106 k
1911-01-01
upd 2015-03-26
Плотин и блаженный Августин в их отношении к тринитарной проблеме
Писатель: Верещацкий Павел Илларионович
Входит в цикл: “философия”
Новелетта в антологии: Антология. Засада
Случайный абзац
Августин же, наоборот, в широкой степени и с полным успехом пользуется возвышенно-идеалистической концепцией учения о Сыне как "адекватной объективации" Отца, как "совершеннейшем рефлексе" ипостаси — сущности Отца — для доказательства реального, нумерического и внутреннего единства существа Отца и Сына и им обусловленного совершенного Их равенства. Эта объективация Сына как "иной" или "особой" от Отца реальности не есть внутреннее разделение их сущности, но выражает лишь "образ их бытия" и характер их внутренних ипостасных (точнее — ипостазированных) взаимоотношений (relationes, relative ad invicem) (De Trin. V, 11, 12; VIII, 1 (prooemium); ср.: De Civ. Dei, X, 23).
Координаты: 1846 год; 0.36 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 66, для 8-х и 9-х классов.