуазные историки, апеллируя к архивным источникам и учитывая все аргументы "за" и "против" "Общества Иисуса", пытаются дать ему объективную оценку. Эта оценка чаще всего служит тем же апологетическим целям и представляет иезуитов в розовом свете – как сподвижников и поборников прав индейского населения. Примером такого объективистского, псевдонаучного подхода к оценке деятельности иезуитского ордена в американских колониях является сборник "Изгнание иезуитов из Латинской Америки" (The Expulsion of the Jesuits from Latin America. New York, 1965), в котором собраны выдержки из работ как апологетов, так и противников иезуитского ордена. Составители сборника предоставляют читателю право самому выработать точку зрения на основании представленных в его распоряжение разрозненных материалов, в основном апологетического характера.

Координаты: 1592 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 и его союзница церковь не смогли полностью изолировать Испанию от новых веяний XVI в.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

Но если идеология конкисты была сродни идеологии средневековых крестовых походов, то сама конкиста по своему содержанию и характеру принадлежит к другой эпохе, главным действующим лицом которой была нарождающаяся буржуазия. "Открытие Америки и морского пути вокруг Африки, – писал Маркс, – создало для подымающейся буржуазии новое поле деятельности. Ост-индский и китайский рынки, колонизация Америки, обмен с колониями, увеличение количества средств обмена и товаров вообще дали неслыханный до тех пор толчок торговле, мореплаванию, промышленности и тем самым вызвали в распадавшемся феодальном обществе быстрое развитие революционного элемента" (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 4, с. 425).

Координаты: 894 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 отмечая их вклад в освобождение Гранады "из сарацинской неволи, совершенное во славу имени божьего".

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

Я предваряю вас, что смертоносные бедствия, которые от этого произойдут, лягут на вашу совесть и вы будете в них виновными, а не их высочества, и не я, и не эти рыцари, что пришли со мной" (Хрестоматия по новой истории, т. I. M., 1956, с. 140-148). Королевский указ повелевал этот ультиматум – продукт богословской премудрости зачитывать вслух "всем жителям островов и материков Моря-океана" и в случае отказа индейцев подчиниться испанцам употребить для этого силу, оружие. Отказ индейцев подчиниться "Рекеримьенто" давал повод, по мнению теологов, вести против них "справедливую войну" в их же интересах, ибо, сопротивляясь испанцам, индейцы отказывались приобщаться к христианству, чем вредили себе, ибо теряли возможность "спасти" себя, обретя "царство небесное".

Координаты: 1154 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 El prejuicio racial en el Nuevo Mundo…

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

Лас Касас прожил долгую, богатую самыми разнообразными событиями жизнь. Он умер в 92-летнем возрасте, сохранив до самых последних дней жизни ясность мысли и активность. На протяжении свыше полувека Лас Касас боролся за права индейцев. Его перу принадлежит целая библиотека сочинений – полемических трактатов, историй, докладных записок, мемориалов королю и другим государственным инстанциям, не говоря уж об эпистолярном наследии, в которых он со свойственной ему страстностью и последовательностью отстаивал свою точку зрения.

Координаты: 1667 год; 0.49 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов.

21 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 в исповеди, отпущении грехов и отлучения тех из завоевателей, кто не проявит желания исправиться.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

Диего де Коваррубиас (1512-1577) высказывался против захватнических войн, допуская военные действия только в целях поддержки индейцев, ведущих "справедливую войну" против варварских племен, или наказания индейских правителей, препятствующих своим подданным, принявшим христианство, его исповедовать. Коваррубиас писал, в частности: "Из-за того, что они не исповедуют христианство и не желают принять веру Христа, индейцы не теряют права господства над своей собственностью и владениями, которые принадлежат им по праву народов. Следовательно, эти причины не дают какого-либо права христианам вести войну против индейцев, даже опираясь на авторитет королевской власти" (Pena Vicente L. Op. cit, p. 172).

Координаты: 1356 год; 0.54 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 одна участвовала в порабощении индейцев и их эксплуатации, другая боролась за права аборигенов.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

Эрнан Кортес настаивал, чтобы в колонии посылали только монахов. Он писал королю: "Если мы будем иметь здесь епископов и прелатов, они, следуя обычаю, который в наказание за наши грехи существует сегодня, станут распоряжаться доходами церкви и тратить их на внешний блеск и удовлетворение других пороков, оставляя поместья в наследство своим родственникам и детям… Если же индейцы увидят слуг господних во власти Мамоны, ведущими себя легкомысленно, и узнают, что служители церкви погрязли в пороках, как то происходит в наше время в Испании, то сие навлечет на нашу веру их презрение и аборигены посчитают ее издевкой. И это может принести столько вреда, что, я думаю, никаким количеством проповедей его не исправить" (Mendieta G. de. Historia eclesiastica indiana, v. II. Mexico, 1945, p. 21-23).

Координаты: 1205 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

21 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 О применении насилия к индейцам свидетельствуют почти все миссионеры XVI в.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

Покорение Перу, как и Мексики, сопровождалось кровавыми злодеяниями. Для завоевания Перу был образован своеобразный синдикат в составе священника Эрнана Луке и конкистадоров Диэго де Альмагро и Франсиско Писарро. Экспедицию возглавлял Писарро, его ближайшим советником был миссионер Висенте Вальверде. Доверившись конкистадорам, верховный правитель инков Атауальпа прибыл на встречу с Писарро в г. Кахамарку. Висенте Вальверде зачитал Атауальпе "Рекеримьенто" и потребовал сдаться на милость испанцев. Атауальпа спросил, чем Вальверде может доказать правоту своего требования. Монах в качестве доказательства ссылался на Евангелие. Далее, по словам очевидца А. Сарате, произошло следующее: "И Атауальпа попросил у него эту книгу, повертел ее, перелистал страницы и сказал, что эта книга не говорит, и швырнул ее прочь". Воспользовавшись этим, Вальверде призвал испанцев, находившихся в засаде, к избиению индейцев. Конкистадоры открыли по свите Атауальпы стрельбу, а сам Писарро, рассказывает А. Сарате, "в яростном порыве устремился к носилкам, схватил Атауальпу за волосы (а они были у него очень длинные), рванул его к себе, вытащил вон из носилок… свалил Атауальпу на землю и связал его. Индейцы увидели своего повелителя поверженным и связанным как раз тогда, когда с разных сторон на них пабросились всадники, которых они так боялись… и бросились бежать… И всадники преследовали бегущих, покуда ночная тьма не вынудила их возвратиться" (Магидоеич И. П. Очерки по истории географических открытий. М., 1967, с. 192).

Координаты: 929 год; 0.47 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 положение отнюдь не улучшилось.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

Собственно говоря, сама королевская власть признавала жестокое обращение испанцев с местным населением, периодически запрещая им селиться в деревнях индейцев, обращенных в христианство, или без особого разрешения посещать их, хотя при этом власти, как справедливо указывает Джон Л. Фелан, никогда не отступали от принципа, согласно которому индейцев следовало принуждать работать на испанцев (Leddy Phelan J. Op. cit., p. 82). А последнее сводило на нет все "заботы" короны о благополучии индейцев.

Координаты: 1114 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров.

21 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 И все же испанцам удалось навязать коренному населению свою религию.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

Католические церковники не смогли превратить индейцев в "полноценных" христиан. Источники колониального периода свидетельствуют, что христианство оказалось неспособным полностью вытеснить или искоренить прежние верования индейцев. Свой протест против религии захватчиков индейцы выражали по-разному. Например, по мнению перуанского историка Валькарселя, изображения Христа, которыми славилась в колониальный период так называемая "школа из Куско" индейских резчиков по дереву, носили явно выраженный сатирический характер: Христос изображался истерзанным, кровоточащим, с гноящимися ранами. Авторы этих произведений как бы говорили: вот на что способны белые захватчики, вот как они отнеслись к своему собственному богу – символу справедливости и любви. Эти изображения Христа призывали к борьбе против испанских властей (Valcarcel L. E. Ruta cultural de Peru. Mexico, 1945, p. 181).

Координаты: 1561 год; 0.36 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 В период реконкисты папство покровительствовало испанским королям.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

В период реконкисты папство покровительствовало испанским королям. Последние были слишком маломощны и слишком нуждались в солидарности церкви, чтобы представлять опасность для интересов папского престола. Более того, в силу религиозного' характера реконкисты испанские короли выступали как наиболее правоверные и наиболее преданные союзники папского престола, чуть ли не его вассалы. Нигде церковь не пользовалась таким авторитетом, правами, не занимала такого видного места в обществе, как в испанских королевствах. И как вассалов премируют и награждают за верную и преданную службу, так и испанских монархов награждал папа римский, уступая им некоторые свои права, в частности право назначать церковную иерархию на отвоеванных у мавров землях. Папский престол мог поступиться правом на инвеституру, ибо считал, что это еще более привязывает к его колеснице Испанию. На отвоеванных у мавров землях церковь получала не только церковные здания, но и наиболее богатые земельные участки. С каждым поражением мавров укреплялась испанская государственность и наряду с нею – мощь и авторитет церкви, росли ее доходы. Таким образом, Испания после завершения реконкисты становится, по образному выражению либерального историка Фернандо де лос Риоса, "государством-церковью" (Rios F. de los. Religion y Estado en la Espana del siglo XVI. Mexico, 1957,, p. 42), в котором интересы королевской власти и церкви переплетаются, отождествляются, образуя как бы одно неразрывное целое. Сказанное объясняет, почему именно в Испании деятельность инквизиции принимает столь кровавый характер, почему иудеи и мавры, в которых государство-церковь видит опасные для себя инородные тела, ликвидируются путем насильственной ассимиляции, физического истребления или изгнания с конфискацией имущества и других материальных ценностей.

Координаты: 1783 год; 0.45 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

21 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 церковную иерархию, а также назначить патриарха, который являлся бы верховной главой всей колониальной церкви.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

В патронате центральное место занимало так называемое "королевское разрешение" (пасе регио), без которого не имел права занять свой пост в колониях ни один представитель духовенства – будь то священник или монах, не мог быть опубликован какой-либо церковный документ, не могло быть сообщено духовенству папское послание или направлено к папе римскому какое-либо сообщение, исходящее от местного духовенства. Вся переписка папского престола с колониальными церковниками подвергалась строгой цензуре Совета по делам Индий. Имеются многочисленные королевские указы, повелевающие заморской церковной иерархии задерживать и направлять в Совет по делам Индий любой папский документ, распространяемый без "королевского разрешения". Королевская власть настаивала также, чтобы переписка папы с духовенством в метрополии проходила предварительную цензуру Королевского совета (испанского правительства).

Координаты: 1204 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров.

20 k

2019-08-06

Читать главу
К книге Страница автора

 Преданные королевскому трону богословы подкрепляли рега-листскую политику короны различного рода богословскими р правовыми аргументами.

Писатель: Григулевич Иосиф Ромуальдович

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Крест и меч

Случайный абзац

Хотя испанская корона наделяла миссионеров и колониальную церковную иерархию большими правами, она вовсе не считала церковников абсолютно надежной опорой. Вообще королевской власти было свойственно недоверие к силам, на которые она опиралась, и стремление подчинить их деятельность максимальному контролю и постоянной мелочной бюрократической опеке. Так, колониальный аппарат подвергался бесчисленным проверкам со стороны специальных королевских контрольных комиссий (вистас), а каждый колониальный чиновник по окончании срока своей службы перед возвращением в Испанию или уходом в отставку отчитывался перед особым судебным органом, проходил так называемый "процесс по месту службы" (хуисио де ресиденсиа), во время которого любой мог предъявить ему претензии и обвинения, а он был обязан дать соответствующие объяснения. Однако коррупция среди королевских чиновников, в том числе и среди судебных контролеров, была столь велика, колонии находились так далеко от метрополии, что, несмотря на строгую систему контроля, беззакония и преступления, совершавшиеся колониальными властями, как правило, сходили им с рук.

Координаты: 1496 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

Дальше