100 k

2015-02-03

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Опасное открытие

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Повесть”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

Понимаем ли, осознаем ли, чувствуем ли мы, что темные бесовские силы потусторонне стремятся воздействовать на всех и на каждого из нас? Особенно стараясь преуспеть в темном своем воздействии на тех из людей, кто может просветлить и облегчить нашу жизнь - жизнь всех и каждого. Кто творческим светлым словом, светлым делом, открытием или изобретением может внести в нашу жизнь что-то действительно новое и светлое; материальное или духовное. Облегчая тем самым и помогая жизни всех и каждого. Вследствие чего именно они - светлые творцы и начинатели нового; от писателей до изобретателей, от общественных деятелей до религиозных мыслителей - находятся теперь в самом эпицентре скрытых темных воздействий. Именно они - и прежде всего именно они - находятся теперь под прицелом яростных, непрестанных и беспощадных бесовских атак...

Случайный абзац

Иногда заглядывая в лежащие рядом листы, густо исписанные длинными и сложными формулами математического расчета, Савельев быстро встав╛лял одну или две из них в свою научную работу и снова продолжал, не остана╛вливаясь, лихорадочно писать... - Андрюша... - дверь за его спиной осторожно приоткрылась. Подойдя, как можно тише, молодая женщина нерешительно коснулась его плеча. - Да... дорогая? - не сразу раздалось в ответ. На осунувшемся в последнее время лице Савельева возникла гримаса нескрываемого недовольства, после чего он с крайней неохотой оторвался от работы.

Координаты: 668 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 59, для 10-х, 12-х классов. Диалогов: 44%.

104 k

2014-12-20

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Серебряные пули

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Повесть”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

Безусловно, нет никаких зомби, оборотней и вампиров. И они и подобные им существа - все это не столько плод человеческой фантазии, сколько стремление людей отобразить участие демонических сил во всех наших страданиях и бедах. Когда подспудно ощущая и даже явственно чувствуя темное воздействие на наш мир и на нас самих чего-то незримого, но устрашающего и безжалостного, люди вкладывали в придуманных ими темных персонажей - в леших, вурдалаков или в тех же зомби - свои подспудные догадки и страшные домысливания о потустороннем соседстве и о темном на нас воздействии. В действительности же все происходит совсем по-другому...

Случайный абзац

Вразумительно-исчерпывающего ответа у меня не было. Тем не менее я, вероятно, как и все, считал всех этих "зомби" и "вампиров" совсем не реальными существами. И вовсе, на мой взгляд, придуманных, чтобы "пощекотать" наши подспудные страхи. Поиграть, так сказать, на столь же неясных ощущениях и догадках о чем-то действительно таинственном и сокрытом. Всякий раз на тот или иной лад дорисовывая и домысливая подспудные человеческие страхи и неопределенные предчувствия о потустороннем соседстве с нами чего-то незримого, устрашающего и безжалостного...

Координаты: 1367 год; 0.13 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 67, для 8-х и 9-х классов. Диалогов: 50%.

115 k

2014-12-24

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Спасибо, Ангел!

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Повесть”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

Разве могут Светлые силы бездействовать? Не предпринимать что-то и не заботится обо всех и каждом? Конечно же нет! А значит, когда поймут россияне в чьих темных сетях они оказались, - поймут и захотят перемен - то все тогда начнет изменяться и преображаться. И тем не менее уже теперь - как, в прочем, и всегда прежде - ничто не мешает всякому из нас обратится к Небесам за помощью и поддержкой. С просьбой помочь. Уберечь. Поддержать. Направить. Даровать, в конце концов, большую и светлую любовь...

Случайный абзац

- Точно! - кивнула в ответ Вера с ироничным видом. - Пусть в неглиже, вся полупрозрачна и по минимуму, но в платочке... Пусть даже и в совершенно прозрачном... Это прямо как современные молодые мусульманки. По крайней мере - наши городские. На голове тоже что-то типа платка... чаще всего, опять же, совершенно привлекательного, с рюшечками... а вот все остальное тело в обтяжку, в притяжку... Опять же и макияж... Увы!... Что ни говори, а и в современном православии, да и вообще в христианстве или в исламе, "буква закона" давно уже, видимо, одолела первоначальную цель, чистоту и смысл... Торжество фарисейства, так сказать...

Координаты: 1789 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 66, для 8-х и 9-х классов. Диалогов: 47%.

13 k

2015-03-19

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Апокалипсис от Иоанна; от "Золотого Века" до "Тысячелетия Праведных". Главы 1, 2

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

"Освобождение от уз Добра - вот каково будет настроение многих и многих к концу "Золотого Века": сначала - подспудное, а потом всё откровеннее и требовательнее заявляющее о себе. Человечество устанет от духовного света. Оно изнеможет от порываний ввысь и ввысь. Ему опостылит добродетель. Оно пресытится мирной социальной свободой - свободой во всём, кроме двух областей: сексуальной области и области насилия над другими... Скука и жажда тёмных страстей охватят половину человечества в этом спокойном безвластии. И оно затоскует о великом человеке, знающем и могущем больше всех остальных и требующем послушания во всем взамен безграничной свободы в одном: в любых формах и видах чувственного наслаждения..." Д.Л. Андреев "Роза Мира", 1958 г.

Случайный абзац

- Приход антихриста во власть и постепенное насаждение им режима общечеловеческого растления, всемирной деспотии и (еще лишь предстоящей) полной демонизации человечества - с 2110-2120 годов; - Период водительства человечества народами Индии, с задачей выстроить общечеловеческое сопротивление предстоящей эпохе антихриста на основе высокой этики - с начала XXII века; - Полное объединение человечества - в 2050 годы; - Образование Всемирной Федерации государств - в 2030 годы; - "Золотой Век человечества", вобравший в себя объединение всех народов, их социально-экономическое и морально-нравственное процветание - с 2020-х годов;

Координаты: 1900 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров. Диалогов: 21%.

28 k

2015-03-20

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Апокалипсис от Иоанна; от "Золотого Века" до "Тысячелетия Праведных". Глава 3

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

"Освобождение от уз Добра - вот каково будет настроение многих и многих к концу "Золотого Века": сначала - подспудное, а потом всё откровеннее и требовательнее заявляющее о себе. Человечество устанет от духовного света. Оно изнеможет от порываний ввысь и ввысь. Ему опостылит добродетель. Оно пресытится мирной социальной свободой - свободой во всём, кроме двух областей: сексуальной области и области насилия над другими... Скука и жажда тёмных страстей охватят половину человечества в этом спокойном безвластии. И оно затоскует о великом человеке, знающем и могущем больше всех остальных и требующем послушания во всем взамен безграничной свободы в одном: в любых формах и видах чувственного наслаждения..." Д.Л. Андреев "Роза Мира", 1958 г.

Случайный абзац

Теперь все иначе. Совсем-совсем иначе. Правда, сказать, что вернулось негативное прежнее - с их лагерями и тюрьмами, с их преступностью и спецслужбами, с их мнимыми демократиями и ложными свободами, со всеобщим моральным разложением и поголовной порочностью, с государственной деспотией и смертными казнями - уже не столько публичными, сколько назидательно- и показательно-жестокими - это сказать полуправду. Ведь теперь, в наше беспросветное время - время аморальных ценностей и порочных идеалов эпохи антихриста - первенствуют и верховодят уже самые низкие, самые тлетворные свойства человеческой натуры. Только и смогшие достичь наибольшей низости и самого низа своей порочности, единственно благодаря лишь государственным установлениям и общественным нормам Верховного правителя. Благодаря его растлевающим законам и деспотическим предписаниям. Вследствие чего, теперь, как итог, целью и смыслом жизни и человека и человечества стало получение максимально возможных удовольствий и чувственных наслаждений. Получение самых отвязных и самых жгучих удовлетворений, сексуальных по преимуществу.

Координаты: 1865 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

18 k

2015-03-21

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Апокалипсис от Иоанна; от "Золотого Века" до "Тысячелетия Праведных". Глава 4

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

"Освобождение от уз Добра - вот каково будет настроение многих и многих к концу "Золотого Века": сначала - подспудное, а потом всё откровеннее и требовательнее заявляющее о себе. Человечество устанет от духовного света. Оно изнеможет от порываний ввысь и ввысь. Ему опостылит добродетель. Оно пресытится мирной социальной свободой - свободой во всём, кроме двух областей: сексуальной области и области насилия над другими... Скука и жажда тёмных страстей охватят половину человечества в этом спокойном безвластии. И оно затоскует о великом человеке, знающем и могущем больше всех остальных и требующем послушания во всем взамен безграничной свободы в одном: в любых формах и видах чувственного наслаждения..." Д.Л. Андреев "Роза Мира", 1958 г.

Случайный абзац

И хотя было очевидно, что выведенный из строя электронными атаками магогов единый центр управления жизнедеятельностью мегаполиса уже давно не работал, общегородские роботизированные системы жизнеобеспечения вышли из строя, а людей способных реанимировать все это компьютеризированное многосложие уже попросту не осталось, но все же, судя по всему, местами какие-то локальные системы автоматизированного управления еще продолжали функционировать в прежнем режиме. Правда, действуя теперь уже исключительно по какому-то собственному, не зависевшему от нужд горожан сценарию. Самостоятельно включая или не включая освещение улиц и подсветку зданий. Осуществляя или не осуществляя их энерго- и водоснабжение, откачку канализации и уборку мусора. В столь же автоматическом режиме все еще обеспечивая или уже не обеспечивая и всю прочую жизнедеятельность городских районов, всего множества кварталов и неисчислимого числа небоскребов этого огромного, но, как оказалось, совершенно уже пустого, а главное - совсем непривычно для глаз старика избежавшего разрушений мегаполиса.

Координаты: 1695 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 16, для профессионалов.

38 k

2015-03-22

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Апокалипсис от Иоанна; от "Золотого Века" до "Тысячелетия Праведных". Глава 5

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

"Освобождение от уз Добра - вот каково будет настроение многих и многих к концу "Золотого Века": сначала - подспудное, а потом всё откровеннее и требовательнее заявляющее о себе. Человечество устанет от духовного света. Оно изнеможет от порываний ввысь и ввысь. Ему опостылит добродетель. Оно пресытится мирной социальной свободой - свободой во всём, кроме двух областей: сексуальной области и области насилия над другими... Скука и жажда тёмных страстей охватят половину человечества в этом спокойном безвластии. И оно затоскует о великом человеке, знающем и могущем больше всех остальных и требующем послушания во всем взамен безграничной свободы в одном: в любых формах и видах чувственного наслаждения..." Д.Л. Андреев "Роза Мира", 1958 г.

Случайный абзац

- "Золотой Век" человечества, - с начала 2020 годов - вобравший в себя объединение всех народов Земли, их небывалое по масштабам и высоте социально-экономическое и морально-нравственное процветание; - Период водительства человечества народами России (опять же, во главе с ее Небесным синклитом), - с рубежа 2020 годов и до начала XXII столетия - с задачей, продолжив объединение человечества, осуществить, на самых высоких принципах и идеалах, сначала формирование всечеловеческой Федерации, а затем преобразование ее в высоко-этическое Братство.

Координаты: 1622 год; 0.39 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 13, для профессионалов. Диалогов: 21%.

32 k

2015-03-25

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Апокалипсис от Иоанна; от "Золотого Века" до "Тысячелетия Праведных". Глава 6

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

"Освобождение от уз Добра - вот каково будет настроение многих и многих к концу "Золотого Века": сначала - подспудное, а потом всё откровеннее и требовательнее заявляющее о себе. Человечество устанет от духовного света. Оно изнеможет от порываний ввысь и ввысь. Ему опостылит добродетель. Оно пресытится мирной социальной свободой - свободой во всём, кроме двух областей: сексуальной области и области насилия над другими... Скука и жажда тёмных страстей охватят половину человечества в этом спокойном безвластии. И оно затоскует о великом человеке, знающем и могущем больше всех остальных и требующем послушания во всем взамен безграничной свободы в одном: в любых формах и видах чувственного наслаждения..." Д.Л. Андреев "Роза Мира", 1958 г.

Случайный абзац

И именно поэтому с самого начала наших реформ было провозглашено, чтобы уже не отдельные слои общества и не отдельные социальные группы, - как это всегда было прежде - а уже каждый из людей обрел бы с самого начала своей жизни достойное имени человека житейское благополучие. Достойный человека материальный достаток и максимальные демократические свободы. Чтобы уже каждый получил бы возможность стать высокообразованным, высококультурным и высокоморальным человеком. Чтобы каждый имел бы право на достойный человека плодотворный и высокооплачиваемый труд. Право на досуг и на свободное творчество.

Координаты: 1452 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 21, для магистров. Диалогов: 1%.

30 k

2015-03-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Апокалипсис от Иоанна; от "Золотого Века" до "Тысячелетия Праведных". Глава 7

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

"Освобождение от уз Добра - вот каково будет настроение многих и многих к концу "Золотого Века": сначала - подспудное, а потом всё откровеннее и требовательнее заявляющее о себе. Человечество устанет от духовного света. Оно изнеможет от порываний ввысь и ввысь. Ему опостылит добродетель. Оно пресытится мирной социальной свободой - свободой во всём, кроме двух областей: сексуальной области и области насилия над другими... Скука и жажда тёмных страстей охватят половину человечества в этом спокойном безвластии. И оно затоскует о великом человеке, знающем и могущем больше всех остальных и требующем послушания во всем взамен безграничной свободы в одном: в любых формах и видах чувственного наслаждения..." Д.Л. Андреев "Роза Мира", 1958 г.

Случайный абзац

кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя" Апостол Иоанн, "Откровение" (13:15-17), I в. "...И выпустит антихрист (полчища) всезлейших порождений своих, даст волю злым духам (преисподни), которых он дотоле не выпускал... И повелит антихрист духам зла, послушным ему, довести людей до того, чтобы люди в десять раз делали больше зла, чем раньше. Исполнят всезлейшие порождения его сие повеление погибельное и устремятся на уничтожение человеческой природы многообразием беззаконий. От усиленного напряжения и крайней энергии его всезлейших порождений погибнет чувственно и мысленно природа человеческая в людях...

Координаты: 439 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 53, для 10-х, 12-х классов. Диалогов: 2%.

25 k

2015-03-27

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Апокалипсис от Иоанна; от "Золотого Века" до "Тысячелетия Праведных". Глава 8

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

"Освобождение от уз Добра - вот каково будет настроение многих и многих к концу "Золотого Века": сначала - подспудное, а потом всё откровеннее и требовательнее заявляющее о себе. Человечество устанет от духовного света. Оно изнеможет от порываний ввысь и ввысь. Ему опостылит добродетель. Оно пресытится мирной социальной свободой - свободой во всём, кроме двух областей: сексуальной области и области насилия над другими... Скука и жажда тёмных страстей охватят половину человечества в этом спокойном безвластии. И оно затоскует о великом человеке, знающем и могущем больше всех остальных и требующем послушания во всем взамен безграничной свободы в одном: в любых формах и видах чувственного наслаждения..." Д.Л. Андреев "Роза Мира", 1958 г.

Случайный абзац

За несколько часов до Армагеддона. Старик, время от времени, задумчиво оглядывая из окна небоскреба этот безжизненный, точно бы навсегда уже угасший город, то и дело погружаясь в тяжелые воспоминания, большей частью молчал. Худое и усталое, изборожденное множеством глубоких морщин лицо его, хранило на себе отпечаток какой-то внутренней, не проходящей боли. Давно не бритое, заросшее грубой, седой щетиной, оно теперь почти всегда выражало единственное, точно бы наслоившееся одно на другое: горестное чувство вины и тяжелые внутренние переживания.

Координаты: 1909 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для студентов. Диалогов: 24%.

35 k

2015-04-02

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Апокалипсис от Иоанна; от "Золотого Века" до "Тысячелетия Праведных". Глава 9

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

"Освобождение от уз Добра - вот каково будет настроение многих и многих к концу "Золотого Века": сначала - подспудное, а потом всё откровеннее и требовательнее заявляющее о себе. Человечество устанет от духовного света. Оно изнеможет от порываний ввысь и ввысь. Ему опостылит добродетель. Оно пресытится мирной социальной свободой - свободой во всём, кроме двух областей: сексуальной области и области насилия над другими... Скука и жажда тёмных страстей охватят половину человечества в этом спокойном безвластии. И оно затоскует о великом человеке, знающем и могущем больше всех остальных и требующем послушания во всем взамен безграничной свободы в одном: в любых формах и видах чувственного наслаждения..." Д.Л. Андреев "Роза Мира", 1958 г.

Случайный абзац

Как могло произойти такое? - спрашивают они, так же, как, вероятно, спрашивали и себя и своих современников их далекие предшественники (понимавшие все это, но жившие, скажем, в преддверии того "Золотого Века" или же жившие уже в самом его закате), воспринимая происходящее как страшную действительность и трагическую общечеловеческую будущность. Как? - спрашиваем и мы вместе с ними. Как смогла высочайшая нравственность и чистота "Золотого Века" превратится в столь же повсеместный, в столь теперь необозримый, столь беспросветный и удушающий разгул порока? Как тлетворные призывы и низменные желания совершенно немногих - пусть и наделенных темными талантами и общественными положениями - овладели постепенно подавляющим большинством, увлекая всех за собой? Как, вообще, могло пасть человечество - столь безрассудно, столь нелепо и столь же осознанно - с таких высот и с таким невероятным трудом до них поднявшись?"

Координаты: 1580 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 13, для профессионалов.

58 k

2014-12-27

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Наш общий скворечник (Главы 1, 2)

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

Вероятно, лишь в пору, когда жизнь становится хуже и хуже, людям свойственно задумываться о происходящем вокруг, нет-нет, да и спрашивая и себя и других: "Отчего же все это происходит с Россией?", "Как изменить?" и "Что делать?"... Вот и я, вопрошая себя о том же, все больше и больше осознаю теперь, что как бы ни был замкнут современный россиянин в своем "маленьком мирке", замкнувшись в семье, в работе, во всех прочих своих житейских заботах, делая вид или даже искренне считая, что все окружающее его не касается или же наоборот - горделиво полагая себя частью очередного "имперского курса", но все это "болезненно внешнее", все это "болезненно государственное", все больше и больше обрастая теперь точно бы раковой, какой-то даже загнивающей опухолью, рано или поздно очерняюще сдавит, "охватит метастазами", а затем, вторгшись "смертельной болью", поглотит и разрушит любой "маленький мирок". Если и не частной потерей и единичной трагедией - в самом начале очередного поворота российской истории, то всеобщими бедствиями, жестокими насилиями и тотальной разрухой - в столь же очередном и обще-трагическом финале: либо какой-то новой масштабной войны, либо столь же всеобщего экономического краха, а скорее всего - как чаще всего это и бывает в России - и того, и иного, и чего-то еще третьего вместе... Отчего? Почему? Каковы причины и какие последствия?... Ответы, надеюсь, перед Вами, дорогой читатель...

Случайный абзац

И такого рода фактов, в виде трудно объяснимых негативных "всплесков" "государственных активностей" или "активностей масс" в общечеловеческой истории множество. И один из них... пожалуй, даже самый величайший, легший в основу христианства, но до конца так, по-моему, и не понятый... это сначала торжественная встреча множеством людей Иисуса Христа, а затем и столь же активное и столь же "массовое" Его распятие. Вот представьте только!... - продолжал я даже с излишней горячностью. - Сначала происходит невероятная встреча в пасхально-праздничном Иерусалиме долгожданного Спасителя... Когда множество людей, торжествуя и радуясь, даже постилают перед Ним свои одежды... Вот мы... - обратился я к своим собеседникам. - Вы, вы, я... готовы ли мы постелить свою одежду перед человеком которого даже сильно уважаем и чтим?... Вот прямо на землю... прямо на дорогу... прямо под ноги... То-то и оно!.... А Христос въехал в город еще и на ослике. Так что, значит, еще и прямо под автомобиль... это, если по аналогии с современностью... Не готовы?... Даже перед кем-то из самых родных, самых дорогих и близких?... Нет?... Больше того. Предположу, что, вообще, вряд ли найдется на земле такой человек ради которого все мы... в этом ли городе... в этой ли даже стране... готовы свою одежду... даже из самого сильного почтения и уважения... тем более прямо в грязь... А здесь, представьте, множество людей восхищенно-ликующе встречают Христа и стелют перед Ним в знак величайшего своего почтения свои одежды. Одежды и пальмовые ветви... Вербное воскресение! Вспомнили? Представили?... Вот-вот... И тут бац!... Представьте только... Проходит всего четыре дня... Всего только четыре дня! - говоря еще более запальчиво, я для большей убедительности поднял даже верх указательный палец. - И вот это самое большинство... это же самое встречавшее еще буквально вчера... всего четыре дня назад... большинство... истерично требует "Распни! Распни!"... Представляете?!... Убить! Убить!... За что?!... Как так? Все четыре дня они ходили к Нему, и Он учил и излечивал их. Все тоже самое что и прежде. Все тоже самое за что уважали, любили и чтили Его. И тут... Бац!... Точно выключателем кто-то "щелк". Точно невероятный массовый психоз!... Впрямь переворот с ног на голову!. Даже сам Понтий Пилат... когда привели к нему Христа на суд... говорит этому, точно с ума сошедшему большинству, что "я ничего достойного смерти не нахожу в Нем". И, недоумевая, отправляет Христа к царю Иудейскому... Тому самому, кстати говоря

Координаты: 1428 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 59, для 10-х, 12-х классов. Диалогов: 25%.

36 k

2015-02-08
upd 2015-05-07

Читать миниатюру
Комментариев 1 последний 2015-02-22
К книге Страница автора

 Покушение на Президента с учетом метаистории. Глава 1

Писатель: Гарайшин Фаиз Амирзянович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Повесть | Сборник

Аннотация

Каковы глубинные причины наших нынешних и предстоящих бед? Зачем на самом деле Путин, развязав братоубийственную войну между братскими народами, навязав России изматывающее противостояние с Западом, делает теперь все, чтобы не только отбросить нашу Родину в "разруху 90-х", но и "аля распад СССР"? Кто уже вскоре - совсем, в прочем, ненадолго - придет ему на смену и почему произойдет это лишь, наверняка, в результате государственного (тайного или явного) переворота, сопровождаемого разгулом преступности и массовыми протестами? Неужто и в правду, слова "интервенция" и "сепаратизм", вместе с характеризующими фразами о "русском бунте", вновь вернутся в обиход наших бедных сограждан, но теперь уже применительно к самой России? Неужели прав был преподобный Серафим Вырицкий, предсказавший полвека назад, что наступит еще для России благословенная пора, но прежде "наступит и время, когда станут раздирать Россию на части... Запад будет всячески способствовать разрушению России и отдаст до времени ее восточную часть Китаю. Дальний Восток будут прибирать к рукам японцы, а Сибирь - китайцы... Когда же Китай пожелает пойти дальше, Запад воспротивится и не позволит..." Тогда, как предсказывал преподобный: "Многие страны ополчатся на Россию, но она выстоит, утратив большую часть своих земель. Это война, о которой повествует Священное Писание и говорят пророки, станет причиной объединения человечества..." Так отчего же все это? Почему? А главное - кто стоит теперь (как, в прочем, стоял и ранее) за всякого рода "путиными"; начиная с нашего собственного и заканчивая "вождями" "Исламского государства" или, скажем, теми, кто ошеломит вскоре мир миллиардным окриком "СибирьНаш"? Каков его общий темный масштабный замысел и какова конечная губительная цель?...

Случайный абзац

А все потому что "призван". Потому что согласно потустороннего демонического замысла. Потому что реальные - точнее сказать "инореальные" - осуществители много мощнее, дальновиднее и сильнее и человека, и человеческих множеств... "Чего же стоят тогда - раздраженно подумал вдруг Петр - Эти современные политические, исторические и все прочие подобные им, но совершенно атеистические, науки? Если, хотя и верят в Бога и дьявола, если и допускают могущество и влияние поту- и посюстороннего, но совершенно при этом не учитывают воздействие этих самых потусторонних - и Светлых и темных - сил? Воздействие как на те или иные человеческие множества в частности, так и на весь человеческий мир в целом. Хотя, это, по сути, тоже самое, если, скажем, не брать во внимание прямую зависимость состояния воздуха в населенном людьми помещении от состояния внешних "воздушных масс". Совершенно при этом не учитывая все их погодные изменения и суточные колебания, а с ними и смену времен года, циклоны и антициклоны, и уже тем более - нередкие внезапные погодные изменения с мощными ненастьями, штормами и бурями.

Координаты: 1620 год; 0.46 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 54, для 10-х, 12-х классов. Диалогов: 1%.

Дальше