27 k

1856-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 О преподавании русского языка и словесности в высших классах гимназии

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Случайный абзац

2. Преподавание теории и истории литературы. Остановимся на этих двух главных пунктах и постараемся определить себе, что и как в этом отношении может быть сделано полезного. Касательно сочинений были во времена старой схоластики очень определенные правила. Еще до Ломоносова учили изобретать содержание для темы по вопросам: подлежащая или вещы, аще есть, аще бе, аще может быти, что есть, отчесого есть, чесо ради есть, колико есть, яково есть, когда есть, где есть, како есть. Ответами на эти вопросы, конечно, очень нетрудно было наполнить две-три страницы по заданной теме, приукрасив предмет ее кое-где сравнениями и другими источниками изобретения, каковы: имя (Владимир, владетель мира), остроумие, яко некая благоречивая и избранная питательница риторице и проч. Приискиваемые по этим источникам понятия Ломоносов называет терминами. Так, к понятию "трудолюбие" по источнику сравнения может быть первый термин: "пчела", по источнику времени — "день и ночь"; соединив вместе, выйдет, например: "трудолюбие, подобно пчеле, не знает покоя ни днем, ни ночью".

Координаты: 318 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

36 k

1859-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Существует ли теория словесности и при каких условиях возможно ее существование?

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Случайный абзац

"Ничего не знаете! — говорит экзаменатор.— Никакого самостоятельного взгляда! Драма есть объективное представление идеального в реальном по отношению к единству действия и к сущности содержания". Немудрено после этого, что многие мыслящие люди решили у нас окончательно, что преподавать теорию словесности — значит по пустякам убивать время. В чем преимущественно выразилась наша деятельность по этому предмету? В программах. Много было их написано и даже напечатано; можно надеяться, что еще много будет сочинено вновь. Но если бы и все эти программы собрать в одну книгу, то нисколько не доставим духовной пищи учащимся, которые должны питаться по-прежнему остатками давно умершей науки. Мы видели различных юношей, приготовляющихся к различным экзаменам, и душевно скорбели об их безотрадном положении. Каково бедному работнику носить груды камней на высокие леса — носить, носить... А здание все-таки не строится!

Координаты: 1767 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров.

55 k

1859-01-01
upd 2017-01-09

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Старчество

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Аннотация

(с педагогической точки зрения)

Случайный абзац

Комментарии Впервые опубликовано в 1859 г. в журнале "Русское слово", No 8. Развернувшееся в России во второй половине XIX в. общественно-педагогическое движение привело к пересмотру основ воспитания и обучения подрастающих поколений. Острой критике подверглись прежде всего цели и задачи воспитания, определявшиеся формулой "Самодержавие, православие и народность". Вся официальная система воспитания покоилась именно на этих устоях. Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролюбов в противовес официальным установкам на воспитание "верноподданных царя и отечества" выдвигали требование о воспитании человека-гражданина, борца за интересы народа. Они обосновывали идею воспитания гармонически развитого человека, критически мыслящей личности, вооруженной революционно-материалистическим мировоззрением. Н. А. Добролюбов в статье "О значении авторитета в воспитании" (1857) решительно выступил против системы "нерассуждающего повиновения", характерной для школьного воспитания того времени. Слепое преклонение перед авторитетом, заявлял он, убивает живую душу в ребенке, воспитывает человека без внутренних убеждений, без крепких принципиальных устоев, не способного к решительным действиям в борьбе со злом.

Координаты: 1154 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 57, для 10-х, 12-х классов. Диалогов: 3%.

78 k

1861-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Русская народная педагогика

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Случайный абзац

По образцу песенок, употребляемых в немецких школах, приведены песенки и в книге г-на Паульсона; например про первый снег: Только ночка прошла. И земля уж бела, И от солнца лучей, Точно звезды по ней И горят, и блестят... Не знаю, насколько могут понравиться такие стишки нашим детям. Мы бы не дали воспитанникам читать много из книги, но особенно некоторые сантиментальные повести и все рассказы из русской истории Ишимовой. В этих рассказах беспрестанно встречаются грубые ошибки: славяне являются страшным воинственным народом; начальниками у них были те, кто более всего отличался на войне; но так как славяне все были очень храбры, то у них и расплодилось много начальников; от этого произошли ссоры, и они призвали варягов, которые считались очень умным народом и жили счастливо, потому что у них были свои государи. В этом роде все исторические толкования г-жи Ишимовой, и жалки те дети, которые еще просвещаются по ее истории.

Координаты: 1631 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 51, для 10-х, 12-х классов. Диалогов: 1%.

71 k, 1 илл.

1861-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Тезисы по русскому языку

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Случайный абзац

Моя первая поездка за границу и некоторое знакомство с германскими и швейцарскими училищами, конечно, не остались без влияния на мою педагогическую деятельность. Я видел школы в Любеке, Гамбурге, Ганновере, Геттингене, Касселе, Франкфурте-на-Майне, отчасти в Гейдельберге, Мюнхене, Цюрихе, Дрездене и Берлине. Но не столько впечатление, произведенное этими школами, в которых далеко не все пришлось мне по душе, сколько впечатление самой жизни было для меня решительно. Я с жадным вниманием осматривал музеи: зоологические, анатомические, исторические; я видел, как дети с педагогами, работники, солдаты по целым часам осматривали их, практически знакомясь с природою и жизнью; на промышленной выставке в Берне встречал я те же толпы народа, толкующего о значении тех или других горных пород, которых образцы расположены были систематически,— об устройстве машин, которыми наполнена была целая огромная зала. Меня поразили особенно участие общества ко всякому педагогическому делу и необыкновенное обилие самих средств образования. В народных школах какой-нибудь кусочек гнилого дерева, поднятый на улице, обломок камня, обрывок ваты или старой материи, собранные детьми мимоходом,— все служило для наглядных живых объяснений. Я завидовал этим детям, которые среди летних прогулок шутя знакомились со всем окружающим их миром, учились географии и естественной истории лицом к лицу с природой. Меня спросят: к чему я это рассказываю? Какое имеет это применение к русскому языку и словесности? Я хочу только объяснить, как вполне развилось во мне убеждение, что всякое знание должно быть основано на реальных началах, что живое знакомство с внешнею природою прежде и более всего развивает способности детей и содействует усвоению так называемых гуманических знаний. Гуманисты как-то странно отделяли природу от человека, ставили его вне мира явлений внешних, как будто все наше сознание не отражает этих явлений, и то, что мы называем душою, характером, мыслию, не есть произведение соединенных сил: природы, жизни, общества. Дитя прежде всего и бессознательно принимает впечатления природы внешней: от них впервые пробуждается и мысль. Чтобы мысль пошла правильным путем, не естественно ли дать ей тот самый материал, которого она наиболее требует. Я помню, что до шести лет по причине болезни глаз меня почти не выпускали из комнаты. Когда однажды, после долгого заключения вырвался я на двор, я прыгал, как полоумный, от радости. Из всех впечатлений детства только это осталось вполне живым в моем

Координаты: 828 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров.

40 k

1861-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Древние языки в гимназии

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Случайный абзац

Впервые опубликовано в 1861 г. в "Журнале Министерства народного просвещения", ч. CXI, отд. I. В 60-е гг. остро обсуждался вопрос о том, что должно являться основой среднего образования: филология (с классическими языками) или реальные науки (естествознание, география, химия, физика, новейшие языки). В. И. Водовозов изложил свои взгляды по этому вопросу в статье "Древние языки в гимназии". Он решительно высказался против преподавания в гимназии древних языков. Он считал бессмысленным набивать головы гимназистов разными тонкостями древней филологии, заставлять их заучивать формы старого языка, что лишь отягощает их память и ограничивает их кругозор. "Неужели только с помощью пяти латинских склонений и четырех спряжений, с их исключениями, мы сделаемся похожими на людей?"

Координаты: 67 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

39 k

1862-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Неужели упадут воскресные школы?

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Случайный абзац

Комментарии Впервые опубликовано в 1862 г. в журнале "Отечественные записки, No 2. В 50—60-х гг. демократические слои русской интеллигенции, заботясь о распространении знаний среди народа, всячески поддерживали общественную инициативу открытия воскресных школ для обучения взрослых. С деятельностью воскресных школ связано имя великого революционера-демократа Н. Г. Чернышевского, а также имена русских педагогов Н. И. Пирогова, К. Д. Ушинского, В. И. Водовозова, В. Я. Стоюнина, Н. А. Корфа и других.

Координаты: 1191 год; 0.17 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 53, для 10-х, 12-х классов.

42 k

1863-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 С.-Петербургские педагогические собрания

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Случайный абзац

Наука, известная под названием педагогики, выяснилась менее других наук; в ней и потому неудобны слишком абсолютные положения, что применение каждого из них зависит от народности, от состояния общества, от бесконечно изменяющейся личности человека. Мы даже не употребим здесь этого слова "наука", а скажем только "педагогические требования". Известно, что по педагогическим требованиям каждую науку необходимо проходить постепенно, начиная с более легкого и сообразуясь в объяснениях с понятиями и развитием учащихся; мы можем для своей цели брать объяснения и из области разных наук; но все это не значит, чтобы мы таким образом изменяли сущность знания, создавали какую-то особенную науку. Наука в школе и вне школы не только одна и та же, но и успех школьного преподавания вполне зависит от более или менее разнообразного применения ее к жизни, от более или менее полной разработки ее материала: география стала одним из самых развивающих и занимательных предметов для учащихся только вследствие разнообразных путешествий последнего времени. В школе, конечно, не может быть учености: но превосходство современной науки и состоит в том, что она сходит со своих олимпийских высот в самую низменную среду жизни, и то, что добыто многотрудною ученостью, становится понятно детям. Мы не называем особенною наукой механику, когда она применяется не для приготовления какой-нибудь сложной машины, а для устройства простого колодезного рычага; законы гармонии и правильности рисунка те же, изображаете ли вы один глаз или цельную картину. Зачем же поставлять разницу между наукой в школе и наукою в строгом смысле? Что значит этот строгий смысл? Он, кажется, одинаково присутствует и там, где вы объясняете сгущение паров, внося холодный стакан в теплую комнату, и в высших математических выкладках о явлениях воздуха. Но в школе обыкновенно требуют не знаний, а развития. Вот еще странное различение! Нам кажется, что развитие ума и состоит не в чем ином, как в правильном усвоении знаний. Мы уже видели опыты формальной дрессировки ума и знаем, что за мыслящие машины из этого выходят! Цель педагога все-таки сообщить наибольшее число дельных сведений, так, однако, чтобы эти сведения вполне переварились в голове учащихся. Если мы поставим рядом двух преподавателей, из которых один, обладая богатым материалом знания, умеет выбрать из него самое живое и занимательное и рассказывает с увлечением и простотою, хотя и незнаком со всеми тонкостями педагогики, а другой взамен знаний обладает самыми раз

Координаты: 1658 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

24 k

1863-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Книга для чтения в народных училищах Виленского учебного округа

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Случайный абзац

Вот это-то лучше всего: Работать-то двое готовы, Кормить же им лишь одного. Что ж это-то означает? Какая тут мысль? Разве та, что, дескать, набивай свой рот, а о других не заботься? Наши народные пословицы не так толкуют о частях тела; вот несколько из них: "руки работают, а голова кормит; с руками нигде не пропадешь; ноги с побежкой, а руки с под хваткой; в добрую голову сто рук" и проч. Отношения между собою и действия разных частей тела вряд ли кто сумеет так выразить, как это выражено в пословицах, но такие упражнения, уместные при толковании о человеке, вовсе не идут в собрание стихотворений. Из Пушкина в книге для чтения мы находим отрывок "Зима" (из "Евгения Онегина"), чуть ли не в продолжение 30 лет помещаемый во всех хрестоматиях, и, кроме того, "Сказку о рыбаке и рыбке"; из стихотворений Кольцова помещены: "Что ты спишь, мужичок?" и "Песня пахаря". Нам кажется, что из обоих этих авторов можно бы сделать выбор гораздо разнообразнее. Вместо какой-нибудь сказки, которую всегда лучше взять прямо из народа, мы поместили бы исторические отрывки, как, например, из повести "Капитанская дочка", из драмы "Борис Годунов". Они не совсем были бы понятны без пояснений, но годились бы для чтения с более успевшими учениками. Сказка Лермонтова о купце Калашникове уже прямо шла бы в народный читальник. Гоголь и Тургенев также доставили бы кое-какой материал. Далее, рядом с стихотворениями Кольцова мы встречаем в книге еще до десяти басен Крылова. Тут выбраны преимущественно басни, в которых действующими лицами являются крестьяне; но надо заметить, что у Крылова это большею частью далеко не народные и не лучшие произведения, и крестьяне являются в рассказе только для наглядного пояснения какой-нибудь общей истины, часто вовсе не относящейся к деревенскому быту. Так, басня "Крестьянин в беде" объясняет, что всякий в горе готов надавать советов, а помочь и не подумает. В крестьянском быту этот эгоизм находи менее чем где-нибудь; там строго держатся пословицы: "с миру по нитке, голому рубаха", от того и посреди народа издавна развелось такое множество мироедов под видом странниц, юродивых и проч. Басня "Крестьянин и Змея", довольно плохая по вымыслу, послужит только к поддержанию народного предубеждения против змей, между которыми у нас в России очень мало ядовитых. Укажем на не совсем удачный выбор других басен. Рассказ "Кот и Повар" некстати научает употреблению власти, которою и без того простой человек не прочь воспользоваться в своем домашнем быту. "Ли

Координаты: 423 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 48, для студентов.

40 k

1863-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Наука и нравственность

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Аннотация

(педагогические заметки)

Случайный абзац

М.: Педагогика, 1986.— (Педагогическая б-ка). Наука и нравственность (педагогические заметки) Педагогика в последнее время у нас начала сильно развиваться: человек, который сколько-нибудь занимается воспитанием, хоть бы в глуши Иркутской губернии, хоть бы в области самоедов, волею или неволею должен принять себе за образец немецкие школы, потому что об них он более всего узнает из наших педагогических журналов, из толков наших педагогов; новые проекты общеобразовательных училищ обсуждаются с чрезвычайною неутомимостью; в некоторых из женских заведений поднят вопрос, читать или нет Гоголя; даже где-то выражено было мнение об учреждении при духовных семинариях педагогических курсов. Все это покамест остается в мотивах, подобно нашим гражданским делам, судя по книге г. Пятковского (гражданские мотивы); но должна же из этих мотивов выйти кое-какая музыка. Что касается мнений наших педагогов, то они, надо сказать правду, не отличаются большою определенностью, но им трудно было и выясниться при недостатке общения идей, как во всяком другом, так и в нашем педагогическом кружке. Перечитывая шесть томов примечаний на проект общеобразовательных заведений по Министерству народного просвещения, мы все-таки нашли много дельного; мы могли бы кое-что вывести из хаоса разнородных суждений. Остановимся этот раз на вопросах о требовании нашего современного образования и о нравственном развитии, как его понимают у нас некоторые педагоги. "Какая наука более всего нужна нам в настоящем нашем положении? Для нас всего важнее общее образование,— скажут присяжные педагоги,— мы до сих пор готовили чиновников; теперь позаботимся о том, чтобы приготовлять развитых людей". С того времени, как появились "Вопросы жизни" Пирогова, это утверждение стало общею фразою во всех педагогических статьях и журналах. Вся теория германской педагогики основана на том же положении, а у нас недостаток развития, по мнению многих, происходит именно от специального назначения училищ, где стараются только набивать голову разными знаниями. Любопытно знать, что это за специальность.

Координаты: 1232 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

52 k

1864-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Риторика в литературе и жизни

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Аннотация

(из педагогических наблюдений над детьми и взрослыми)

Случайный абзац

II. Романтизм Одною из попыток дать нашей мысли какое-нибудь содержание был романтизм, развившийся у нас со времен Жуковского и Карамзина. Романтизм в общем смысле означал обращение к природе и народности и вызван был еще в XVIII веке противодействием ложно-классическому направлению. Общечеловеческие идеалы, к сознанию которых тогда стремилось общество в своей борьбе с средневековым порядком, разнообразно высказались и в жизни, и в литературе. Сюда вошел и элемент исторический, но исключительно в применении к современной жизни и к тем идеям, которые занимали общество. Осторожный Гёте в своем Эгмонте и Гетце рисует тип народного вождя красками, отчасти взятыми из жизни немецких бюргеров, из Ифигении Эврипида создает тип новой, идеально нравственной Гретхен, и в типе средневекового Фауста выставляет современное ему скептическое движение в науке. Шиллер в греческой и средневековой жизни отыскивает общие черты человеческого идеала, в общих образах высказывает свойственное его веку недовольство жизнью, пытается в драмах изобразить и народ в его исторической борьбе с внешнею силою, искренно стоит за права человечества; но по самому свойству немецкого характера его общественные идеи более вращаются в области философского созерцания. Уже позднее другой германский поэт своим глубоким анализом проверил этот возвышенный романтизм с действительною жизнью. Во Франции общественный и политический идеализм после бурного периода разрушения произвел, наконец, с одной стороны, Шатобриана, с другой — Беранже — двух во всем противоположных людей, которые, однако, сознавали себя братьями, рожденными тем же духом века. Тот же дух века пробудил общественные силы Англии в минуту полной усталости и апатии и создал Байрона, который то своим горьким отрицанием разрушал все эгоистические мечты, то ласкал воображение светлыми образами, взятыми из простой, близкой к природе, жизни: при самом мрачном скептицизме, идеальная любовь к прекрасному заставляла его верить в творческую силу истории, и он взывает к жизни павшие народности Испании, Италии, Греции.

Координаты: 1390 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для бакалавров.

29 k

1864-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Какая нужна наука в народной школе

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Случайный абзац

А случается и так, что из какой-то глубины он крикнет об упадке народного образования, о безнравственности современной науки и предложит спасти Русь... чем бы? ну, хоть латынью! Следовательно, тут нечего и рассчитывать на дело, которое началось бы без многого шуму, но шло прочно и твердо; у нас только поболтают о нем — поболтают и бросят! Наше общество поэтому называют молодым, старым, недозрелым, апатичным, ветреным и т. д. Но как вы его ни называйте, вы не уничтожите одного факта: трудно ему образовывать других, когда и ученейшие наши мужи не знают, что делать со своим образованием.

Координаты: 973 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для бакалавров.

19 k

1864-01-01
upd 2016-12-26

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Идеал народного учителя

Писатель: Водовозов Василий Иванович

Входит в цикл: “Педагогика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Педагогика

Случайный абзац

Идеал! Опять вы нам предлагаете какие-то идеалы, вероятно, по немецкой мерке, и постараетесь соединить в одном лице разные приятные совершенства, усладительные для фантазии, применимые в жизни разве только в том случае, когда нужно фальшивой позолотой прикрыть пустоту содержания, блеснуть умом, не ходя за сведениями далее накануне прочитанной книжки. Нет! Давайте нам факты и факты! А строить системы, к несчастью, у нас и так развелось слишком много охотников, получающих за это и приличное содержание. Да и каких идеалов отыскивать у нас в учителе народной школы! Дай бог, чтоб он знал как следует грамоту, да умел обучать ей; да еще мог жить безбедно, имея свой кусок хлеба: и такой идеал покамест представляется слишком смелою мечтою!

Координаты: 1164 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для бакалавров.

Дальше