24 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 1

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

Киев

2011

УДК111.11 ББК 87.21 б 17 Базалук О. А. б 17 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти: Монография. / Олег Базалук. -- К.: Кондор, 2011. -- 346 с. ІSBN 978-966-351-355-3 В монографии на основе современных научных и философских исследований раскрывается содержание жизни и смерти, бытия и небытия, отношения между телом и психикой. По мнению автора человека делает человеком прежде всего формирование и закономерное развитие в его головном мозге психики: нейронных объединений подсознания и сознания. Поэтому автор, дав современное научно-философское описание психики, рассматривает жизнь и смерть через призму функционирования индивидуальной психики - я-психики. Взяв за основу реальный жизненный эпизод - гибель в автокатастрофе двух из трех членов семьи, автор, используя художественные и научно-популярные способы донесения информации, рассматривает как психика третьего члена семьи выходит из состояния комы и шаг за шагом возвращается в повседневную жизнь, но уже с измененной внутренней системой взглядов. Автор показывает, что жизнь (бытие) - это текущее существование психики, ее присутствие в себе, для себя и для других, а смерть (небытие) - это существование предшествующих состояний материи, которые в течение миллиардов лет формировали условия для организации психики и по-прежнему влияют на ее развитие.

Координаты: 1972 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров. Диалогов: 1%.

22 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 2

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

Возможно, сформировавшаяся за последние тысячелетия нейронная структура мозга человека, как составляющую включила в себя я-мировоззрение, в результате чего у я-психики появились новые функции, например, функция смены доминант. А именно, впервые я-сознание из ведущей и направляющей силы превратилось в ведомую, контролируемую организацию, в своеобразный поисковый механизм, направленный на удовлетворение запросов от я-мировоззрения. В этом случае я-мировоззрение становится доминирующим, а я-сознание превращается в механизм, с помощью которого я-мировоззрение удовлетворяет свою естественную потребность в познании: получении, усвоении, хранении и извлечении информации. Получается, что, сформировавшись на основе я-сознания, я-мировоззрение со временем использует возможности я-сознания для формирования более совершенной собственной внутренней структуры, для организации своего внутри, которое представляет собой внутреннюю информационную базу, некий аналог предстоящего информационного пространства. Причем, чем совершеннее внутренняя структура я-мировоззрения, чем богаче внутренняя информационная база, тем совершеннее и дисциплинированнее я-сознание, тем меньше оно зависимо от активности предстоящего внешнего мира.

Координаты: 1866 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 20, для магистров. Диалогов: 2%.

21 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 3

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

Это и есть смерть?

***

А если бы я отказалась от бунта, подавила в себе природный рефлекс самосохранения, у меня сохранился бы шанс на спасение? - эта мысль возникла сразу после вопрошания о смерти. И тут же прокрались сомнения: разве может природный рефлекс вместо спасения толкать к гибели? Ведь если бы я переждала, не бунтовала, то саморазрушения структуры я-мировоззрения не произошло, или я ошибаюсь? Есть разница между пассивным созерцанием за собственным низвержением в ничто и бунтом, или конец один? Или все-таки бунт против низвержения оставляет пусть призрачные, но шансы на спасение, на возвращение в бытие?

Координаты: 1996 год; 0.45 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров.

27 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 4

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

Но, в любом случае, просматривая позже свои переходы из бытия в небытие, я убедилась, что периодичность прохождения этапов низвержения в ничто всегда остается неизменной. Преодолевая границу между жизнью и смертью, я всегда испытывала одни и те же ощущения и обозревала одни и те же образы, что убедило меня в правильности первоначального обозрения и запоминания основных событий целого.

***

На мой взгляд, анализ перехода из бытия в небытие равносилен рассмотрению первоосновы человеческого существования, потому что в бытии человек присутствует, есть, а в небытии его уже нет. Причем, мы всегда должны помнить, что рассмотрение перехода из бытия в небытие, и обозрение самого небытия, связано с рассмотрением существования исключительно я-психики или же не-я-психики, и никак не связано с анализом функциональной активности я-тела (организма). Как существование я-тела человек присутствует в совершенно ином измерении, в котором преобладают качественно иные критерии оценок. Как я-тело человек соответствует миру живой материи (миру биологических организмов) или в более привычной терминологии - миру жизни. В науке собрано достаточно примеров, в которых показано, что человек может присутствовать в жизни как я-тело, но при этом отсутствовать как я-психика, и при этом совершенно перестает быть человеком. Человек с разрушенным мозгом - это уже не человек в полном значении этого слова, это биологический организм, который при определенных условиях в состоянии организовать свое временное присутствие в пространстве живых организмов - биосфере.

Координаты: 2124 год; 0.42 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 20, для профессионалов.

26 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 5

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

***

Я вдруг вновь отчетливо обнаружила свое я-мировоззрение целостным и энергетически озаряемым внутренними силами я-сознания. Словно никуда и не падала, словно ничто не уносило меня и не подавляло извне. Но отголоски произошедшего, несмотря на восстановленный порядок в я-мировоззрении, остались, и я о них с содроганием вспоминала. Концентрируя внутренние усилия и напрягая восстановившуюся мощь я-сознания, моя психика попыталась проанализировать произошедшее, обозреть недавно случившееся, словно отдельные пазлы складывая в целое разрозненные картины падения в ничто. И это ей удалось. В памяти всплыли недавние образы соприкосновения со смертью, которые вызвали содрогание и ужас. Я словно заново пережила свое недавнее обезличивание, удушающее исчезновение из бытия, распад основания собственной психики. Но если в падении в ничто это самоуничтожение воспринималось терпимо, как неизбежность, вынужденная необходимость, то сейчас, когда я-мировоззрение было наполнено силой я-сознания события произошедшего бунта и испытанного вслед за ним позора и унижения раскаленным пламенем выжигали все внутри. Было очень страшно, стыдно и больно.

Координаты: 2084 год; 0.36 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров.

22 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 6

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

Славящие смерть больны и опасны для общества по двум причинам. Первая причина заключается в том, что, несмотря на внутреннюю природную активность, их психика не выходит за границы присутствия в себе и для себя. С позиции структуры их психика здорова, но функционально в ней просматривается определенная патология - она лишена тесной связи с образом, в котором она реализует свое присутствие. Такой психике достаточно присутствия в себе и для себя, а присутствие для других рассматривается ею как атрибутика, жизненная необходимость. Именно поэтому, присутствуя в себе и для себя, такая психика совершенно не прикреплена к текущему образу жизни, не связана ни с общечеловеческими ценностями, ни с правилами морали и нравственности повседневного существования. Для нее бытие является не открытой возможностью для реализации внутренних творческих потенциалов в чем-то значимом и оцененном другими, не средой явления своего индивидуального внутреннего "я" в пространстве присутствия таких же я-психик, а своеобразным принуждением к присутствию для других: работой на другого и времяпровождением во благо других. Все внешнее, окружающее, "другое", воспринимается славящими смерть только через присутствие в себе, и поэтому, как правило, оппозиционно их психике, чуждо, раздражительно, негативно для нее. Для них каждый новый день - это испытание, стресс, борьба, потому что бытие исключает существование только для себя, требует присутствия для других. Психика славящих смерть с легкостью отказывается от всех своих внешних проявлений, ее присутствие для других - это игра, лицемерие, не подкрепленное внутренней связью и содержанием. Присутствуя только в себе и для себя, она словно находится на границе между бытием и небытием, потому что бытие чуждо ей необходимостью присутствовать для других, а присутствие в небытии исключает ее существование как я-психики. Но небытие своим отрицанием присутствия в принципе, гораздо ближе ей, чем бытие, которое принуждает к обязательному присутствию для других. И эта неопределенность присутствия, незакрепленность в бытии, нежелание проявлять себя в определенном образе, превращает психику славящих смерть в довольно опасную, разрушительную силу. Данная психика при нежелании организовывать присутствие для других в состоянии направить внутренние потенциалы против внешнего присутствия как такового. Активность внешнего мира, неприятие им присутствия в себе и агрессивное отношение к психикам, присутствующих только в себе и для себя, вместо стимуляции и зако

Координаты: 2130 год; 0.45 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров.

25 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 7

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

д) Нейронные объединения памяти. Нейронные объединения памяти занимали огромный участок области мозга и были связаны не только с нейронным ансамблем сознания, но и подсознания. Функционально память делилась на участки кратковременной, образной, долговременной и т.п. подобной памяти. Каждый участок нейронных объединений памяти был определенным образом связан как с речевыми центрами, так и с другими нейронными комплексами подсознания и сознания, что создавало сложную архитектуру психики. Выражаясь языком нейронаук, нейронные объединения памяти включали в себя активность гиппокампа и новой коры (неокортекса) - тонкой мантии, охватывающей мозг, с характерной сморщенной поверхностью, напоминающей грецкий орех. Корковая мантия имела свою собственную сложную организацию: состояла из шести слоев, каждый из которых характеризовался своим собственным нейронным составом. Определенные части неокортекса были организованы в вертикальные "колонки", рассекающие эти слои и представляющие собой отдельные функциональные единицы. Появление новой коры радикально изменило способ переработки информации и наделило мозг значительно большей вычислительной силой и сложностью.

Координаты: 1984 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 10, для академиков.

26 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 8

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

Я вдруг почувствовала пробуждение такого желания жить, что словно приподнялась над я-телом, вышла за границы своего умирающего организма и влилась в поток вселенской мощи разумной материи. Я на мгновение стала будущим - когда психика окончательно откажется от я-тела как от формы и напрямую станет обнаруживать себя в бытии. Поняв свои ошибки, раскрыв истинное понимание своего существования, мне захотелось все исправить, изменить, ведь мне только неполные тридцать три года! Я до безумия захотела выжить, вернуться к полноценному присутствию в бытии, чтобы успеть реализоваться в открывшемся для меня понимании человеческого предназначения - реализовывать внутренние творческие потенциалы психики во имя становления земной цивилизации. Каждой психике нужно масштабное понимание своего предназначения, масштабное видение своего будущего и смысла присутствия в бытии. Для современной цивилизации масштабная реализации я-психики возможна в двух плоскостях: в пространстве планеты Земля (планетарный масштаб) и в пространстве космоса (масштабы Вселенной). И находясь за шаг до смерти, мне вдруг до безумия захотелось реализовать себя в каком-то космическом проекте, возможно, раскрыть перед человечеством возможность присутствия психики не только в масштабах Земли, в границах отдельной планеты, но и в масштабах космоса?! Я понимала, что это безумие, сумасшествие, но мне этого так захотелось!!!

Координаты: 2156 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров. Диалогов: 2%.

21 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 9

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

Мысли о смерти становились ближе и роднее. Мое я-мировоззрение сливалось с ними, объединялось и они становились его составной, доминирующей частью. Наверное, это и есть непосредственное соприкосновение со смертью, вхождение в нее, привыкание к ней. Только одни входят с умиротворением, удовлетворившись и насладившись жизнью, а другие находят в ней спасение, убегая от разлагающей психику тоски. Есть, правда и третьи, которых смерть забирает насильно, вырывая из жизни с корнями, как ненужный сорняк. Разница между этими тремя состояниями умирания огромная.

Координаты: 1428 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

24 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 10

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

Как образ, сразу промелькнул вопрос: "Разве небытие может существовать?". И тут же нашелся образ-ответ, который совершенно не был связан с мыслительной деятельностью, с работой сознания. Он сам высветлился, предстал в готовом виде. Его оставалось только обозреть и запечатлеть целиком, главное суметь охватить, оттенить аспекты и унести... Небытие существует - образ-ответ предстал как категоричность, как данность, и все дальнейшее падение я обозревала этот ответ, потому что меня это успокаивало, укачивало, отвлекало от тревоги. Небытие существует, причем не в абстрактных, надуманных образах, типа рая, ада, апокалипсиса и тому подобное, а оно существует в масштабах существования мира. Небытие - это то, где заканчивается активность психики, где я-мировоззрение теряется как целостная и активная организация. Смерть я-мировоззрения, гибель я-психики - это не конец существования. Да, это конец человеческого существования, но не существования мира. Так вот, небытие - это стирание всех признаков человеческого присутствия в мире и существование более фундаментального, первичного; это существование того, на чем зиждется человеческое существование, что ему предшествовало.

Координаты: 2128 год; 0.51 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 15, для профессионалов.

20 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 11

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

Зачем мне жить? - этот вопрос словно пробудил меня и я вдруг осознала, что уже вернулась, что я уже здесь, в бытии. Но понимание возвращения из небытия не радовало. Я окончательно перестала замечать переходы из одного мира в другой: оба мира слились для меня в единое существование и понимание этого, тоже не радовало. Если еще совсем недавно я боялась низвержения в подсознание, боялась невозвращения из небытия и цеплялась за жизнь всеми оставшимися силами, то сейчас все происходящее я воспринимала как очевидность, данность.

Координаты: 2044 год; 0.43 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров.

14 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 12

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

Состояние слабости я-психики - это болезнь, которую, к сожалению, в отличие от болезней я-тела невозможно вылечить. Слабые психики склонны к депрессиям, пессимизму, негативному и крайне эмоциональному восприятию мира. Они всегда приближены к состоянию смерти, потому что бытие для них слишком активно и агрессивно. Они всегда ближе к смерти, потому что смерть не требует присутствия для других, активности и борьбы, и ассоциируется с покоем, забвением, умиротворением. Но, что такое смерть для здоровой, жаждущей жить я-психики? Это отстой, консервация внутренних возможностей, вынужденная пассивность, которая не просто неестественна для полноценного присутствия в бытии, но и противопоказана ему. В смерти психики, как действенной структуры, нет - есть лишь набор отмерших и быстро разрушаемых нейронов и клеток глии.

Координаты: 2277 год; 0.48 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 20, для профессионалов.

24 k

2011-01-18

Читать главу

 Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти | Глава 13

Писатель: Базалук Олег Александрович

Глава в томе: Сумасшедшая: первооснова жизни и смерти

Случайный абзац

Впервые долгожданное спокойствие окутало мою психику. Неопределенность присутствия вызвало такую внутреннюю релаксацию, которая граничила с полным внутренним разложением. Умиротворение от этого необычного и непонятного для меня состояния несло покой, зыбь и забвение. Тишина: долгожданная и прошенная, закрепилась и дала волю своей силе; и я наслаждалась, как никогда в жизни. Не нужно было выбирать: жить или умирать; не нужно было тревожиться за возращение из падения в ничто; не стоило бояться кадров гибели мужа и сына, которыми память распоряжалась вольно и без моего согласия; не нужно было заморачиваться выбором мира присутствия: бытия или небытия - все отошло на задний план, все обрело равновесие и устойчивость. Чья-то волшебная рука, словно сжалившись надо мной и над моими нечеловеческими страданиями, дала передышку, возможность расслабиться, забыться и восстановиться. Неопределенность присутствия казалась самым оптимальным выбором в моей ситуации, и я пресыщалась результатом своего выбора, умиротворялась окутывающей тишиной.

Координаты: 1744 год; 0.39 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов. Диалогов: 21%.

Дальше