125 k

2017-02-13

Читать миниатюру

 "Битва за Ссср.. Ни шагу назад!" Часть вторая

Писатель: Вилькоцкий В. Б.

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

Как видим, корни коммунистической партии СССР были заложены еще в конце 19 века, в ответ на оккупацию Царской России капиталистическим Западом при активном содействии продажных российских либералов в 1870 - 1917 годах. Уже тогда передовые русские мыслители писали следующее: " Чтобы сохранить русскую цивилизацию, каждому русскому человеку необходимо отказаться от свободы личных решений и проявления индивидуальности, от внутренней раздвоенности и сумятицы страстей и заменить их целенаправленным в масштабах всего общества рациональным управлением условными рефлексами "хорошего поведения", заложенного в психике каждого человека" (Л. В. Коновалова "Растерянное общество", изд. "Мысль", 1986 год). Именно так и стал действовать Сталин, после того как стал руководителем СССР в 1928 году, понимая, что образ жизни человека и народа имеет главенствующее решение в социальной активности и достижении целей в жизни отдельной личности и общества в целом. Это и стало основанием для создания Сталиным советского "Морального кодекса строителя коммунизма". Вот что сообщается по этому поводу в альманахе "Хочу все знать" ( изд. "Детская литература", Москва, 1977 год): "На первый взгляд может показаться, что образ жизни человека - это сугубо личное дело человека. В самом деле, разве человек не волен выбирать сам, как ему проводить свой досуг, что делать после учебы или после работы, на каникулах или в отпуске, с кем встречаться, ходить на стадион и так далее. Но реальное общество другое - это различные, классы, нации, профессии, поколения. Каждый человек связан с другими, он как бы вбирает в себя и воплощает в себе и экономику , и положение личности, и культуру. Иначе говоря, человеческое общество - это целая система. Понятие образа жизни и позволяет понять эту целостность общества. Советский образ жизни начал складываться сразу после Октябрьской революции 1917 года, впитывая все лучшее, что было ранее создано русским народом в области культуры и быта". Образ жизни позволяет понять природу люде

Координаты: 1329 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

69 k

2017-03-07

Читать миниатюру

 Россия - два лика истории русского народа

Писатель: Вилькоцкий В. Б.

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

У России сегодня две истории. Одна написана либеральным Западом как идеологическое оружие для российских либералов в период уничтожения ими СССР и колонизации Америкой Российского государства. Другая история России создавалась русскими историками на протяжении многих лет, как летопись великой и героической судьбы русского народа в тысячелетнем противоборстве с Западом. Эта история России и русского народа сегодня тщательно скрывается от современных поколений россиян хунтой российских либералов в целях сохранения в Российской Федерации 21 века колониального режима либерального Запада. Вот почему колониальный режим в России сегодня не только тщательно скрывает правду об истории традиционной антизападной России, но и категорически запрещает русскому народу 21 века жить на основе национальной культуры и традиций своих предков. По этой причине в современной России 21 века и доминирует везде западный образ жизни и возвышается повсюду российским либералами антирусская и античеловеческая культура Запада, созданная в Америке для обмана и порабощения людей в условиях диктатуры глубоко чуждой исторически русскому человеку западной частной собственности. Это при том, что русский народ на протяжении тысячи лет жил на основе общинной собственности, категорически отвергая частную собственность Запада, как средство оккупации России и смертельно опасное явление для русского народа. Поэтому вся тысячелетняя история русского народа - это смертельное противостояние русской общинной собственности и западной частной собственности. Многие миллионы русских людей погибли, защищая Россию от оккупационной диктатуры частной собственности Запада на русских землях за тысячелетнюю историю общинного русского народа. Ради установления диктатуры частной собственности Запада в России только в 20 веке Америкой и Европой было развязано две мировые войны и уничтожены с помощью российских либералов общинная Царская Россия и общинный Советский Союз. Только в 20 век

Координаты: 1061 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров.

66 k

1859-01-01
upd 2018-09-20

Читать миниатюру

 Наше общество в "Дворянском гнезде" Тургенева

Писатель: Анненков Павел Васильевич

Входит в цикл: “Критика и публицистика”

Рассказ в сборнике: Сборник: Критика и публицистика

Аннотация

"Русский вестник", 1859. No 16. Август.

Случайный абзац

Но мы сказали также, что в составлении огромного большинства хвалителей нового произведения г. Тургенева участвовало и участвует, почти равною частию с основательными и вполне законными причинами, простое недоразумение. Нетрудно будет доказать это, если потрудимся разобрать хоть отчасти толки и суждения публики по поводу главных действующих лиц романа, и особенно по поводу самого поэтического и самого привлекательного из них - барышни провинциального города, благородной Лизаветы Михайловны. Дело вот в чем. Из среды патриархального, но уже суетного и испорченного семейного быта г. Тургенев вывел образ молодого существа, которое с первых шагов на поприще жизни замечает, что оно не вторит общим интересам окружающих, их понятиям, радостям и заботам. В душе Лизаветы Михайловны созрел идеал существования, который не может сдружиться с тем, что представляется девушке в настоящем и чего может она ожидать в будущем. После первых неудачных усилий помириться на чем-нибудь в текущей жизни, она быстро разрывает с ней все связи и заключается в монастырь.

Координаты: 1274 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

72 k

2010-11-23
upd 2023-05-27

Читать миниатюру

 Портрет

Писатель: Фельдман Александр Васильевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Аннотация

Вот что написал о портрете гениальный фотограф Ричард Аведон: Одолженные собакиКогда я был мальчиком, моя семья очень заботилась о наших снимках. Мы планировали их. Мы выстраивали композиции. Мы наряжались. Мы позировали у дорогих машин и чужих домов. Мы одалживали собак. Почти в каждой семейной фотографии, сделанной в моем детстве, была другая взятая напрокат собака, моя мама, моя сестра и я. Казалось необходимым создать иллюзию, что Аведоны владельцы собак. Просматривая наши снимки недавно, я нашел одиннадцать разных собак за один год, мы стояли перед навесами и паккардами с чужими собаками и всегда, всегда улыбались. Семейный альбом лгал о том, кем мы были, и говорил правду о том, кем мы хотели быть.Когда я впервые посмотрел портреты Эгона Шиле - я не знал его работы до тех пор, пока в 1986 году в Музее современного искусства не увидел выставку "Вена 1900" - я был взволнован.Они казались мне одними из самых высоких образцов портрета без одолженных собак. Поэтому, когда Кирк Варнедо, куратор выставки, пригласил меня выступить с лекцией в музее, я начал думать о том, что я мог бы сказать о Шиле. Я думал, что сопоставлю искренность и сложность Шиле со всей традицией лести и лжи в создании портретов. Я всегда думал, что Рембрандт был мастером пустого облагораживания в портретной живописи и что он был самым опасным "Мастером одолженной собаки" просто потому, что он самый совершенный из художников. Я был готов сказать суровые вещи о Рембрандте, но хотел все взвесить. Я решил отклонить предложение Варнедо.Теперь то, что я собираюсь вам сказать, верно в каждой детали. Утром, когда я решил не пытаться публично говорить о Шиле и Рембрандте, я вышел из своего кабинета в спальню (у меня плотники строили книжные полки под кроватью), а там у окна был сам Рембрандт. Стоял в моей спальне в свете Рембрандта. Там, держа молоток, в одежде плотника, был сам гений. Я потянулся к книге Кеннета Кларка о Рембрандте и показал Рембрандту, плотнику, главу о его автопортретах. Плотник согласился, что они были абсолютно с ним схожи. Он указал на один и сказал: "Это, конечно, когда я был моложе". Я установил свою камеру, попросил его подражать рисункам, которые я ему показал, и сделал несколько снимков. (Все это произошло за пять минут.) Рембрандт-плотник действовал именно как Рембрандт-живописец. Мне раньше казалось неоспоримым, что Рембрандт играл, когда делал свои автопортреты. Это было так ясно, что на протяжении всей своей жизни он полностью перевоплощался - используя костюмы, тюрбан, берет, плащ, лохмотья нищего, золотую одежду султана и чью-то собаку. Но что бы он ни одел, его взгляд пробивается через любой образ. И только благодаря плотнику-Рембрандту, я понял, что именно это связывает Рембрандта и Шиле, но Шиле довел это действие до вдохновляющей и радикальной крайности. И эта крайность должна быть темой моего выступления, так же как и главным качеством всех портретов, которые меня интересуют. Поэтому я передумал говорить.Портрет по сути спектакль, и как любое представление, он может быть хорошим или плохим, а не естественным или наигранным.Понятно, утверждение о том, что все портреты являются своего рода представлениями, видами лицедейства, может вызвать беспокойство, поскольку это предполагает наличие некой хитрости, скрывающей тайну о человеке. Но это совсем не так.Все дело в том, что невозможно "дойти" до самого человека, до его сути, откинув внешнее.Внешнее - вот все, чем мы располагаем. Пробиться сквозь поверхность можно, только работая с самой поверхностью. Все, что вы можете сделать, это манипулировать этим - жестом, костюмом, выражением радикально и правильно. И я думаю, что Шиле понял это глубоко и по-своему. Мне кажется, что вместо попытки отказаться от традиции постановочного портрета (что, в любом случае невозможно), Шиле довел ее до крайности. Он разбил форму,увеличив громкость до крика. Я думаю, что это начинается с движения рук на портретах Шиле. Все художники-портретисты должны думать о том, что делать с руками. Это своего рода задержанный момент в потоке жестов. Жест не просто не идет в ногу с мыслью. Напротив, жест в жизни всегда следует за мыслью и предшествует словам. Вы протягиваете руку, затем говорите: "Привет". В фиксированном изображении невозможно, чтобы одно действие шло за другим, жест в портрете не является пантомимой. Расположение рук тесно связано с выразительным качеством изображения, его графическим ритмом в целом, а также его психологическим и эмоциональным содержанием.Первым, что я увидел у Шиле, были образы марионеток. Автопортрет с поднятой левой рукой является хорошим примером. Эти растопыренные пальцы кажутся целенаправленно невыразительными - эксперимент, который художник мог бы сделать, пытаясь найти какой-то случайный, или непредсказуемый элемент для разрушения стереотипной формы. При втором взгляде мне ясно, что новый язык рук Шиле действительно влияет на вещи фундаментальным образом. Прежде всего, то, что начинается с пантомимы, становится частью более широкой графической схемы - зубчатого, веретенообразного ритма, который вы видите так же ясно в цветах Шиле, как и в его

Случайный абзац

Конечно, здесь возможен конфликт вкусов. Клиент не обязательно понимает, что есть благопристойность, так же, как и фотограф. Фотографы ремесленники отметали всякие сомнения и ориентировались на средневзвешенные в собственно опыте общественные вкусы. Зачастую, они сами принадлежали к числу средневзвешенных и не отличались оригинальным видением и вкусом. Живописцы, например, в заказных портретах, так же не всегда могли совместить в работе над портретом одновременно и свой художнический замысел, и ожидание заказчика. Клиенты отказывались. Сердились. У фотографов таких протестов было меньше. Фотография, так или иначе, отражает сиюминутное состояние внешнего облика и потому мало кто решался пенять на себя, относя неудачи на собственную не фотогеничность. Заказчик, конечно, далеко не все понимает в проблемах управления изобразительными решениями. Разумеется, в портрете трудно проявить настоящее в человеке, если по природе человеческой ему и самому-то себе не вполне ведомо каково оно.

Координаты: 1434 год; 0.16 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

99 k

2008-08-09
upd 2017-05-04

Читать миниатюру

 Язык тоталитаризма

Писатель: Чукавин Владимир Геннадьевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

Эта статья собрана из университетских курсовых работ.

Случайный абзац

ЯЗЫК ТОТАЛИТАРИЗМА Часть 1 "Милостивейшие сударыни и судари! Я пригласил вас сюда с тем, чтобы обсудить весьма любопытнейшую, на мой взгляд, тему. Как вы изволите знать, речь пойдет  о новоязе, языке тоталитаризма, и, судя по тому, что вас собралось здесь предостаточно, эта тема вызывает интерес не у одного меня. Итак, начнем! Вся история человечества представляет собою цепь взлетов и падений. Чем выше поднимаешься, тем больнее падать. Чем больше взлет, тем ужаснее падение, причем амплитуда эта постоянно увеличивается. Апокалипсис двадцатого века , самый сквернейший за всю историю человечества, наступил вслед за величайшим расцветом - Ренессансом девятнадцатого. И в чем причины первого? Наказание ли Богом за гордыню, естественная смена дня и ночи или случайный ход вещей? В двадцатом веке тоталитаризм был во всем мире, и вырождение было всего человечества. Как Ренессанс девятнадцатого века опирался на весь накопленный до него опыт гуманизма, так и тоталитаризм двадцатого - на всю предшествующую ему инквизиционную практику. Принцип гуманизма - человек над государством, принцип человеконенавистничества - государство над человеком. Тоталитаризм - это полное подавление человека для укрепления власти: подавление его разума, воли, духа, чувств. И единственное, чего тоталитарный строй не уничтожил в человеке, не способен пока истребить, это инстинкты. Пожалуй, именно поэтому он и потерпел крах, к счастью. (Впрочем, какие-то одни инстинкты  в человеке он, напротив, постарался  как  можно выгоднее для себя использовать. Это инстинкты стадный и самосохранения, с помощью которых очень легко и удобно проводить установку на нивелирование личности и развитие в человеке шкурности и всех вытекающих из нее пороков. Собственно, шкурность и стадность и являются главными основами человеческой порочности. Но это к слову, и об этом я уже говорил в других своих работах. Трудно сказать, является ли чувство собственности в человеке инстинктом, но если да, то следует воздать такому инстинкту самые высокие похвалы!). Подавлением неугодных инстинктов будет, вероятно, заниматься следующий кризис, о котором как раз и писал Оруэлл в "1984".И наступит этот кризис, надо полагать, вслед за величайшим Ренессансом 21 века, и будет он куда  более страшным, чем тот, который был в веке 20-м. Новояз есть язык тоталитаризма. Опыты его создания были и ранее (скажем ,во времена французской революции 18 века), но в 20-м веке он получает свою наиболее  законченную форму. Как и тоталитаризм, новояз был

Координаты: 1651 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров. Диалогов: 2%.

21 k

2013-05-08

Читать миниатюру

 Неисповедимы пути... Глава 6

Писатель: Дженджера Игорь Петрович

Входит в цикл: “Глава”

Рассказ в сборнике: Сборник: Глава

Случайный абзац

   Алёна сделала выбор в пользу нынешнего мужчины около года назад, поставив на него неожиданно для окружающих. После дежурного разрыва с предыдущим бойфрендом, она долгое время оценивала своего избранника. Молодой мужчина не выглядел ни богом, ни отпрыском царских кровей, обыкновенный типаж без внешних изюминок, таких много ездит и ходит по нашей планете, не оставляя в памяти следа у встречных, кроме ощущения банальной массовки. В предыдущей биографии и в последующей судьбе тоже не наблюдалось и не могло быть ничего экстравагантного. Всё очень средне и спокойно: переезд из глухомани во Владивосток после поступления в один из технических университетов на несложную специальность, учёба без отставаний, но и без особых заслуг, несколько душевных попоек, как отрицательный жизненный опыт, первый большой роман с любовью и терзаниями, он же и последний, постоянные подработки хоть кем-нибудь, мешок домашней картошки после летних каникул, наконец, постоянная девушка на несколько лет, с которой тоже не сложилось, но уже без трагедий. Поиск работы по окончанию ВУЗа дал неожиданный результат, потому что вышло вовсе не по профилю, на который страна потратила уйму денег, а он - пять лет. Вакансия более или менее достойная по заработной плате нашлась лишь в сфере оптовой и мелкооптовой торговли синтетическими моющими средствами и разными полезными приложениями к ним.

Координаты: 1458 год; 0.37 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 17, для профессионалов.

41 k

2009-04-18
upd 2012-11-17

Читать главу

 Энциклопедия частных и общественных собраний | Глава 3

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Энциклопедия частных и общественных собраний

Случайный абзац

Памнуши- так назывались раньше кожаные туфли (кеньги), надеваемые при входе в пороховые погреба. Памфлет(англ., от palme-feuillet - листок, который держат в руке) - это термин не вполне определенного содержания, обычно обозначающей небольшое литературное произведение публицистического и чаще всего вызывающе-личного характера. Предмет памлета - нападение на политический или общественный строй, в его характерных явлениях или в лице его выдающихся, всем известных представителей. В противоположность сатире, памлет редко касается общего состояния нравов и не пользуется художественными обобщениями; объект его критики - определенные, реальные факты и люди; отвлеченная мораль сатиры сменяется в памлете резко выраженным практическим взглядом на политическую жизнь страны. Ввиду того, что памлет рассчитан не на избранных читателей, а на массу, изложение в нем общедоступно, горячо и сжато. Не предполагая в читателе никаких предварительных размышлений и сведений о данном вопросе, памфлетист обращается только к простому здравому смыслу. Он, однако, не рассчитывает на спокойное, объективное рассуждение публики; его цель - общественная сенсация, беспокойство, пробуждение недовольства. Произведение по преимуществу боевое, созданное в минуту и для целей политической борьбы, памлет чаще всего чужд соображению беспристрастия и умеренности, не считает нужным щадить врага и следует правилу: на войне как на войне-все средства хороши. Но памлет резко отличается от пасквиля как своей основной целью, так и тем, что касается не личной жизни известного лица, а общественной стороны его деятельности. Краткость как ее часто сближают с талантом- настолько характерная, хотя и внешняя черта памлетов, что произведение размерами больше брошюры уже не носит названия памлета. На незначительные размеры памлета указывает также его немецкое название Flugschrift, т. е. летучий листок. В политической истории Запада памлет занимает видное и своеобразное место; ему посвящали свое перо самые выдающиеся представители воинствующей литературы. Число их значительно умножилось бы, если бы стали известны авторы многих замечательных политических памлетов, скрывшиеся, по понятным причинам, под анонимами и псевдонимами. С мощным развитием литературы, памлет получает новое направление в эпоху Возрождения, когда так называемые "инвективы" были лучшим оружием в руках гуманистов, явившись также прототипом новой публицистики. Достаточно назвать такие образцы памлета этого времени, как "Похвала глупости" Эразма

Координаты: 877 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

87 k

2021-01-22

Читать миниатюру

 Христианская вера и современность. Статьи

Писатель: Кабаков Владимир Дмитриевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Аннотация

Современное христианство постепенно превращается в нравственное учение, которое может служить путеводителем моральной жизни для общества и личности!

Случайный абзац

Я и сам уже помню возрастание христовой веры в России, в послевоенные годы. Да это и не могло быть иначе - ведь из истории мы знаем, что во все трудные времена, на земле отмечался особенный рост религиозного сознания. Нравственный Христов закон, помогает выживать человечеству как биовиду и именно сильные религии, а к таким я отношу иудаизм, христианство и ислам (даю этот список в порядке возраста) сделали возможным существование человечества в современную эпоху... Во второй мировой войне решался вопрос о том, кто победит: сила или правда, христианская традиция или новое язычество, тирания "белокурой бестии" или свобода.

Координаты: 1132 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

42 k

2017-11-07
upd 2022-11-24

Читать главу

 автомобилях и извозчиках, выбирали красивых женщин, хватали, увозили за город, где, угрожая оружием, насиловали.

Писатель: Демидов Андрей Геннадиевич

Входит в цикл: “Роман”

Глава в томе: Опасные мысли. Том I. Солнечное затмение

Случайный абзац

Мятеж в Москве! Ротного командира прапорщика Померанцева - бывшего юнкера 2-й Московской школы прапорщиков, представителя коренной московской интеллигенции, патриота, не большевика, вообще беспартийного, добровольно пошедшего в армию, прервав учёбу в Университете, избрали председателем полкового комитета, что с учётом выхода полка из системы существующей военной субординации означало для него должность командира полка. Основная масса солдат 193-го запасного полка не знала грамоты и говорили кое-как, хотя все были в возрасте 40-45 лет. За плечами у каждого была профессия, тяжёлая крестьянская доля бедняка, дети, даже внуки, великий жизненный опыт, свой мудрый взгляд на жизнь. Это были солдаты из числа белобилетников, освобожденных ранее по разным причинам, а теперь призванных на кровавую войну, когда уже погибли, были искалечены или дезертировали более младшие призывные возраста. Таким образом, в гарнизоне Москвы появилась некая вооружённая сила, которую по привычке называли 193-ом полком, а на самом деле она уже не была полком Временного правительства. Это был полк какой-то новой, пока ещё не существующей армии.

Координаты: 1296 год; 0.47 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров. Диалогов: 16%.

24 k

2017-07-15

Читать главу

 кидариты во главе с князем Кунхой прибыли в Дардистан и Балтистан около 486 г.

Писатель: Пауллер Олег

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: История Восточного Гиндукуша до прихода англичан

Случайный абзац

Приход и расселение Кунхи в верховьях Инда не были случайными. Около 450 года часть кидаритов во главе с преемниками Кидары Бахманом (Вахрарана) и Пиро укрылась на Памире. Примерно в это же время другие племена заселили Зебак, Ишкашим, Читрал, Вахан, Шугнан и Сарыкол. Трудно установить насколько насильственной было подчинение первой волне кидаритов потомков апаритов, давших название долине Читрала - Катор. Это название было общеупотребительным до Х века. Локализация зоны поселения первой волны кидаритов - долина Читрала и Луткух. Древнее название объединяющее долины Мулкхо, Турикхо и Тирич до начала ХХ века было Катур Боло, то есть "верхний Катор". Это вызвало у первых путешественников ассоциацию с местом поселения Цидоло-Кидары и происхождением зундре от кидаритов. Только через пять веков после переселения кидаритов старое название Читрала было вытеснено новым - Кашкар. Сложнее объяснить его происхождение. Оно было общепринятым у окружающих народов на протяжении последующих пятнадцати веков. По-видимому, название Кашкар связано с кушанами, какими в сущности и казались пришельцы для окружающих их племен. Так, кидариты первой волны основали процветающее княжество просуществовавшее до второй трети седьмого века.

Координаты: 1028 год; 0.41 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

51 k

2023-06-07
upd 2023-06-30

Читать миниатюру

 От коммунизма - к колониальной демократии

Писатель: Панов4 Владимир Петрович

Входит в цикл: “СТАТЬИ и ИНТЕРВЬЮ А. ЗИНОВЬЕВА В ГАЗЕТАХ И ЖУРНАЛАХ”

Рассказ в сборнике: Сборник: СТАТЬИ и ИНТЕРВЬЮ А. ЗИНОВЬЕВА В ГАЗЕТАХ И ЖУРНАЛАХ

Аннотация

Газета "Рабочая трибуна", N 117 (779) 30 июня, N 118-119 (780-781) 2 июля, N 120 (782) 3 июля 1993 года Газета "День", N 28 (108) 18-24 июля, N 29 (109), 25-31 июля 1993 года (под заголовком "Колониальная демократия")

Случайный абзац

Слова, которые мы привели выше, - из выступления Александра Александровича Зиновьева на "круглом столе" "Возрождение России: концепция и реальность". Встречу организовали Институт социально-политических исследований Российской академии наук и Американский институт в Москве; в дискуссии приняли участие В. Аксенов, В. Буковский, В. Максимов, Г. Попов, Е. Сабуров , С. Станкевич, А. Ципко и другие. Было много ярких и спорных выступлений, размышлений о прошлом, настоящем и будущем России, но только одно академически строгая аудитория встретила аплодисментами - Александра Зиновьева, выдающегося русского философа. В своё время тоталитарный режим выдворил его из Советского Союза как антикоммуниста и антисоветчика. Казалось бы, демократическая Россия должна распахнуть двери перед ним и перед его книгами. Но нет - свободная мысль опять не ко двору.

Координаты: 1928 год; 0.44 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

125 k

2018-10-15

Читать миниатюру

 русофобия - корни, основания и формы. 3 - часть

Писатель: Кабаков Владимир Дмитриевич

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Сборник: Статья

Аннотация

Русофобия имеет в своём основании антисоветизм, который в свою очередь является орудием в борьбе неофашизма с новой Россией.

Случайный абзац

Горбачёв, тоже живёт "за бугром" и устраивает свои юбилеи в Лондоне. Мне жалко его и одновременно стыдно за него. Он превратился в куклу, которой управляют и которую используют в пропагандистских целях. А он в своём тщеславии уже и не различает предательство от верности. И этот человек был главой Союза? Стыдно и противно. Многие называют его тщеславным клоуном. Он и действительно превратился в невольную антисоветскую "куклу". Почему невольную?! Да потому, что он не понимает, что его используют в "темную". Вот до чего доводит глупое, провинциальное тщеславие!

Координаты: 1366 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров.

41 k

2014-06-20

Читать главу

 рода вернуть те благодатные для всех народов планеты Земля времена в реальность современной жизни.

Писатель: Вилькоцкий В. Б.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Трудно быть русским в доспехах Бога"

Случайный абзац

Тут стоит вспомнить о том, что главной целью существования населения в христианском варианте земного Царства Божия было собирание духовных богатств и отрицание материальных ценностей, роскоши и денег. Как известно, в коммунистическом Коммунизме тоже главной задачей для его граждан было собирание духовных богатств и отрицание материальных ценностей, роскоши и комфорта. Вот почему базовым основанием в земном христианском Царстве Божием был скромный образ жизни у всех его жителей. Стоит вспомнить о том, что и СССР - основой жизни советских граждан была скромность во всем и везде. Известно, что в условиях христианского мира и коммунистического строя скромность считалась высшей добродетелью для каждого человека. Вот почему главной задачей христиан и коммунистов было их общее стремление к уничтожению частной собственности, ликвидация обожествления людьми денег, богатств, роскоши и возвращение на божественный пьедестал Духа, как главного и самого ценного богатства в земном мире для Бога. Поэтому нет случайности в том, что Конституция СССР всегда определяла Советский Союз, как чисто духовное государство на общинном основании.

Координаты: 944 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

Дальше