21 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 К абсурду приводятся идеи и безыдейность.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

Итак, образуя организм иного уровня, вирус становится сильнее культуры, утратившей высокий этический компонент, остановившейся в своем развитии, теряющей в общей энтропии свои жизненные силы, и уничтожает ее. При этом конец истории развития абсолютного духа по времени не совпадает с концом истории как результатом действия вируса абсурда. История развития абсолютного духа закончилась несколько раньше, и ее дату зафиксировал Гегель. Из-за того, что конец развития по времени не совпал с концом бытования, Гегеля подвергли критике и стали рассматривать "Конец Истории", как конец всего лишь Истории Нового времени. На самом деле гегелевский Конец Истории был лишь началом ее "биологического" конца.

Координаты: 1778 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

21 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Определение метода.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

Переход из субъективного духа через объективный к абсолютному в произведении происходит следующим образом. Синтезирование - это процесс. Абсолютное в нем единство контекстов и подтекстов, к которому стремится читатель, Внешнее формы должно быть ошибочно. так как субъективность в своем духе имеет внешний ложный блеск, он нейтрализован посредством объективного - подтекста. Контекст как ложная идея уже был у Достоевского и Пушкина. Контекст нейтрализуется посредством подтекста. Но субъективность в абсолюте переходит пределы объективности и опять согласно тем же выведенным в "Поэтике абсурда "формуле, получится "это невозможно, но это так". Единство синтетическое это контекст конечное, редуцируемое, но неубитое и подтекст в его бесконечности смыслов 1/1000. Вот и есть произведение гения эпохи.

Координаты: 1570 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров. Диалогов: 7%.

30 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Логическое и поэтическое содержание поэтики абсурда.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

Переход от прозы к драме будет в дальнейшем развиваться как переход от объективного знания к абсолютному. Проза находит себя в объективном духе, драма - в абсолютном. Позднее, как уверял Ф. Ницше, этот метод разрушил античную культуру тотальной демифологизацией, к которой только и мог привести его скептицизм. В скептицизме, основной метод которого аналогичен основному методу поэтики абсурда, логическое выступает как враг поэтического. Метод приведения к абсурду, став плотью художественных произведений, не перестал быть явлением, разрушающим художественный материал культуры. Авторы, прибегающие к нему, больше Сократы, чем Гомеры - и ради прекрасного логического построения готовы пожертвовать любым самым чтимым в данной культуре мифом, любой самой светлой иллюзией. И так происходит не из враждебности, испытываемой философом к поэзии; это обусловлено нелюбовью философов к мифам, поскольку философия начинается там, где заканчивается миф.

Координаты: 1402 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров. Диалогов: 8%.

22 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Иногда метафора, мелькнув в речи какого-либо из ложных героев, тут же опровергается.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

Но излюбленным приемом классиков всегда было разоблачение собственно мифологического мышления персонажей, нечувствительных к абстрактным метафорам, лишенных поэтического восприятия: "Прохоров, однако, лишен не только чувствительности. Увозя свои пожитки на похоронных дрогах и храня гробы в гостиной, гробовщик смешивает сферы жизни и смерти"18. Пока Адриян у Пушкина не убил на пиру мертвеца, он и не догадывался, что мыслит абсурдно и что его гости - его ложное, которое он по ошибке своего больного воображения принял как возможное; вернее, закономерным результатом его рассуждений стал возможный приход "клиентов" к нему на новоселье.

Координаты: 1733 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для бакалавров.

28 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 почему должен один лишь человек иметь смысл на том основании, что он его требует?

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

Сцена про "убийцу и блудницу" была единственным оплотом школьных учительниц против нашей теории, согласно которой роман "Преступление и наказание" таки теоретичен, автобиографичен, и Раскольников не убивал старуху, был поставлен перед выбором, каторга или психушка хитроумным Порфирием Петровичем - и выбрал каторгу. Прослеженный путь Раскольникова, швейцары, отсутствие в Петербурге собак-ищеек - все упиралось в эту пресловутую фразу - сам ведь Достоевский навал его убийцей. Ирония? Слабовато для доказательства.

Координаты: 1643 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 46, для студентов. Диалогов: 18%.

21 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Соотношение внутренних и внешних метафор с аристоте-лев-скими категориями ложного и невозможного.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

В человеческой культуре существует очень древняя схема, в которую укладывается поэтика абсурда вся без остатка. Выражена она в образе выращенного библейским Богом древа познания (разделения) добра и зла. Древо познания добра и зла является символом абсурдной метафоры, которая, с одной стороны, разделяет добро и зло по признаку этическому, с другой стороны, соединяет эти два элемента по признаку эстетическому. Возникает выраженный посредством кроны, ствола, плодов и т.д. образ, соединяющий то, что не может быть соединено.

Координаты: 1510 год; 0.17 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

20 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Он не может устоять перед красивостью идеологической метафоры, прелестью того или иного социокультурного мифа.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

Если бы идея была равна мысли, то не избегало бы, почему нельзя подумать о грязи. Однако идея - нечто большее, чем мысль, это синоним разуму, потенция мысли. Везде есть разум, потенциал мысли, кроме того, что не нужно и что избегает идей. "У Платона в глубине вещей, в глубинах Земли бушуют мрачные раздоры - раздоры между тем, что подвергается действию Идеи, и тем, что избегает такого воздействия (копии и симулякры). (Ж. Делез). Есть и времена, в которых нет идеи, смысла. Такое время мы сейчас переживаем. Наше время - один из мрачных раздоров в бытии Вселенной.

Координаты: 542 год; 0.22 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 38, для бакалавров.

21 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 человека никакого отношения, и постоянно ее меняет, оставляя едиными имена и сущность своих героев.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

Шаг в сторону историософии, столь значимый для понимания феномена предвидения писателями-абсурдистами надвигающихся в мировой истории событий, позволяет поднять еще одну проблему. Она возникает при попытке проанализировать, почему автор "Эссе об абсурде" А. Камю не принимал "Философию истории" Гегеля и этику Канта. Попытка понять суть разногласия классиков и экзистенциалистов приводит к мысли об антропоцентрическом характере проблемы абсурда в ХХ веке. Проблема человека уже не скрывается во внутренней форме произведения, как это было в XIX веке, а вводится в сюжет, в реплики героев. Реализуясь на уровне сюжета, разрывая внешнюю форму, вырываясь на поверхность, антропологическое содержание оформляется, переходя из физиологического события в эстетическое. Но какая бы из теорий ни находилась во внешней форме, она будет развенчана как ложное.

Координаты: 823 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров. Диалогов: 18%.

21 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 мертвым кальмаром отмечает перелом в сюжете, настроениях, мировоззрении.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

Один из самых физиологичных, а следовательно, безобразных героев, исторгнутых предэкзистенциальной эпохой, - король Убю из пьес и романа А. Жарри (1873-1907) - был порождением теории о сфере, гладкой поверхности как высшем эстетическом принципе. "У последователя Сведенборга доктора Мизеса есть замечательное сопоставление неразвитых зародышей и едва начатых творений, с одной стороны, с безупречными шедеврами и существами на высшей ступени развития - с другой: если первым форму шара или близкую к нему придает полное отсутствие каких-либо вторичных признаков, неровностей или особых свойств (таковы, например, зародышевое яйцо или г-н Убю), то вторые, согласно аксиоме, будто самая ровная поверхность, что выделяется наибольшим числом шероховатостей, становятся идеально ровной сферой уже благодаря огромному числу обособляющих эти тела различий. Поэтому мы совершенно свободны видеть в г-не Убю столько скрытых смыслов, сколько пожелаете - или, напротив, принимать его как обычную марионетку, в которую волею школяра превратился один из учителей, олицетворявший для автора подобной трансформации все то комическое и уродливое, что наполняет наш мир".

Координаты: 1838 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров. Диалогов: 9%.

17 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 это и природная лиса, и человек, и Зверь в одном лице, то есть персонаже.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

Иное дело - пафос произведения. "Шинель" Н. Гоголя - пример того, какую роль может сыграть пафос в переориентировке образов. В мифологическом мышлении Башмачкина абсурден холодный чиновничий Петербург и антиабсурдна шинель - спасение от холода. Но Гоголь, возведя шинель на пьедестал и обожествив ее, сделал то же, что Лукиан в "Похвале мухе", - довел ее до абсурда. К своему замыслу автор может также подключить механизмы идентификации или призвать на помощь детализацию, бытовизм - верное орудие демифологизации в реализме. При этом зачастую происходит переориентация образа: антиабсурдный образ становится абсурдным, и наоборот. Типичный пример подобного превращения мы видим в романе Ф. О'Брайена "Третий полицейский". Там абсурд возникает как эффект последовательной детализации.

Координаты: 1668 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

29 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 бездонность, глубина, Пространство страшное с отравою молчанья.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

Для В. Шмида нарушение жанра само по себе является достаточным основанием для наказания героя. Но это не так: нарушать жанр и чужую территорию можно и нужно, даже если не знаешь законов этой чужой территории как следует. Но с тобой ничего плохого не случится, если ты знаешь законы вхождения на чужую территорию вообще, те самые законы, которым учит традиционная русская сказка. А она учит вести себя правильно в любой абсурдной для входящего сфере. Иванушка, внедряющийся в тридесятое, чужое и абсурдное русскому духу царство, и Германн, внедряющийся в абсурдную для него область магии, - это выход героев за пределы собственной территории, своей Святой земли, а там уже действуют иные, незнакомые им дискурсы. Как себя вести? Самый ответственный момент - общение с Бабой-ягой. Иванушка действует так, как предлагает традиционный дидактический образец; Германн поступает вопреки традиции, в результате чего душа его гибнет.

Координаты: 103 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

25 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Амбивалентная сущность абсурдного героя.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

Хотя нельзя сказать, что ни один художник не действует в интересах науки. Теория А. Потебни продходит к произведениям ученых, пытающихся выразить свои взгляды на мир в форме художественных произведений, проверить результаты своих размышлений и исследований созданием художественной реальности. Можно привести в качестве примера Г. Гессе; амбивалентность его героев выстроена действительно в интересах науки, именно поэтому в его произведениях нет поэтики абсурда, несмотря на то что "плата за вход - разум". Его образ выстраивается путем отождествления элементов метафоры ("человек - волк"), т.е. по всем правилам поэтики абсурда, когда во внешней форме - синтез, во внутренней - оппозиция; но тем не менее синтезы неполны, оппозиции не безусловны. Гессе как ученый избегает категоричности, свойственной художникам, он в какой-то мере осторожничает с читателем, не позволяя ему действительно увидеть в человеке волка, и в то же время не находит возможности эти два элемента полностью противопоставить. Автор остерегается давать читателю шанс воспринимать героев мифологически, ибо мифология - враг науки.

Координаты: 1081 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

22 k

2018-01-01
upd 2020-08-30

Читать главу
К книге Страница автора

 Социологический аспект поэтики абсурда.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Литературная критика”

Глава в томе: Поэтика абсурда. Часть 1

Случайный абзац

В конструктивном плане переходная эпоха для поэтики абсурда крайне неблагоприятна. Если нет устойчивой мифологии и целостных, пусть и навязанных, картин мира, то нет и такого материала, из которого можно было бы изготовить хорошее демифологизирующее произведение. Поэтика абсурда как деструкция может строиться только на семантически выверенных основаниях, в результате проверки на прочность каких-либо совершенно ясных и незыблемых смыслов. В переходную эпоху таких незыблемых смыслов не так уж и много, доводить же до абсурда и без того шаткое мировоззрение - все равно что ломать долотом песок. Наши предшественники ломали "устаревшие горы" и "прогнившие скалы" - на нашу долю не осталось ни одной хотя бы самой прогнившей скалы. "Легкомысленное человечество, согласившись расстаться с якобы устаревшим, взамен ничего равноценного не получило, вот почему сегодня приходится склеивать из обломков те самые человеческие ценности, которые вспоили русскую культуру". Ощущение того, что художественный материал в настоящее время представляет собой груду обломков, не покидает литературоведов. Но причина разрушения материала искусства найдена неверно: абсурдной действительности онтологически не существует, весь абсурд мы можем видеть только сквозь призму искусства, видеть абсурдное только на фоне культуры, и нет никаких сомнений, что именно искусство, прежде всего эпистемологические метафоры, повинны в образовании того, что мы называем абсурдным социальным бытием.

Координаты: 1844 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров. Диалогов: 9%.

Дальше