Писатель: Алексеев Николай Матвеевич
Входит в цикл: “Эссе”
ТОМ
Случайный абзац
В молитвах и в боях.
Цвет белый не смешаю с чёрным,
Задуй мою свечу -
Я взором жарким и упорным
Их всюду различу.
Таким после изучения средневековых архивов монастырей Армении представился поэтессе Марии Петровых дух Византии, придавший эстетике средневековья взволнованную одухотворённость и филигранные формы философского спиритуализма [7]. В (признанным уже классическим) труде "Эволюция средневековой эстетики" его автор Умберто Эко [29] отметил, что препятствием к постижению нами средневекового образа мышления является сухость современного. "Современный человек чересчур переоценивает роль теории искусства, потому что он утерял чувство постижимой красоты, которым обладали неоплатонизм и Средневековье. Здесь речь идёт о красоте, эстетика которой не основана ни на какой идее. Люди средневековья свободно воспринимали мир. Современному человеку мир непостижим, если он не расклассифицирован на разного рода области восприятия красоты". Для понимания мощи потока создания культуры средневековья, в которой прорастали семена Возрождения и гуманизма, следует иметь в виду, что творчество интеллектуалов того времени опиралось на массовость чувственного восприятия мира. Гениальные творцы философии, наук и искусств не проявляли сознания своей исключительности и самомнения, в отличие от их собратьев эпохи Возрождения. Именно в Средние Века органическая жизнь, смысл и значение которой были утрачены в конце античной эпохи, снова стала обретать ценность, и отдельные вещи эмпирической реальности перестают нуждаться в потустороннем, сверхъестественном оправдании. Средние Века считают переходным периодом смены культур язычества и христианства.
Координаты: 1379 год; 0.29 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.
Похожие книги