⚝ Космобук

Координаты: 836 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

Комментариев 4 последний 2018-12-27
К книге Страница автора

Как стать счастливым

Писатель: Большаков Алексей Владимирович

Входит в цикл: “Монография”

ТОМ

Случайный абзац

При выборе работы ориентируйтесь не столько на заработную плату, сколько на свои способности. Работу нужно подбирать себе по душе. Выбирайте ту должность, тот образ жизни, которые наиболее походят вашей личности. Старайтесь использовать свои индивидуальные качества с наибольшей для себя пользой. Что хорошо для одного, может быть неприемлемо для другого. Прежде всего определите свои наклонности, свой ум. У кого-то лучше развито левое полушарие головного мозга, у кого-то правое. Кто-то хорошо считает, кто-то прекрасно поёт.

232 k

2000-07-08

Координаты: 429 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

К книге Страница автора

Этот человек Моисей

Писатель: Зигмунд Фрейд

ТОМ

Случайный абзац

Вообще говоря, вовсе не очевидно, почему прогресс духовности и подчинение ему чувственных потребностей должны способствовать росту гордости человека или народа. На первый взгляд, такая связь требует наличия определенной системы ценностей, уже утвердившейся в сознании человека или общества. Чтобы разъяснить этот процесс, обратимся к аналогичной ситуации, которая была изучена нами в индивидуальной психологии. Когда "Ид" предъявляет человеку некое инстинктивное требование эротического или агрессивного характера, простейшей и естественной реакцией нашего "Эго" (которое управляет мышечной иннервацией и мыслительным аппаратом) будет удовлетворение этого требования с помощью соответствующего действия. Такое удовлетворение инстинктивной потребности ощущается нами как наслаждение, тогда как ее неудовлетворение будет, несомненно, источником дискомфорта. Случается, однако, что Эго отказывается от удовлетворения инстинкта в силу внешних препятствий, - когда оно сознает, что требуемое действие может серьезно угрожать ему самому. Такое воздержание от удовлетворения, такое "подавление инстинктов", обусловленное внешними причинами (или, как мы говорим, подчинение "принципу реальности"), никогда не бывает приятным. Подавление инстинктов влечет за собой длительное болезненное напряжение - разве что мы ухитримся уменьшить инстинктивную потребность путем переключения энергии. Но подавление инстинктов может быть также навязано нам другими причинами, которые правильно назвать внутренними. В ходе индивидуального развития часть препятствующих сил внешнего мира превращается во внутренние, так сказать - "интернализуется"; внутри Эго возникает определенный стандарт дозволенного поведения, который противостоит нашим инстинктивным потребностям с помощью размышлений, самокритики и системы запретов. Этот новый стандарт мы называем "Супер-Эго". Отныне Эго, прежде чем решиться на удовлетворение инстинктов, должно учесть не только внешнюю опасность, но и возражения Супер-Эго, а поэтому у него, больше оснований воздержаться от такого удовлетворения. Но в то время как подавление инстинктов по чисто внешним причинам всегда влечет за собой только дискомфорт, подавление по причинам внутренним, по требованию Супер-Эго, приносит и другой результат. Вместе с неизбежной болью оно дает и своеобразное наслаждение, так сказать - суррогат удовлетворения. Эго ощущает себя "на высоте", оно гордится отказом от удовлетворения инстинктов как неким ценным достижением. Я полагаю, что механизм этого ощущения

201 k

2022-10-09

Координаты: 778 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

К книге Страница автора

Критика Марксистского Материалистического Понимания Истории

Писатель: Кирсанов Виктор Николаевич

Входит в цикл: “Статья”

ТОМ

Аннотация

Всякое знание лишь тогда владеет умами людей, когда оно отвечает их потребностям. Падение Советского Союза, да к тому же беспрепятственное, осуществлённое, хоть и руководимыми извне, но всё-таки, внутренними врагами, абсолютно дискредитировало материалистическое понимание истории. Знакомый с детства и милый сердцу каждого советского обывателя лозунг: "Народ - творец истории!", - был посрамлён дорвавшейся до власти кучкой негодяев. А организованный ими 17 марта 1991 года Всесоюзный референдум о сохранении Советского Союза, на котором подавляющее большинство (при явке 80,03 % от общего числа имеющих право голоса) 77,85 % высказалось "За", и который они демонстративно проигнорировали, ни что иное как плевок на крышку гроба народа как творца истории, в формулировке существующего материалистического понимания истории.

Случайный абзац

Нельзя договариваться о совместном производстве той или иной вещи, без знания сторон о ней. Следовательно, прежде, чем люди начнут договариваться о совместном производстве они, как минимум, должны иметь представление - во-первых, о том, зачем, что и как будут производить, во-вторых, о правилах и нормах распределения продукта, который они намерены произвести - выработанное ими на основе имеющейся в обществе культуры: на основе исторически сложившегося образа жизни людей, включающего в себя ценности и нормы, верования и обряды, знания и умения, обычаи и установления, технику и технологии, способы мышления, деятельности, взаимодействия и коммуникации и т.д. [3].

125 k

2015-11-20
upd 2016-04-24

Координаты: 389 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров.

Комментариев 40 последний 2016-04-17
К книге Страница автора

Формула обмана: Магия, медицина. целительство

Писатель: Большаков Алексей Владимирович

Входит в цикл: “Монография”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

Главное, чтобы человек был не грамотным. Поэтому так не любят современные знания бендеры от оздоровления. Даже в своих рекламных проспектах и книжках они пишут, что ваши знания - это плохо. Знания мешают понять суть их "великих открытий". Конечно, прогресс, научные знания - главный враг людей, зарабатывающих на глупости и суевериях. В самом деле, зная физиологию собственного организма, вы не будите тратиться на "прочистку энергетических каналов" или "насыщение божественной энергией".

216 k

1842-01-01
upd 2019-10-30

Координаты: 639 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

К книге Страница автора

Очерки московской жизни

Писатель: Вистенгоф Петр Федорович

ТОМ

Случайный абзац

И барскій гнѣвъ, и барская любовь! Грибоѣдовъ. Въ Москвѣ, гдѣ живутъ широко, почти въ каждомъ домъ, бываетъ потребность въ наемныхъ людяхъ. Несмотря, что мы живемъ въ такое время, когда почти всякій сжимается въ комокъ какъ ёжъ, въ Столицъ есть дома, гдѣ нанимаются люди, единственно для посылокъ съ вопросами: о добромъ здоровьѣ, о спокойно проведенной ночи, о томъ, поѣдете ли вы въ театръ или на Кузнецкій мостъ, и какое намѣрены надѣть сего дня платье? Страсть посылать, существуетъ между прекраснымъ поломъ, до такой степени, что красавица, проснувшись и, не получивъ подобныхъ посланій отъ своихъ пріятельницъ, часто бываетъ скучна; по этой-то причинъ въ Москвѣ, при множествъ крѣпостныхъ людей, порядочный семьянинъ, почти всегда имѣетъ надобность въ наемныхъ людяхъ и по этому-то случаю, толпы людей, съ прокормежными видами наполняютъ Столицу. Нельзя не догадаться, какъ бываетъ испорчена нравственность этихъ людей, частію отъ праздной и лѣнивой жизни ихъ при мѣстѣ, а преимущественно при пріисканіи его, когда какой нибудь, отосланный отъ своего барина человѣкъ, получа паспортъ, слоняясь, ищетъ себѣ мѣста. Въ это время, харчевни и кабаки, ему — денное убѣжище, ночью же бренное тѣло его, отдыхаетъ въ темныхъ подвалахъ, гдѣ эти люди получаютъ ночлегъ, за ничтожную плату,: у проживающихъ тамъ, разныхъ мелочныхъ промышленниковъ. Страсть посѣщать грязныя убѣжища Бахуса, до того укореняется въ нихъ, что какая нибудь Московская красавица, посылая un billet doux къ своей кузинѣ, никакъ не воображаетъ, что письмецо изъ ея миленькихъ ручекъ, побываетъ въ кабакѣ, прежде чѣмъ дойдетъ до роскошнаго будуара, и часто сальное пятно грубой закуски, безобразитъ изящность милаго посланія. Когда вы станете нанимать въ услуженіе человѣка, и если на вопросъ, пьешь ли ты вино? будущій вассалъ вашъ, охорашиваясь отвѣтитъ: "пить пьемъ, а пьянаго не увидите;" бѣгите отъ него, какъ отъ чумнаго, потому что вы его дѣйствительно не увидите; онъ будетъ пить въ кабакѣ, а протрезвляться въ полиціи.

18 k

2022-12-26

Координаты: 940 год; -0.05 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров. Диалогов: 2%.

К книге Страница автора

Квартира мечта

Писатель: Кардашов Руслан Витальевич

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Глава | Сборник

Аннотация

Квартира или дом купить можно по одинаковой стоимости.

Случайный абзац

Архитектура здания на улице Ленинградская в Воронеже Архитектура здания в Воронеже Архитектура здания такого типа строений есть в городе на районе Машмет, улице Ленинградская, улице 9 января, улице Коммунаров, улице Газовая, улице Брусилова, улице Б. Хмельницкого. Архитектура здания исторического значения в центре города Воронежа Архитектура здания проекта частного дома в Воронеже История прошлого времени 2005 года В прошлом времени начиная с 2005 года по 2007 год у меня была возможность приобрести однокомнатную квартиру за 19 тысяч рублей на которые стоит каждый метр жилой площади в продаваемой квартире. Такая квартира была с 28 метрами жилой площадью на четвёртом этаже.

20 k

2009-04-30

Координаты: 714 год; -0.14 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров.

К книге Страница автора

Собирательные существа | Глава 12

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Собирательные существа

Случайный абзац

Сказки- словесные произведения чаще повествовательного характера, почти исключительно прозаические, созданные иногда в видах развлечения, иногда с дидактической целью, но большей частью без всякой цели, как естественное выражение словесной или литературной потребности. Сказки - это органическое явление народной психики. Они рассеяны по всей земле, у всех народов. Разнообразие сказок обусловлено не столько обилием мотивов, которых насчитано приблизительно до 400, сколько различными их комбинациями. Сказки существуют с незапамятной древности. В старое время ими пользовались, не задаваясь вопросами об их происхождении и литературной истории, как занимательными или поучительными рассказами. Интеллигенцию они занимают лишь в художественной обработке (повести Л. Толстого, Квитки, Стороженка), а в простом виде обращаются в низших слоях населения, преимущественно среди старых и малых; большую ценность они имеют для специалистов по фольклору. В старое время сказки и сказочники были одинаково популярны на всех ступенях общественного бытия, от крестьянских хат до царских дворцов. В начале XIX столетия был поставлен вопрос о происхождении сказок, вызвавший много исследований и вполне не разрешенный. Сначала высказывались по этому вопросу лишь филологи; затем о нем с разных сторон трактуют историки культуры, антропологи и этнографы. Всеми признано большое сходство сказочных мотивов у разных народов, но причины этого сходства объясняются различно. Самая ранняя теория - мифологическая была выдвинута братьями Гриммами; в России представителями ее были Афанасьев, Миллер, Потебня, отчасти Буслаев (в ранних трудах). Сходство сказочных мотивов она объясняла общими всем индоевропейским народам в древности религиозно-мифическими представлениями. С этой точки зрения сказки - обломки древнего арийского эпоса о солнце, месяце, громе. Накопление новых этнографических материалов, лучшее знакомство с старинными литературами, ознакомление со сказками народов Африки, Америки и Австралии открыло сходство там, где его ранее не подозревали, обнаружило много связей между памятниками устной словесности и письменности и сильно подорвало мифическую теорию. В действительности для мифологии, за позднейшим выделением литературных и бытовых воздействий, осталось очень мало сказки, и научное движение в этом направлении почти совсем прекратилось. Взамен выдвинулась теория литературного заимствования, оказавшаяся гораздо более плодотворной в научном отношении. Основателем и главным представителем

3 k

2010-01-07

Координаты: 935 год; -0.04 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров.

К книге Страница автора

Сказка для первокурсника

Писательница: Галицкая Наталия Валерьевна

Входит в цикл: “Эссе”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

Всем, учившимся и учащимся, работавшим и работающим в Высшей школе экономики в здании на Покровском бульваре, посвящается

Случайный абзац

Сказка для первокурсника

В самом центре нашего города, недалеко от Кремля, возле самого страшного, по словам Гиляровского, места в Москве - Хитровки стоит невысокое здание, бывшая усадьба князей Дурасовых. Когда-то трехэтажный роскошный особняк был полон звуками: легкими шагами служанок, французским говором юных княжон, звуками рояля, пением тонкого хрусталя, звоном шпаг. Он чудом уцелел в пожаре 1812 года и в бомбежках Великой отечественной. После революции старый дом опустел. Грустно поскрипывали в полном одиночестве половицы наборного паркета, завывал в холодных печных трубах ветер. Но вскоре усадьба обрела новых жильцов - курсантов Военно-инженерной академии. Тесно становилось будущим военным в Дурасовском доме. В начале 30-х к усадьбе был пристроен первый корпус, пятиэтажный, с высокими потолками и мраморными лестницами. Академия росла, возводились все новые и новые здания, сворачиваясь в один огромный клубок переходов, лестниц, ажурных перил, чердачных окон, низких коридоров, бункеров, спортивных залов, аудиторий... Теперь уже одиннадцать корпусов сплелись в диком танце. Но все это вместе все равно была старая Дурасовская усадьба. Академия не любит чужаков. Нового человека завертит в бешеном водовороте, запутает, заметет следы, закроет толстые двери бункера и оставит там, глубоко внизу, под Залом славы с барельефами Ленина, Маркса, Энгельса, памятниками Петру Первому, Суворову и Кутузову, где на стенах начертаны золотом имена погибших в Великой Отечественной и Афганской войнах выпускников...

41 k

1920-01-01
upd 2021-11-22

Координаты: 756 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 19, для профессионалов.

К книге Страница автора

ГЛАВА VII

Писатель: Бердяев Николай Александрович

Входит в цикл: “Сочинения”

Глава в томе: Смысл истории

Случайный абзац

ГЛАВА VII Ренессанс и гуманизм. В эпоху средних веков силы человеческие были как бы внутренне духовно сосредоточены, но не были достаточно внешне проявлены. Но средневековье кончилось средневековым христианским Ренессансом, в котором западноевропейская культура достигла высочайшей точки своего развития. Я имею в виду ранний Ренессанс мистической Италии, в начале которого заложены пророчества Иохима из Флориды, святость Франциска Ассизского, гениальность Данте. Это христианское средневековое Возрождение, с которым связана живопись Джотто и все течение начального периода Итальянского искусства. Это вообще один из самых необычайных моментов западноевропейской духовной культуры. В нем была поставлена великая задача чисто христианского возрождения и положена основа чисто христианского гуманизма, отличного от того гуманизма новой истории, который начинается позже. Этот христианский гуманизм стоит выше всего того, что дала нам духовная культура Западной Европы. Весь средневековый замысел религиозной культуры, быть может, величайший замысел в истории по своей глубине, по своему универсальному размаху, по взлету мечты, с которой была связана эта культура, претендовавшая создать Царство Божье на земле в величайшей красоте, какую только видел мир, в которой было уже частичное возвращение к античным основам, потому что всякое возрождение есть возвращение к греческим источникам культуры,— этот величайший замысел религиозной культуры не удался, и средневековое Царство Божье не осуществилось и не могло осуществиться. Величайшие достижения этого христианского Ренессанса были необычайны, потому что необычайна была святость Св. Франциска Ассизского и гениальность Данте, но это был творческий духовный опыт, после которого выяснилось, что человечество не могло идти тем путем, который был предуказан всем средневековым сознанием. Дальнейший путь был отпадением и отхождением от этой средневековой культуры. Это был иной путь, на котором осуществлялся не христианский Ренессанс, а во многом антихристианский. В Ренессансе действовал и христианский гуманизм раннего периода, и гуманизм антихристианский. Это — центральная тема всей философии истории, тема о судьбе человека. Это — один из решающих моментов в судьбе человека. Средневековое сознание заключало в себе какие-то дефекты, недостатки, которые должны были раскрыться в конце средневековья и начале нового времени. В чем же заключается ущербность этой средневековой идеи Царства Божия, в силу которой средневековье должно б

18 k

2023-01-23
upd 2023-01-24

Координаты: 817 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров.

К книге Страница автора

моменты жизни попытайтесь отвлечься от унылых переживаний, попробуйте расслабиться, посмотреть на ситуацию другими глазами.

Писатель: Большаков Алексей Владимирович

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Вся правда о диетах

Случайный абзац

Противопоставить отрицательным эмоциям положительные совсем не сложно. Крупный американский психолог У. Джемс для борьбы с плохим настроением предлагал воспроизводить, как это делают артисты на сцене, картину положительного душевного состояния: "Расправьте морщины на лице, проясните свой взор, выпрямите корпус, заговорите в мажорном тоне, весело приветствуя знакомых, и вы невольно мало-помалу поддадитесь благодушному настроению". Джемс указывал, что все опытные люди признавали чрезвычайно важным следующее правило: если мы хотим подавить в себе нежелательное настроение, то должны терпеливо и хладнокровно воспроизводить на себе внешние движения, соответствующие противоположному, желательному для нас душевному настроению.

41 k

2005-09-06

Координаты: 339 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

К книге Страница автора

ГЛАВА VII

Писатель: Аристотель

Глава в томе: Риторика

Случайный абзац

ГЛАВА IX Определение негодования, отношение негодования к зависти - Кто и что возбуждает в людях негодование, и почему? - В каком состоянии люди легко приходят в негодование? - Как может пользоваться этим понятием оратор для своей цели? Сожалению противополагается главным образом негодование, ибо противоположностью чувству печали при виде незаслуженных бедствий является некоторым образом и из того же источника чувство печали при виде незаслуженного благоденствия. Обе эти страсти составляют принадлежность честного характера, ибо должно испытывать печаль и сострадание при виде людей, незаслуженно бедствующих, и негодовать при виде людей, [незаслуженно] благоденствующих, так как то, что выпадает незаслуженно, несправедливо; поэтому-то мы приписываем и богам чувство негодования. Может показаться, что и зависть таким же образом противоположна состраданию, как понятие близкое к негодованию и тождественное с ним, но [на самом деле] она есть нечто иное: зависть точно так же есть причиняющая нам беспокойство печаль, точно так же [она возникает] при виде благоденствия, но не человека [его] недостойного, а [при виде благоденствия] человека нам равного и подобного. У всех этих понятий одинаково должен быть тот смысл, что они касаются нашего ближнего и не [имеют в виду того], случится ли с нами от этого что-нибудь дурное: ибо, раз возникает в нас смятение или печаль оттого, что вследствие благоденствия другого человека с нами должно случиться что-нибудь дурное, это уже не есть негодование или зависть, а будет страх.

27 k

2015-05-15
upd 2020-02-28