20 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 1

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

Итак, зададимся вопросом: "Что такое идея?". Для этого сначала разберемся в том, какое знание об идее у нас уже имеется. Это, с одной стороны. А с другой стороны, нам бы хотелось выделить именно то, о чем мы имеем еще достаточно смутное представление, и о чем нам следовало бы узнать гораздо больше того, что мы знаем. Рассмотрение вопроса "Что такое идея?" позволит нам - к концу текста данного раздела - приобрести вполне четкое знание о том, о чем ранее мы мало задумывались, а потому и упустили из виду. А именно: во-первых, о том, как возникает идея и каким образом раскрывается ее смысл; во-вторых, о том, каков структурно-функциональный состав идеи, то есть, из каких элементов она состоит и какую функцию выполняет каждый из них; в-третьих, о том, какие обстоятельства вынуждают нас к созданию идеи; и в-четвертых, о том, какие последствия влечет за собой создание идеи и раскрытие ее смысла, иначе говоря, в чем смысл создания идеи?

Координаты: 1030 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 53, для 10-х, 12-х классов.

42 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 2

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

Но здесь автоматически всплывает следующий вопрос: почему без создания идеи невозможно нахождение вида и сущности искомого сущего? Все дело в том, что вид и сущность последнего определяются видом и сущностью каждого из тех исходных сущих, которые входят в комплектацию идеи, которые находятся во взаимосвязи с ним и которые ни в коем случае не должны входить с ним в противоречие. (Самый простой пример: цвет кусочка мела - в идее изображения знаков письменности на доске - не должен быть одинаковым с цветом поверхности доски). Именно взаимосвязи диктуют искомому сущему, каким видом оно должно обладать и какую сущность иметь. Именно они "делают сущее сущим". Будучи невидимыми элементами идеи, эти взаимосвязи являются "серыми кардиналами", потому что благодаря им образуется сам смысл идеи. Только "зацепление" сущих между собой способно создать этот смысл. Без "клея" взаимосвязей невозможно возникновение замкнутого комплекса сущих, структура которого нами названа идеей. Так что, обозначив роль взаимосвязей и в создании смысла идеи, и в формировании вида и сущности искомого сущего, мы выводим эти взаимосвязи из той "тени", которая скрывает их наличность и вуалирует саму их кардинальность.

Координаты: 1938 год; 0.17 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров. Диалогов: 24%.

42 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 3

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

Здесь мы могли бы предложить еще один образ: как ракета способна "вырвать" человека из "лап" (зоны) земного тяготения и вывести его на орбиту свободного плавания в невесомости, так и логика на этапе рефлексии-1 способна запустить мышление человека на орбиту иррационального, то есть интуитивно-инсайтного мышления. Вот и получается, что, если в процессе обыденного существования мы всецело находимся во власти Хаоса, - можно даже сказать, что мы в нем "купаемся", - то в процессе нашего бытийствования (то есть, продуктивного мышления) мы находимся в избирательной взаимосвязи с Хаосом, поскольку наше мышление подбирает в комплектацию идеи только те исходные сущие, на базе ("пьедестале") которых мы могли бы возвести фигуру нового искомого сущего.

Координаты: 2269 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров. Диалогов: 27%.

43 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 4

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

Так что "первым началом" должна была бы стать методология возникновения интеллектуальной новизны и нового сущего, методология, опирающаяся - как на свой фундамент - на структурно-функциональный состав идеи, из чрева сокрытости которых (методологии и идеи) рождается несокрытое искомое сущее (подручное средство). Но судьбе было угодно "первым началом" представить внове явленное сущее, то есть, представить "след" от уже возникшей интеллектуальной новизны, а не саму новизну, то есть, не саму методологию ее возникновения вместе с внове возникающей идеей, сопровождающей эту методологию в ключевом ее проявлении. Так судьбе было угодно, чтобы мы сначала испытывали весьма ощутимое физическое воздействие-притяжение нашей Земли, и лишь потом узнали от Ньютона, по какому закону (методологии) осуществляется это притяжение, как на Земле, так и во всей Солнечной системе.

Координаты: 1116 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров. Диалогов: 18%.

43 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 5

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

И мы вправе предположить: не смысл ли внове явленной идеи "не желает быть сказанным", поскольку выражение этого смысла всегда связано с нашим умственным усилием и интеллектуальным сосредоточением на достаточно трудном процессе поиска тех слов (на этапе рефлексии-11), которые могли бы его выразить? Да к тому же, не этот ли смысл имеет тенденцию улетучиваться из нашего сознания при малейшем отвлечении последнего от него? И не этот ли смысл "в то же время вверяет себя сказанному", потому что мы никак не можем уйти от раскрытия этого смысла и выражения последнего. Ведь раскрытие смысла неодолимо нас манит своей новизной, а понимание смысла последней всегда связано с получением нами интеллектуального удовольствия. Оно как магнит притягивает нас к процессу раскрытия смысла только что явленной идеи, явленной в "восходящем сиянии" как своем ореоле.

Координаты: 1364 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров. Диалогов: 24%.

44 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 6

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

6. Но раскрытию смысла идеи и выражению (оформлению) последнего предшествует допонятийная фаза, то есть кратковременный процесс перекодировки нейронных образований (и связей) нашего мозга в слова и знаки знакомые нашему сознанию. Иначе бы смысл идеи не мог быть выражен и закреплен (спасен, сохранен). 5. А вот к допонятийной фазе непосредственно примыкают, ей предшествуя, акт явления идеи в наше сознание и достаточно продолжительный этап инкубационного созревания идеи в нашем бессознательном.

Координаты: 1794 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров. Диалогов: 11%.

44 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 7

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

Из этого следует: если, согласно Хайдеггеру, человек "пастух бытия", то его "пастушество" не столько в том, чтобы быть всего лишь "стражем" при бытии, сколько в том, чтобы исполнять функцию родовспоможения у бытия социума самого по себе. Стражничество его лишь в том, чтобы вовремя заметить уже созревшую в социуме Необходимость в новизне. И заметить именно ту новизну, которая на данное время необходима социуму, то есть ту, в которой у него есть нужда. Дальнейшая же функция бытия человека, который наделен способностью создавать новизну, заключается в том, чтобы, обнаружив это, осуществить акт рождения затребованной социумом новизны. А это значит разработать механизм (идею) исполнения "заказа" социума (народа как целостной общности), а уже затем создать сам инструмент (подручное средство) с помощью которого потребность социума (в Продукции) может быть удовлетворена.

Координаты: 1869 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров. Диалогов: 11%.

44 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 8

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

Если принять, что характеристики мышления как рефлексии достаточно, чтобы очертить его отношение к бытию, то это значит: мышление задает в качестве простого полагания горизонт, на котором можно заметить такие вещи, как положенность, предметность. Мышление функционирует как задание горизонта для истолкования бытия с его модальностями как полагания. Мышление как рефлексия рефлексии, напротив, подразумевает прием, которым словно инструментом и орудием, через который истолковывается увиденное в горизонте полагания бытие. Мышление как рефлексия означает горизонт, мышление как рефлексия рефлексии означает орудие истолкования бытия сущего. В ведущей рубрике "бытие и мышление" мышление в показанном сущностном смысле оказывается неизменно двузначным, и это - сплошь через всю историю европейской мысли"38.

Координаты: 1751 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров. Диалогов: 11%.

45 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 9

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

Далее переходим к Dasein-аналитике Хайдеггера, изложенной им как в "Бытии и времени", так и в произведениях, примыкающих - по времени - к нему, и, в первую очередь, в "Пролегоменах к истории понятия времени". Итак, для того чтобы попытаться ответить на поставленный в данном подразделе вопрос нам надо знать, в чем именно заключается Dasein-аналитика, иначе говоря, чем, согласно Хайдеггеру, озабочен человек. Поскольку экзистенциал "забота" является главенствующим среди всех остальных экзистенциалов, характеризующих Dasein (как вот-бытие, как присутствие, как присутствие присутствующего, как мыслящее присутствие и т. д.). Но мы разберем его только с одной стороны, со стороны озабоченности человека структурным составом окружающего мира. Это позволит нам выйти к тем сущим, которыми оперировали и мы при нашем анализе бытия как возникновения новизны в виде идеи.

Координаты: 2214 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров. Диалогов: 15%.

45 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 10

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

Как мы знаем, в физике справедлив принцип: "Что не запрещено, то дозволено". Так вот, не является ли справедливым в метафизике обратный принцип: "Что не является необходимым социуму, то не дозволено". Иначе говоря, является ли дозволенным то, что возникает в социуме не по Необходимости его собственного внутреннего природного развития (Бытия самого по себе), а, положим, по воле, по прихоти, по желанию человека? Но, как мы уже знаем, эта воля всегда исходит, и всегда будет исходить не из потребностей социума, - которые, в силу спонтанности самоорганизации социальной "материи" (общества), никогда человеку в принципе не могут быть в точности известны, - а из эгоистических, амбициозных и прочих желаний человека, тех желаний, которые позволяют ему как можно удобнее обустроить собственное существование и даже в ущерб существования общественного и природного.

Координаты: 1594 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров. Диалогов: 11%.

46 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 11

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

А, как нам уже известно, Бытие социума по какому-либо поводу является Событием-1, инициирующим соответствующее бытие человека (Событие-11) как подручного средства этого социума. Значит, Бытие социума происходит раньше бытия человека. Иначе говоря, оно является уже прошлым к тому времени как это событие обнаружит человек и начнет осуществлять свое бытие, как поиск того механизма (идеи) и того инструмента (подручного средства), с помощью которых он может удовлетворить потребность социума в новизне того или иного вида. Но видение самого этого события (События-1) не дано человеку, поскольку оно, это событие, находится вне компетенции его ума и его чувств. Он способен обнаружить только завершающую стадию этого события, когда Необходимость в новизне того или иного вида уже созрела и проявила себя в виде вышеуказанных нами негативных факторов.

Координаты: 1635 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров. Диалогов: 13%.

20 k

2023-08-07
upd 2023-08-08

Читать главу

 Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия | Глава 12

Писатель: Филатов Иван Андреянович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Возникновение способности создавать идеи как фундаментальное событие бытия

Случайный абзац

47. Дугин А. Г. Мартин Хайдеггер. Метаполитика. Эсхатология бытия. - М.: Академический проект, 2016. С. 240-242. 48. А. В. Парибок. О философской оправданности хайдеггеровского обращения с языком. Вопросы философии. 2018. № 11. Стр. 176-189. 49. Дугин А. Г. Мартин Хайдеггер. Метаполитика. Эсхатология бытия. - М.: Академический проект, 2016. С. 127-128. 50. Сиоран. Искушение существованием. М.: Республика; Палимпсест, 2003. С. 96. 51. Кант И. Сочинения в шести томах. М., Мысль, 1964. Том 2. С. 215.

Координаты: 2010 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 101, для младшеклассников.