Писатель: Анякин Владимир Алексеевич
Входит в цикл: “Монография”
Глава в томе: Либерализм – Идеология Человечества
Случайный абзац
Гоббс в своей концепции общества и государства пытался примирить некоторые феодальные основы абсолютной власти с буржуазными устремлениями подданных. В ее основе лежала мысль о том, что власть создала собственность подданных и потому должна господствовать над ней. Появлению государства в истории человечества предшествовало естественное состояние людей, когда не было частной собственности на вещи, т. к. "природа дала все вещи всем людям". Но люди от природы равны между собою и потому в естественном состоянии шла непримиримая, страшная война всех против всех за обладание вещами, без которых люди существовать не могут. Однако вскоре, желая себе добра и из страха перед смертью, люди стали искать выход из этой страшной поры своей истории и пришли в конце концов к сознанию необходимости установить мир посредством договора друг с другом и создания государства. Разум людей создал против естественного права естественные законы, которые человеку запрещают делать то, что пагубно для его жизни. Государственная власть смогла создать желанный всем мир только благодаря тому, что люди отказались, согласно одному из естественных законов, от своего естественного права на все вещи, а государство распределило их в частную собственность отдельных людей. Установление "моего и твоего", утверждал Гоббс, есть распределение предметов, "которые дала природа для существования людей и оно при всех формах правления есть дело верховной власти, - поскольку "собственность начинается одновременно с государством". "Суверен производил раздел земли, определяя каждому долю в соответствии с тем, как он сочтет это нужным и справедливым сообразно со справедливостью и общим благом". Таким образом, частная собственность, по учению Гоббса, была установлена вопреки естественному праву людей гражданским законом и явилась величайшим благом для человечества.
Координаты: 1629 год; 0.29 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.
Похожие книги