23 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 он назван ею диалектическим.

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

Он является "смычкой" между Ветхим и Новым Заветами, без которой завеса в прочтении Писания остается не снятой. С помощью этого метода, на самом деле завещанного человечеством Иисусом Христом и сформулированного на философском языке Гегелем, можно отделить зерна от плевел -- отделить подлинный Лик Божий, явленный через Господа Иисуса Христа, от образа Бога, существовавшего в сознании ветхозаветного иудея, который был еще далек от диалектики. Что приводило во все века и в особенности в наше время к жесточайшему когнитивному диссонансу, а в пределе -- к болезненному расколу в сознании из-за попыток примирить  два полностью противоположных образа Бога.              Хвала Творцу как Источнику истинной Мудрости!                                                                                                                     22 февраля 2020г

Координаты: 1647 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

20 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 Ветхозаветные люди блуждали в потоке коллективного бессознательного.

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

ХРИСТИАНЕ-РАБЫКаков наш истинный духовный уровень?Действительно ли мы христиане?Ведь действительного христианина можно узнать по делам, которые суть плоды Св. Духа.Действительный христианин всюду одинаков - как на людях, так и наедине с собой.Как с самыми дальними своими ближними, то есть со всем человечеством, так и в кругу своей семьи - настоящий христианин не изменяет своего характера.И это - один из самых верных критериев подлинности.Базируясь на этом критерии, можно рассмотреть такие понятия, как "настоящий начальник", "настоящий учитель" "настоящий друг", "настоящий отец", "настоящая мать", "настоящий ученик", "настоящий сын", "настоящая дочь"... И т.д.Для людей зрелого возраста все они могут включаться в более обобщенное понятие - понятие более высокого порядка -  "настоящий человек" как образ и подобие Божье (в духовно-нравственном разрезе, мы сейчас не рассматриваем другие аспекты).Большинство христиан могут легко назвать ряд качеств настоящего человека-христианина.Но стоит нам опять конкретизировать, отвлекшись от абстрактного обобщения, как те же христиане на вопрос, таковы ли их муж или жена, могут, смущаясь, или, напротив, с вызовом ответить:"- Ну... Мой-то глава семьи. Приходит вечером с работы уставший. А дома дети шалят. Может и подзатыльник дать. А то и чего похуже... Может и мне перепасть под горячую руку. Но он хороший христианин, в церковь ходит и все у нас как надо. Я им горжусь когда он вот такой строгий. Настоящий мужчина! И сына он тоже стремиться вырастить мужиком. Тот пока по малолетству не понимает. Но - это не беда"."- Мне нравится моя жена. Она хозяйственная, покладистая, слова поперек не скажет. Слово мое для жены и детей  - закон. Настоящая женщина... К тому же, христианка".Как видим, на практике некоторые вжившиеся в свои социальные и гендерные роли христиане понимают христианский характер весьма своеобразно, в глубоком отрыве от этих ролей.Давайте же отвлечемся от абстракций и мы и рассмотрим образ Настоящего человека на примере Личности Иисуса Христа. Невозможно представить, чтобы образ Иисуса-Человека и Иисуса-Мужчины противоречили бы друг другу, как у иных христиан.Долгое время я не могла понять, как библейская заповедь "Не убий" соседствует с библейским же "Око за око, зуб за зуб". Второе мне казалось чем-то жестоким и низким, прямо-таки отвратительным. И явно не мужским.Пока я не поняла, что мы зачастую интерпретируем Священное Писание в связи с

Координаты: 573 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 57, для 10-х, 12-х классов.

28 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 Они отрицали Е

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

 ОБЫКНОВЕННОЕ ЧУДО. СЕГОДНЯНе так давно я стала посещать одну из протестантских церквей.Я давно задумала прочитать во время воскресного собрания-богослужения мое любимейшее стихотворение А. С. Хомякова "России", которое написано почти 200 лет назад - в 1839г.Но долго откладывала это мероприятие. Иногда по не зависящим от меня обстоятельствам.При этом я носила с тобой толстый том Антологии русской поэзии 19-20 веков. Чтобы все-таки выйти и прочитать, когда почувствую необходимость и уместность своего выступления.И вот сегодня, 13 мая - это, наконец, произошло.Причем, до этого момента пастор церкви сказал во время своего обращения к собранию, что Бог открыл ему сегодня, что хочет показать всем свои высоты. Настройтесь, говорит, на это.И вот я вышла после его проповеди и прочитала...Зал аплодировал.Кто-то сказал, что такие слова могли быть вдохновлены только Св. Духом.И ведь верно.Когда я вернулась домой и решила почитать более углубленно о жизни А. С. Хомякова и поместить это прекрасное и великое стихотворение у себя на странице, то вдруг узнала из Википедии, что сегодня у Алексея Степановича Хомякова - День Рождения!Слава Богу за все!Слава и Алексею Степановичу!Это чудо я могу сопоставить только с другим аналогичным чудом - когда я совершенно "случайно" закончила писать свой роман о жизни и творчестве детского писателя А. П. Гайдара ровно в день его рождения.А. С. ХОМЯКОВРОССИИ"Гордись! - тебе льстецы сказали: -Земля с увенчанным челом,Земля несокрушимой стали,Полмира взявшая мечом!Пределов нет твоим владеньям,И, прихотей твоих раба,Внимает гордым повеленьямТебе покорная судьба.Красны степей твоих уборы,И горы в небо уперлись,И как моря твои озера..."Не верь, не слушай, не гордись!Пусть рек твоих глубоки волны,Как волны синие морей,И недра гор алмазов полны,И хлебом пышен тук степей,Пусть пред твоим державным блескомНароды робко клонят взор,И семь морей немолчным плескомТебе поют хвалебный хор;Пусть далеко грозой кровавойТвои перуны пронеслись -Всей этой силой, этой славой,Всем этим прахом не гордись!Грозней тебя был Рим великой,Царь семих

Координаты: 1386 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 54, для 10-х, 12-х классов.

21 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 РАЗДЕЛИТЕ В СВОЕМ СОЗНАНИИ БОГА И ДЬЯВОЛА мечом благородства - вот и все.В одной из лекций Виктор Савельев приводит аналогию - что вот орлы в какой-то момент начинают депрессировать и стареть, а потом - вдруг опять обретают

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

...Знаете, у музыкальной группы "Оргия праведников" (лидер - С. Калугин) есть песня "Над пропастью во ржи": Звезды и годы, Лица и тени, Снов хороводы, Хитросплетенья. С каждой минутой Бегства из рая. Я забываю - Мы забываем. Что наш Великий Господь - Это маленький мальчик. Всемогущий Господь - Просто маленький мальчик. Совершенный Господь -

Координаты: 1460 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 52, для 10-х, 12-х классов.

21 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 , наиболее развитые

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

И вот те, кто этому поддался - становятся обыкновенными детьми. А те, кто - нет, остаются необыкновенными детьми, но - начинают жестоко страдать от своей инаковости и, в конце концов, так запутываются, что... запутываются еще больше чем так называемые обыкновенные дети. Цитаты: "Суть работы: предложена гипотеза о природе аутизма в контексте представлений о врожденном гештальте целостности в психике младенца, отражающей гештальт Вселенной. Аутизм рассматривается как инстинктивный способ защиты изначальной внутренней целостности, которая редуцируется у неаутичных детей под влиянием господствующей в обществе рационально-линейной парадигмы мышления. Несовместимость двух разнонаправленных парадигм - целостной (холистской) и редуцированной (линейно-последовательной) - приводит к невозможности адекватно вписаться не утративших холизма индивидуумов в предлагаемые социокультурные рамки"

Координаты: 1874 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 55, для 10-х, 12-х классов.

20 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 слово "смирение" встречается во всем библейском тексте...

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

НЕ ВЕРЬ СКАЗКАМ ПРО СМИРЕНИЕ С ЗАВЯЗАННЫМИ ГЛАЗАМИСогласно Симфонии по Библии - слово "смирение" встречается во всем библейском тексте... всего 7 раз!А слово "послушание" и того меньше - только 5! Причем, даже в этих редких упоминаниях смирение и послушание нигде не рассматриваются как едва ли не самые главные добродетели, как то пытаются представить своим членам и обществу, наверное, все исторические церкви.Наверное, историческая церковь (в отличие от подлинной вселенской - небесной - Церкви) хочет таким образом внушить всем почтение к некоторым своим правилам, обычаям и постановлениям, которые были бы совершенно неудобоваримы без приправы из "смирения и послушания".А между тем Господь Иисус Христос призывал нас всего лишь к кротости (скромности), милосердию и правдолюбию. Призывал нас к Любви.А Любовь есть не смирение с любой фальшью, любой несправедливостью, любой подлостью.Так как же нам быть, если любая историческая церковь твердит: "Смирись, гордый человек! Будь послушен церкви, потому что только церковь угодна Богу!".Как говорит в моем романе "Мой маленький советский союз" его главная героиня:"Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами. Не смиряйся ни с чем лилипутным!..".

Координаты: 1742 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 53, для 10-х, 12-х классов.

36 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 только предлог для общения.

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

ЗАЧЕМ НАМ ВСЕ СИЕ, ЕСЛИ МЫ ЛЮБВИ НЕ ИМЕЕМ? Новый Завет о природе Любви                      Что такое любовь?                На этот вопрос - такой насущнейший, не оставляющий равнодушным буквально никого - человечество на протяжении своей истории давало бесчисленные по разнообразию ответы.                Рассмотрим в самых общих чертах, как этот вопрос освящается в Новом Завете.               Как известно, Иисус Христос подчеркивал, что он пришел не отменить Закон, то есть свод нравственных норм и правил, а утвердить, восстановив его подлинный смысл, в сердце каждого человека.               Что значит - утвердить закон в сердце человека?               Это значит - прежде всего раскрыть перед ним внутренний смысл того, зачем необходимы правила и ограничения, то есть права и обязанности.               Соблюдение прав и обязанностей вытекает из осознанной необходимости жить в согласии с Законами функционирования Вселенной.               Поэтому устанавливаются они - не произвольно, по нашему человеческому хотению, а - познаются.              Точно так же, как человек познает, например, природу электричества, и только затем начинает пользоваться ею, изобретая всевозможные приборы, человек должен познать собственную природу и природу Вселенной, а также природу Творца - в пределах, доступных его пониманию.               Человек должен открыть Закон Любви в собственном сердце и исходить в установлении земных правил нравственного толка - из природы этого открытого им Закона, не внося в эти правила ничего волюнтаристского, взятого, так сказать, с потолка, чем к моменту пришествия Иисуса Христа так грешили древнеизраильское и древнеримские общества, накладывая на своих граждан "бремена неудобоносимые".  Причем, обильные следы этих неудобоносимых бремен - то есть взятых с потолка, придуманных  несовершенными, эгоистически-узкими умами правил и ограничений, надуманных прав и особенно обязанностей, вроде обязанности уклоняться в субботу от помощи ближним, проникли даже в свод Священного Писания.           Христос поставил перед человеком с его зацикленным на формализме умом простой и, казалось бы, такой понятный вопрос:                ЗАЧЕМ?           Зачем нам все сие, если мы ЛЮБВИ не имеем?              "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я -- медь звенящая или кимвал звучащий.Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое поз

Координаты: 2212 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 52, для 10-х, 12-х классов.

18 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 ЬКО СНИТСЯ...

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

ТАК С КЕМ ЖЕ БОРОЛИСЬ ПОЭТЫ-БОГОБОРЦЫ? Будучи от природы чувствительными людьми, остро реагирующими на любое зло и несправедливость, поэты ищут точку опоры для разумного и осмысленного существования, для выработки своей человеческой, философской и гражданской позиции по ключевым вопросам современности. Такой точкой опоры для многих из них становится идея Бога-Творца, которую они могут принять только в рамках теодицеи, то есть "совокупности религиозно-философских доктрин, призванных оправдать благое управление Вселенной божеством, несмотря на наличие зла в мире". Поэтому путь поэзии для них с какого-то этапа становится и путем богопознания. А так как поэты, как правило, не имеют глубоких богословских знаний, необходимых людям, которые ставят перед собой такую нешуточную задачу, а имеют в резервуаре памяти разнообразные познания из умозрительной философии - особенно новейшей, современной веяниями эпохи, в которую они живут, то богопознание непременно сопряжено у них с тяжким (безблагодатным) путем познания.

Координаты: 1173 год; 0.43 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров.

21 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 Ушных, ни вещих глаз.

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

Первым же этапом на пути подвижника - то есть человека, подвизающегося на духовный подвиг, взыскующего спасения и Божьей Правды - является выпрашиваемый покаянной молитвой благодатный дар "зрения греха своего". Святитель Игнатий Брянчанинов, обобщивший опыт св. отцов в своих "Аскетических опытах", слова которого о "зрении греха своего" я сейчас привела, пишет о том, что придя в монастырь, подвижник должен отбросить многие мирские христианские представления - даже некоторые из таких, какие у мирян почитаются благими. Так как монах не должен оставаться в той сладкой иллюзии, в которой часто остаются миряне, что он действительно совершенен в исполнении евангельских заповедей. Монах должен с Божьей помощью всмотреться вглубь себя и обнаружить прежде неведомые ему недостатки, проникнуть в подсознание ( слово "подсознание" появилось позже, но о его существовании св. отцы прекрасно знали на собственном опыте). Он должен, образно говоря, с помощью Меча Христова провести внутри себя разделение до самых глубин души - отделить в себе духовного человека от плотско-душевного и увидеть разницу между ними. При этом Брянчанинов подчеркивает, что самому человеку это сделать невозможно и даже вредно, но Богу возможно все. Св. Дух устранит в упорно работающем в этом направлении подвижнике то смешение добра и зла, которое бывает у мирян, разведет добро и зло в стороны, а потом выстроит между духом, душой и телом новые взаимосвязии по образу Св. Троицы.

Координаты: 1478 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 46, для студентов. Диалогов: 3%.

20 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 Позади перевал.

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

Хорек пил мозг из птичьей головы. И страхом перекошенные лица Ночных существ смотрели из травы. Теперь эта печальная, исстрадавшаяся Земля превращается в планету Антуана де Сент-Экзюпери. Земля соединяется с Небом и о ней с полным правом можно сказать провидческими строками Лермонтова: "Спит земля в сияньи голубом". Но и это - не предел. Все это внутреннее Небо и внутренняя Земля - только плоскость на вертикальной оси в великое Небо, а конец этой оси бесконечен.

Координаты: 1522 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 47, для студентов.

28 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 руководящей идеей.

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

столетия (прежде всего в Западной Европе и Северной Америке) зеленого и альтерглобалистского движений." (М. И. Гольдсмит "Из области научно-философских взглядов П. А. Кропоткина"). Единственное, что мне не нравится у Кропоткина - это то, что он был атеистом. Он был ученым-материалистом в духе своего времени. Но я достраиваю в своем воображении то, чего, на мой взгляд, не достает в картине мира по П. А. Кропоткину. В работе "Нравственные начала анархизма" Кропоткин, утверждает, что любые живые существа, включая человека, вторят потребностям своей природы. Вот только эгоизм наиболее развитых из особей - это не борьба всех против всех, а нечто совершенно противоположное. И хотя Петр Алексеевич отвергает авторитет каких-либо религий, он, тем не менее, и в этом вопросе высвечивает своим ясным умом в соединении с чистым сердцем, факты поразительные, которые ранее ускользали от большинства наблюдателей. Он пишет: "Ни богословы, ни метафизики не сумели указать на тот простой и поразительный факт, что все животные, живущие в обществах, тоже умеют различать между добром и злом точно так же, как человек. И, что всего важнее, их понимание добра и зла совершенно то же, что у человека. У наиболее развитых представителей каждого из классов животных, то есть у высших насекомых, у высших рыб, птиц и млекопитающих, эти представления даже тождественны". 

Координаты: 1921 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 52, для 10-х, 12-х классов.

20 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 понимаю, что именно потому, что люди не привыкли думать, их сознанием манипулируют другие люди.

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

То, что большинство людей не интересует такое углубление в тему - я понимаю.Но я также понимаю, что именно потому, что люди не привыкли думать, их сознанием манипулируют другие люди. А они сами - становятся от этого несчастны. Более того - их сознанием часто манипулирует их собственное подсознание. А это уже - несчастье вдвойне. Поэтому я стараюсь сделать так, чтобы те знания, которые я нахожу в самых разных источниках, сослужили бы какую-то пользу окружающим меня людям, задействовав их естественный Разум.

Координаты: 1738 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов. Диалогов: 1%.

21 k

2020-08-26
upd 2020-08-28

Читать главу

 умение видеть свое несовершенство не менее, а то и более, чем общее, присущее всем.

Писательница: Гвелесиани Наталья

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Не верь глупым сказкам про смирение с завязанными глазами

Случайный абзац

Дети с аутизмом часто испытывают трудности, связанные с переходом от сенсорных образов (буквальная интерпретация) к пониманию функций и формированию понятий. Для некоторых, с серьезными проблемами сенсорной обработки, язык может восприниматься не более чем шум, который не связан ни с взаимодействием, ни с интерпретацией окружающей среды. Однако это не значит, что они остановились на ранней стадии развития (до овладения вербальными понятиями). Они развиваются, но

Координаты: 1965 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

Дальше

Emerald Labs, 2021