⚝ Космобук

К книге Страница автора

Святость и внутренне совершенство.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1758 год; 0.17 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

Случайный абзац

Если информационное существо не будет работать с проблемами информации - неосознанными обидами, недоработанными мечтами и неточными образами счастья, то оно не только попадет в паралич как информационное существо, но имеет большой шанс вообще перестать существовать. Или, как минимум, впасть в тяжелейшую депрессию. Мне ни разу не приходилось встречать учебника, который говорил бы с людьми на таком языке. Так и получается, что абсолютное большинство наших людей находятся в состоянии подавленной депрессии.

28 k

2011-10-10

К книге Страница автора

именно при этом у человека образовывается то, чем он может взаимодействовать с окружающим миром.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 2077 год; 0.15 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

Случайный абзац

Нерелигиозные люди на этом этапе чаще всего начинают пить водку или курить табак, на чем их развитие и заканчивается: наркотики убирают боль от внутреннего конфликта, разрывают связь с душой, и стимул развиваться далее пропадает (впрочем, не всегда). Религиозные люди при встрече с этими явлениями начинают много молиться. В процессе многих молитв люди сталкиваются с тем, что внутри что-то мешает, в голове появляются какие-то узлы тяжести. Кроме того, то зевота, то неконтролируемые отвлечения внимания постоянно отвлекают от молитвы. Начнешь молиться - и вдруг через некоторое время осознаешь, что: то качаешь ногой, то хрустишь пальцами, а то и вообще думаешь о чем-то постороннем. Я думаю, все вы встречались с явлением, которое я назвал "неконтролируемое отвлечение внимания" - это когда надо что-то срочно сделать, а вы вдруг обнаруживаете, что сидите и думаете о чем-то постороннем. Похожее явление имеет место и во время еды - невозможно не есть, не обдумывая какие-нибудь идеи, чаще всего - конфликтные ситуации.

32 k

2011-10-10

К книге Страница автора

перепрограммирования.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1632 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

Случайный абзац

6. Ожесточение. Существует еще одно явление, о котором следует сказать, говоря об управлении через болезненные ощущения. Это явление ожесточения, и оно возможно как для отдельного человека, так и для целого государства. Ожесточение - это когда потери от страха перемен и от страха перед разрушительными процессами больше, чем от самих перемен и от разрушительных процессов. Ожесточение - это когда люди боятся признать, что где-то когда-то были неправы (с их точки зрения, признать это означает потерять статус "всегда правого самца (или самки) - доминанты), из-за чего они стремятся скорее уничтожить носителя другого мнения, чем признать его правоту. Тем самым, люди лишаются гибкости и способности приспосабливаться к быстро меняющемуся миру, лишаются способности понимать других людей, и, соответственно, лишаются способности руководить ими. Потеря гибкости при этом постепенно переходит на физический уровень. Происходит это примерно следующим образом: в глубине души все люди чувствуют, что где-то они несовершенны, и постоянно боятся, что это их несовершенство будет обнаружено и осмеяно. Чем больше человек поддается этому страху, тем больше он поддается ожесточению, тем глупее его поведение, тем тяжелее нападки на него других людей, и тем больше растет ответный страх и агрессия. Человек при этом постоянно смотрит внутри себя на образы ожесточении и страха, человек инстинктивно пытается принять "защитное" положение тела. Таким образом, некоторые мышцы у таких людей постоянно перенапряжены, костяк испытывает повышенные нагрузки, из-за чего организм работает с недолжным образом и постепенно заболевает. Заболевание вызывает новую агрессию, новое ожесточение, и человек умирает.

24 k

2011-10-10

К книге Страница автора

тайных стремлений, конечно, не претендует на исчерпывающее описание всех человеческих фобий, маний и страхов.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 2154 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

Случайный абзац

Приведенное в этой главе описание страхов и тайных стремлений, конечно, не претендует на исчерпывающее описание всех человеческих фобий, маний и страхов. Но этого и не требуется, поскольку при всем их разнообразии лечение их одно: любовь, созидание, милосердие, доброжелательность, внимательное изучение всех подробностей явления, отказ от стратегии "ломания проблемы" в пользу стратегии изучения и использования, терпение и неторопливость, вера в то, что все это необходимо для нашего совершенства и что полное счастье в итоге возможно.

25 k

2011-10-10

К книге Страница автора

Организация жизни в процессе восхождения.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 2022 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

Случайный абзац

1) Потомство у женщин, которые выросли и жили в доброжелательной обстановке, которые обучены прощать и не вредничать по мелочам, будет, скорее всего, более доброжелательным, менее вздорным и более психически устойчивым. Как следствие - такие дети будут более обучаемыми, более способными к работе, требующей внимания к тонкостям дела, и вообще более выживаемыми. Не стану утверждать с уверенностью, что такие дети станут светловолосыми, но такое предположение напрашивается. Впрочем, возможно, тут и нет никакой связи.

24 k

2011-10-10

К книге Страница автора

То, что я скажу далее, будет звучать несколько неожиданно.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1480 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

Случайный абзац

Во-первых, надо льстить своим людям. Умные начальники управляют лестью. Они хвалят своих людей даже за те качества, которых у них нет, и вскоре эти качества у людей появляются. Этот способ неплохо работает и с детьми. Во-вторых, хвалить нужно как можно чаще, но с умом. Почти все люди постоянно ждут, что их отругают за "неправильную" жизнь и неудачливость в жизни, заранее готовят оправдания и извинения. И их действительно часто ругают в таком духе (нет такой женщины, которая не сказала бы мужу: "вот у других люди как люди, а ты у меня неудачник"). Но никто никогда не слушает их оправданий и не хвалит за их успехи, даже если они весьма значительны и дались большим трудом. Строго говоря, уважения и похвалы заслуживает даже такой человек, который ухитряется зарабатывать себе на еду и поддерживать одежду и дом в чистоте - это дается весьма нелегко и требует многих побед над животной ленью, и уже за это можно хвалить, и эту мысль стоит донести до подчиненных. Еще в юности люди, как правило, теряют надежду на полное счастье и перестают о нем думать. Если начать хвалить людей за их успехи, начать интересоваться их мыслями о полном счастье и попытками создать какую-либо красоту, то люди открываются и служат уже не за страх, а как любимому лидеру.

20 k

2011-10-10

К книге Страница автора

государства и самоуправляющихся систем можно говорить много, подробный разбор может занять многие сотни страниц.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1949 год; 0.15 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

Случайный абзац

"Второй человек" не менее важен, чем первый, а иногда даже и важнее. Для того, чтобы правильно, в нужной очередности и в нужном духе подать "принимающим решение" задачи на разрешение, система "второго человека" должна не только уметь оценивать важность этих задач, но и предвидеть эмоциональную реакцию и уровень утомления у "принимающих решения". "Первый человек" - это сокрушение препятствий, выход за существующие рамки, напор, изменение структуры, это явное сознание. "Второй человек" - это укрощение "первого" фактами реальности, анализ и память, не-явное управление поступками "первого" через отвлечение внимания или с помощью изменения очередности подаваемых на обсуждение задач. Поэтому я и говорю о том, что "второй человек" должен быть образованнее и мудрее, чем "принимающий решение" первый.

20 k

2011-10-10

К книге Страница автора

египтянам доставляли очень много хлопот кочевые племена гискосов.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1550 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

Случайный абзац

Но строже всего была запрещена гордость за свое "Я". Тут имеется в виду знаменитый ветхозаветный миф о том, что Бог запретил Адаму есть от яблони. На эту тему священники говорят обычно следующее: "Если бы Адам, когда Бог спросил его о том, где он, попросил прощения, то он остался бы в раю, но он стал валить все на жену, "которую ему Бог дал", и потому не получил прощения". "Я понял, - думает "догадливый" человек, - Адам защищал свое "Я", свое представление о себе как о "самом лучшем, которое не может ошибаться", это эгоизм и это грех". Человек смотрит на окружающий мир, в котором существует много проблем, возникших из-за общей жадности и эгоизма, и думает, что противоположность этому, отказ от жадности и эгоизма, хорошо. И пытается отключить возможность использовать для мотивации своих действий сладость от дееспособности своего "Я". Однако, это одна из базовых систем в животном сознании, и просто так ее не отключишь. Потом, уже на высших уровнях развития, когда человек осознает действие своих животных систем и понимает, что он - нечто большее, чем заранее запрограммированные животные системы, он получает возможность вертеть своим эгоизмом совершенно произвольно, то включать его, то выключать. Но на первых этапах эта система полностью определяет мотивацию действий человека. Попытка ее отключить силами пока еще слабого явного сознания (тем более под угрозой наказания со стороны высших сил) приводит к ряду негативных результатов.

29 k

2011-10-10

К книге Страница автора

же понятие выражают в разных индоевропейских языках слова с корнем "бхага", "бага" и т.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1419 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров.

Случайный абзац

Митраизм.

Религия Митры возникла на месте современного Ирана, в культурной области зороастризма, и затем широко распространилась в Римской империи. Интересно происхождение имени "Митра". В древнем пантеоне ведических племен слово "Ра" связывалось с Солнцем и богом Солнца, иногда - богом правды. Следы этого остались и в русском языке (РА-дуга, РА-дость (достаточно Ра), но-РА (место где нет Ра), РАзум (ум с правдой Ра), поРА (время Ра), РАдение (забота)). В настоящее время не очень понятно, как слово "РА" связано с богом - создателем Вселенной у славян - Родом (возможно, краткое произношение "Род"?) и именем бога Радогост. Имя бога "Ра" славяне последних времен в явном виде почему-то не использовали. В наиболее полно сохранившемся пантеоне - индийском - сохранилось имя "Индра", первоначально это слово обозначало солнце ночью, потом стало обозначать бога молнии, грома и света. "Митра" обозначало солнце днем, в некоторых культурах Митра - бог дневного Солнца.

21 k

2011-10-10

К книге Страница автора

на то, что марксизм намного моложе христианства, скажем и о нем тут пару слов.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1740 год; 0.12 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для бакалавров.

Случайный абзац

Глава 10. Полезные и опасные стороны христианства. "Я принес вам заповедь новую: "Да любите друг друга"". Первый век нашей эры, Иудея, дальняя провинция Римской империи. Жуткая коррупция - народ ограбляем как своими жрецами, так и римскими властями. Высшие жрецы не гнушаются отнимать дома у вдов и продавать их, оккупационные власти установили налог (мыто) на все, что только можно, даже на вход в город. Процветает продажа в рабство за долги. Народ периодически бунтует и организовывает восстания (как, впрочем, и в других провинциях Римской империи). Среди сотен разных культов, разрешенных в империи, официально утвержден также культ почитания действующего императора как бога и его предшественников как обожествленных личностей. Все общественные организации запрещены, даже добровольные дружины пожарников. Одним словом, все, что способно возмущать нравственное чувство и вызывать отвращение, упаковано в один флакон.

20 k

2011-10-10

К книге Страница автора

считается, что человеку для того, чтобы дорасти до полного совершенства, необходимо прожить множество жизней.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 1078 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов.

Случайный абзац

Христианство, в отличие от многих религий, требует любить не только своих друзей, но и своих врагов. Многие религии и до этого устанавливали пределы для мести, но такая постановка вопроса была при появлении христианства новой для мира (впрочем, задолго до христианства примерно того же требовал и буддизм, но в христианстве этот момент выражен гораздо четче и жестче). Нельзя не признать, что в таком подходе много правды. Интуитивно человеку с детства хочется заботиться обо всем человечестве, и только с возрастом, когда человек осознает принадлежность к определенному народу и узнает историю его обид, а также получает ряд обид от "ближних", появляются страх и агрессивность. Я много писал об их вреде и способах их преодоления, так что повторяться не буду.

20 k

2011-10-10

К книге Страница автора

вы "вдруг" попадете в общество таких добрых и хороших, которые оценят вас по достоинству.

Входит в цикл: “Монография”

Координаты: 963 год; 0.15 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

Случайный абзац

Обман 12. Комплексное воздействие христианства. Наибольшую разрушительную силу христианство принимает благодаря комплексному воздействию многих поражающих факторов. Человек, искренне принявший христианство, знакомится с образом любящего и наказывающего бога. Тот, кто хоть раз услышал о любящем и наказывающем боге, никогда не сможет избавиться от этого образа. На заднем плане всегда будет сомнение "а вдруг...". Когда после этого человек начинает спрашивать о том, что же ему теперь делать и как себя вести, то ответа он, как правило, не получает, кроме очень общих рекомендаций наподобие "молись", "не противься злому", "не воруй", "не убивай", и т.д. Такие ответы полностью разрушают обычный строй человеческого сознания. Человек не знает, как реагировать на обиды от окружающих, к чему стремиться и чего избегать. Появляется неуверенность и страх

33 k

2011-10-10

К книге Страница автора

"Так что же получается?

Входит в цикл: “Монография”