5 k, 1 илл.

2006-08-10
upd 2009-02-17

Читать миниатюру
Комментариев 5 последний 2010-07-15
К книге Страница автора

 Теория

Писатель: Погуляй Алексей

Входит в цикл: “философия”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

Возникшая у меня теория, попытка осмыслить.

Случайный абзац

Допустим: человек в каждый момент своей жизни перемещается в системе координат физического плана, но перед тем как двинутся должен "вообразить" куда он идет следовательно в начале перемещается его ментальная проекция т.е. возникает перемещение образа из настоящей точки в предполагаемую и обратно. Обратно, потому что человек существует в физическом плане и зависит от многих ощущений ( тактильных, зрительных и т.д.) Возникает некая вибрация образа из точки А в точку Б точка А положение Физическое, точка Б положение Ментальное. Ментальное положение (ментальный образ)го ментальная проэкция т.е. жизни он перемещается в системе координат но в начале перемещается так же существует в физическом пространстве обозначая место этого пространства. Другими словами если человек хочет пойти в театр то он представит себя в театре. Может быть, на долю миллисекунды, но физические координаты театра и ментальная проекция человека будут иметь одни и те же или близкие координаты на физическом плане.

Координаты: -1685 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров.

232 k

2000-07-08

Читать повесть
К книге Страница автора

 Этот человек Моисей

Писатель: Зигмунд Фрейд

ТОМ

Случайный абзац

Вообще говоря, вовсе не очевидно, почему прогресс духовности и подчинение ему чувственных потребностей должны способствовать росту гордости человека или народа. На первый взгляд, такая связь требует наличия определенной системы ценностей, уже утвердившейся в сознании человека или общества. Чтобы разъяснить этот процесс, обратимся к аналогичной ситуации, которая была изучена нами в индивидуальной психологии. Когда "Ид" предъявляет человеку некое инстинктивное требование эротического или агрессивного характера, простейшей и естественной реакцией нашего "Эго" (которое управляет мышечной иннервацией и мыслительным аппаратом) будет удовлетворение этого требования с помощью соответствующего действия. Такое удовлетворение инстинктивной потребности ощущается нами как наслаждение, тогда как ее неудовлетворение будет, несомненно, источником дискомфорта. Случается, однако, что Эго отказывается от удовлетворения инстинкта в силу внешних препятствий, - когда оно сознает, что требуемое действие может серьезно угрожать ему самому. Такое воздержание от удовлетворения, такое "подавление инстинктов", обусловленное внешними причинами (или, как мы говорим, подчинение "принципу реальности"), никогда не бывает приятным. Подавление инстинктов влечет за собой длительное болезненное напряжение - разве что мы ухитримся уменьшить инстинктивную потребность путем переключения энергии. Но подавление инстинктов может быть также навязано нам другими причинами, которые правильно назвать внутренними. В ходе индивидуального развития часть препятствующих сил внешнего мира превращается во внутренние, так сказать - "интернализуется"; внутри Эго возникает определенный стандарт дозволенного поведения, который противостоит нашим инстинктивным потребностям с помощью размышлений, самокритики и системы запретов. Этот новый стандарт мы называем "Супер-Эго". Отныне Эго, прежде чем решиться на удовлетворение инстинктов, должно учесть не только внешнюю опасность, но и возражения Супер-Эго, а поэтому у него, больше оснований воздержаться от такого удовлетворения. Но в то время как подавление инстинктов по чисто внешним причинам всегда влечет за собой только дискомфорт, подавление по причинам внутренним, по требованию Супер-Эго, приносит и другой результат. Вместе с неизбежной болью оно дает и своеобразное наслаждение, так сказать - суррогат удовлетворения. Эго ощущает себя "на высоте", оно гордится отказом от удовлетворения инстинктов как неким ценным достижением. Я полагаю, что механизм этого ощущения

Координаты: 429 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

216 k

1842-01-01
upd 2019-10-30

Читать повесть
К книге Страница автора

 Очерки московской жизни

Писатель: Вистенгоф Петр Федорович

ТОМ

Случайный абзац

И барскій гнѣвъ, и барская любовь! Грибоѣдовъ. Въ Москвѣ, гдѣ живутъ широко, почти въ каждомъ домъ, бываетъ потребность въ наемныхъ людяхъ. Несмотря, что мы живемъ въ такое время, когда почти всякій сжимается въ комокъ какъ ёжъ, въ Столицъ есть дома, гдѣ нанимаются люди, единственно для посылокъ съ вопросами: о добромъ здоровьѣ, о спокойно проведенной ночи, о томъ, поѣдете ли вы въ театръ или на Кузнецкій мостъ, и какое намѣрены надѣть сего дня платье? Страсть посылать, существуетъ между прекраснымъ поломъ, до такой степени, что красавица, проснувшись и, не получивъ подобныхъ посланій отъ своихъ пріятельницъ, часто бываетъ скучна; по этой-то причинъ въ Москвѣ, при множествъ крѣпостныхъ людей, порядочный семьянинъ, почти всегда имѣетъ надобность въ наемныхъ людяхъ и по этому-то случаю, толпы людей, съ прокормежными видами наполняютъ Столицу. Нельзя не догадаться, какъ бываетъ испорчена нравственность этихъ людей, частію отъ праздной и лѣнивой жизни ихъ при мѣстѣ, а преимущественно при пріисканіи его, когда какой нибудь, отосланный отъ своего барина человѣкъ, получа паспортъ, слоняясь, ищетъ себѣ мѣста. Въ это время, харчевни и кабаки, ему — денное убѣжище, ночью же бренное тѣло его, отдыхаетъ въ темныхъ подвалахъ, гдѣ эти люди получаютъ ночлегъ, за ничтожную плату,: у проживающихъ тамъ, разныхъ мелочныхъ промышленниковъ. Страсть посѣщать грязныя убѣжища Бахуса, до того укореняется въ нихъ, что какая нибудь Московская красавица, посылая un billet doux къ своей кузинѣ, никакъ не воображаетъ, что письмецо изъ ея миленькихъ ручекъ, побываетъ въ кабакѣ, прежде чѣмъ дойдетъ до роскошнаго будуара, и часто сальное пятно грубой закуски, безобразитъ изящность милаго посланія. Когда вы станете нанимать въ услуженіе человѣка, и если на вопросъ, пьешь ли ты вино? будущій вассалъ вашъ, охорашиваясь отвѣтитъ: "пить пьемъ, а пьянаго не увидите;" бѣгите отъ него, какъ отъ чумнаго, потому что вы его дѣйствительно не увидите; онъ будетъ пить въ кабакѣ, а протрезвляться въ полиціи.

Координаты: 639 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

11 k

1918-01-01
upd 2022-01-21

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Азиатская и европейская душа

Писатель: Бердяев Николай Александрович

Входит в цикл: “Публицистика, полемика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Публицистика, полемика

Случайный абзац

В первом номере журнала "Летопись" напечатана очень характерная статья М. Горького "Две души", которая, по-видимому, определяет направление нового журнала. Статья вращается вокруг вечной темы русских размышлений, вокруг проблемы Востока и Запада. С этой темой связана вековая распря славянофилов и западников. Тема — основная для нашего национального самосознания и очень ответственная; тема — основная для философии истории и требующая серьезной философской подготовки. Как отнесся к ней наш прославленный писатель? М. Горький пишет таким тоном, как будто делает открытие. Он, по-видимому, чувствует себя первым радикальным западником в России. "Мы полагаем, что настало время, когда история повелительно требует от честных и разумных русских людей, чтобы они подвергли это самобытное всестороннему изучению, безбоязненной критике. Нам нужно бороться с азиатскими наслоениями в нашей психике". Можно подумать, что изучение и критика нашей самобытности только теперь должна начаться. Но ведь долгие десятилетия западничество было господствующим направлением русской мысли. Ни один народ не доходил до такого самоотрицания, как мы, русские. Русские почти стыдились того, что они русские. Явление — совершенно невозможное на Западе, где пышно расцвел национализм. И где же можно найти настоящее обоготворение Западной Европы и западноевропейской культуры, как не в России и не у русских? Отрицание России и идолопоклонство перед Европой — явление очень русское, восточное, азиатское явление. Именно крайнее русское западничество и есть явление азиатской души. Можно даже высказать такой парадокс: славянофилы, взгляды которых, кстати сказать, я в большей части не разделяю, были первыми русскими европейцами, так как они пытались мыслить по-европейски, самостоятельно, а не подражать западной мысли, как подражают дети. Славянофилы пробовали делать в России то же, что делал в Германии Фихте, который хотел вывести германское сознание на самобытный путь. А вот и обратная сторона парадокса: западники оставались азиатами, их сознание было детское, они относились к европейской культуре так, как могли относиться только люди, совершенно чуждые ей, для которых европейская культура есть мечта о далеком, а не внутренняя их сущность. Для русского западника-азиата Запад — обетованная земля, манящий образ совершенной жизни. Запад остается совершенно внешним, неведомым изнутри, далеким. У западника есть почти религиозное благоговение, вызываемое дистанцией. Так дети относятся к жизни взрослых, кото

Координаты: -611 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для магистров.

2 k

2018-09-01
upd 2018-10-03

Читать миниатюру
Комментариев 32 последний 2018-10-08
К книге Страница автора

 Сентябрьское, пессимистическое...

Писательница: Абрамова Татьяна Евгеньевна

Входит в цикл: “Стихи - 2018”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Туманом осенним одета, Часть улицы серым асфальтом, И дождь, эх, дожить бы до марта Оплавленным горечью настом, И где потеряли мы счастье, Разводами радуги мокли, Лучи отражались от стекол, Стекает по ним наше утро, Неделя, минута как будто, Злой маг, торопясь, водит стрелки, И крутится жизнь, словно белка. 2018.09.01. Как утверждают ученые, "депрессивные люди оказываются более реалистичны в своих суждениях, иллюзия контроля, распространенная в среде оптимистов без депрессии, скорее всего, защищала их от появления этой депрессии. Другими словами, взгляд на мир сквозь розовые очки, независимо от того, насколько он обоснован, позволял людям поддерживать здоровое психическое состояние.

Координаты: -499 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

42 k

1804-01-01
upd 2019-02-19

Читать главу
К книге Страница автора

 История морских разбойников Средиземного моря и Океана | Глава 10

Писатель: Архенгольц Иоганн-Вильгельм

Входит в цикл: “Сочинения”

Глава в томе: История морских разбойников Средиземного моря и Океана

Случайный абзац

Муса сдержал свое слово: собрав унывающих гранадцев, укорил их в слабости и в энергическом воззвании обещал им помощь пророка. Речь его имела успех: решились употребить последнее усилие для общей защиты. На следующий день многочисленный отряд выступил из города и в добром порядке пошел против осаждающих. Христиане, завидев его, испустили крики радости, предвидя неминуемую решительную битву, энтузиазм с обеих сторон был равен, и легко было видеть, что победа достанется недешево. Бой закипел. Мусульмане, воодушевленные отчаянной яростью, бросились вслед за Мусой, который врубался в самые густые толпы неприятелей, но вся храбрость мавров оставалась бесполезной: наступил срок, назначенный судьбой для падения арабского владычества в Испании, и не было силы отдалить его. Мавританский отряд ослабевал мало-помалу, дон Мануэль Понс де-Леон искусным построением своей боевой линии окружил его, и Муса, желавший попытать сверхчеловеческое усилие, чтобы переменить участь боя, бросился на самого Понса и нашел славную смерть. Мавры, увидев его падение, рассеялись и побежали, преследуемые испанцами до стен Гранады, где они нашли кровавое убежище между развалинами и трупами.

Координаты: 312 год; 0.42 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров. Диалогов: 44%.

42 k

1902-01-01
upd 2016-03-02

Читать главу
К книге Страница автора

 Глава V Дарование и память

Писательница: Вайнингер Отто

Входит в цикл: “Сочинения”

Глава в томе: Пол и характер

Случайный абзац

И наоборот. Мы видим очень мало разумного смысла в том, что люди мало ценят или же совершенно не считаются с мнением молодых людей только потому, что они обладают менее значительным опытом, чем старики. Есть люди, которые не усвоят ни одного ценного опыта, если б они жили даже тысячу лет и больше. Такое отношение имеет смысл только к людям, одинаково одаренным. Гениальный человек уже с самого детства живет самой интенсивной жизнью. Чем он гениальнее, тем дальше заходит его воспоминание о детстве, иногда, хотя в редких случаях, оно простирается до третьего года его жизни. Обыкновенный же человек в состоянии воспроизвести в своей памяти только события более зрелого своего возраста. Я знаю людей, которые могут вспомнить лишь события, имевшие место только на восьмом году их жизни, а о своей предыдущей жизни знают только то, что им другие рассказывали. Несомненно существуют и такие люди, у которых первое интенсивное переживание относится к более позднему периоду их жизни. Всем этим я не хочу еще сказать, то гениальность двух людей определяется исключительно тем, что один помнит себя в раннем детстве, в то время, как другой начинает себя помнить с двенадцати лет. Но в общем и целом это правило всегда подтверждается.

Координаты: 621 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров.

45 k

2006-11-12
upd 2007-06-17

Читать новелетту
Комментариев 2 последний 2020-12-05
К книге Страница автора

 Рецензия на статью Александра Исаева “фиктивные деньги”

Писатель: Абрамский Павел Юльевич

Входит в цикл: “Статья”

 Новелетта в антологии: Антология. Больные дети цивилизации

Случайный абзац

1) Во-первых, начнем с методологии. Автор частенько отвлекается на опасные для него естественнонаучные примеры и сравнения, из коих видно, что главная его проблема - тотальная необразованность, несмотря на все ученые степени. Докажу очень просто, на тех же естественнонаучных примерах. Прежде всего, он исходит из антропных, а не естественных представлений о явлениях и понятиях. Поясню: он рассматривает деньги с позиции разделения и противопоставления различных сторон и свойств этого понятия. Это как раз свойственно привычным, обыденным, т. е. антропным представлениям о свойствах явлений - разделять и противопоставлять разные (с точки зрения искуственных моделей разума) свойства одного и того же объекта рассмотрения. Простой пример из так любимых автором областей для иллюстрации: около сотни лет назад не самые глупые по тогдашним временам физики бились над парадоксом, как им казалось (а как впоследствии выяснилось - просто выдуманным ими самими) о том, свет - это волны или частицы, а безуспешно побившись, приняли эту кажущуюся парадоксальной аксиому, что свет якобы и волны и частицы, в зависимости от ситуации, т. е. проявляет произвольно то те, то иные свойства. Сейчас я могу лишь только удивляться тому, какая малая часть из них была в состоянии приподняться чуть-чуть над этим антропным (т.е. первобытным) представлением о природе явлений и понять, что свойства явлений не зависят от удобства представлений человеческого разума о том, что следует разделять эти свойства на 'волновые' и на 'корпускулярные', что явление едино по природе и разделение его на свойства, а главное - противопоставление этих свойств - это всего лишь фантазия разума, не достаточно разумного, чтобы понять искусственность такого построения. В случае с деньгами автор точно так же противопоставляет разные свойства (или как принято говорить, функции) денег и навязывает нам искусственный выбор: либо деньги - это товар, либо - не товар, а мера (знаки стоимости), а третьго - чтобы и то и другое вместе - не дано. Этим утвеждением автор ставит себя на позицию субъективного идеализма, поскольку во-первых, находится в плену антропной (субъктивистской) фантазии противопоставления идеальных и материальных свойств денег, а во-вторых, отрицает при этом материальные свойства, признавая только идеальные. Конечно же такая позиция имеет место быть, более того, имеет безусловное право быть, однако последовательный субъективный идеалист не стал бы навязывать другим и поучать их своему пониманию мира, ведь

Координаты: 484 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

2 k, 2 илл.

2021-04-21
upd 2021-04-22

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Почему Путин своё Послание народам огласил 21 апреля 2021 года

Писатель: Нагаев Владимир Михайлович

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Аннотация

Бесы "Политбюро" ни одного шага не сделают без привязки к истории.

Случайный абзац

Прочитайте, не пожалеете. Очень интересно и познавательно. Бесы "Политбюро" ни одного шага не сделают без привязки к истории. Манекен Кремля с "погонялом" Усы Пескова однажды заявил, что Великий правитель 21 апреля 2021 года на "очередном партийном съезде" огласит Послание избранникам народа российского. Дата торжества выбрана совсем не случайно. Между днями рождения вождей идеологий: национал-социализма и коммунизма. Вождь - это глава тоталитарной партии и авторитарного государства.

Координаты: 630 год; 0.15 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 33, для бакалавров.

0 k

2017-03-05

Читать новелетту
К книге Страница автора

 Любой человек - объект моих потех

Писатель: Зеленецкий Юрий Георгиевич

Входит в цикл: “Стихотворение”

 Новелетта в антологии: Антология. Беспощадная

Случайный абзац

Любой человек - объект моих потех, Для любого человека у меня стандартная подначка. Показываю я, что подсчитать количество основ его мыслей всех, Для любого человека непосильная задачка.

Координаты: 0 год; 0.1 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

41 k

2001-04-10

Читать главу
К книге Страница автора

 История России с древнейших времен. Том 4 | Глава 2

Писатель: Соловьев С.М.

Глава в томе: История России с древнейших времен. Том 4

Случайный абзац

Но в Москве не могли забыть неудачи относительно Заволоцкого края, не могли забыть и того, что владыка Иоанн благословил новгородцев на войну с великим князем. В 1401 году владыка был позван к митрополиту Киприану в Москву для святительских дел, но был задержан там и пробыл в наказании и смирении с лишком три года. В то же время на Двине возобновлена была прежняя попытка: известный нам Анфал Никитин с братом Герасимом, которому удалось выбежать из новгородского монастыря, с полками великокняжескими явились нежданно в Двинской земле и взяли ее всю на щит, жителей посекли и повешали, имение их забрали, захватили и посадников двинских; но трое из них, собравши вожан, нагнали Анфала и Герасима, бились с ними на Холмогорах и отняли у них бояр новгородских. В то же время великий князь послал двоих бояр своих с 300 человек в Торжок, где они захватили двоих бояр новгородских и взяли имение их, хранившееся в церкви. Как шли дела дальше, неизвестно; в 1402 году великий князь отпустил бояр новгородских, захваченных в Торжке, а в 1404 отпущен был и владыка Иоанн. Потом, под 1406 годом, встречаем известие о приезде в Новгород князя Петра, брата великокняжеского; в 1408 году великий князь послал наместником в Новгород брата своего Константина, чего уже давно не бывало. Анфал Никитич не беспокоил более владений новгородских: в 1409 году он пошел с вятчанами Камою и Волгою на город Болгары, но был разбит татарами и отведен в Орду; избавившись от плена, он явился опять в Вятку, но был здесь убит другим новгородским беглецом, Разсохиным, в 1418 году. Этот Разсохин шел по следам Анфала относительно Новгорода; в 1417 году из Вятки, из отчины великого князя, как выражается новгородский летописец, боярин князя Юрия Димитриевича, Глеб Семенович, с новгородскими беглецами - Жадовским и Разсохиным, с устюжанами и вятчанами наехали в насадах без вести на Заволоцкую землю и повоевали волости Борок, Емцу и Холмогоры, захватили и двоих бояр новгородских. Но четверо других бояр новгородских нагнали Глеба Семеновича и отбили свою братью со всеми другими пленниками и добычею, после чего четверо воевод новгородских пошли с заволочанами в погоню за разбойниками и пограбили Устюг. Это было последнее враждебное столкновение Москвы с Новгородом в княжение Василия Димитриевича, который первый ясно показал намерение примыслить к Москве Заволоцкие владения.

Координаты: 404 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров.

18 k

2023-02-17

Читать истории
Страница автора

 Авторский сборник рассказов

Писатель: Шавырин Сергей

СБОРНИК РАССКАЗОВ АВТОРА

Случайный абзац

| | Если традиционную фразу "творчество талантливого писателя это дар божий" понимать буквально, то для литературной критики мнения и характер самого писателя будет занимать лишь второстепенное отношение к главному предмету изучения - тому сверх разуму, который использовал писателя как своего пророка. Полифония или отсутствие мнения самого писателя превращается в абсолютную монофонию. Изучая книги Достоевского мы изучаем "внеземной -- земной сверх разум", который традиционно называется "богом".

Координаты: 629 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров.

2 k

2019-05-09

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 В погоду на лугу тень облаков, Взгляд подняв в молитве на восток, Стоптав подошвы зимния сапог...

Писательница: Крашевская Милена Юрьевна

Входит в цикл: “Сборник стихов”

Рассказ в сборнике: Стихотворение | Сборник

Случайный абзац

Стоптав подошвы зимния сапог и холмы изучив при снегопаде, где, лось, не совершающий прыжок, брел, заплетясь рогами в древ ограде, где дыма в небесах шумел приток, чьи полосы всплывали поперек кирпичных труб деревни бога ради, где печь топил старик, как на параде, (медаль на гимнастерке "За отцов"), снаружи купол к планке орденов белесой церкви крестиком крепился, в дивизию построившись слова, мои в поход собрались сызнова, а карандаш и лист перекрестились.

Координаты: 0 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 39, для бакалавров.

Дальше