Писатель: Горячев Игорь Вениаминович
Входит в цикл: “Эссе”
Глава в томе: Эссе о Гите (перевод с английского)
Случайный абзац
Конечно, в нашем существовании есть множество вещей, которые Санкхья не объясняет вообще или объясняет неудовлетворительно, но если все, что нам нужно, - это рациональное объяснение космических процессов в их принципах как основы для достижения великой цели, общей для древних философий, - освобождения души от навязчивой идеи космической Природы, тогда объяснение мира Санкхьей и путь освобождения Санкхьей кажутся такими же хорошими и эффективными, как и любые другие. Чего мы поначалу не понимаем, так это то, почему надо привносить элемент плюрализма в его дуализм утверждая одну Пракрити, но множество Пуруш. Казалось бы, существования одного Пуруши и одной Пракрити должно быть достаточно для объяснения сотворения и развития Вселенной. Но Санкхья была обязана развить плюрализм благодаря своему строго аналитическому наблюдению за принципами вещей. Во-первых, на самом деле мы обнаруживаем, что в мире существует множество сознательных существ, и каждое из них рассматривает один и тот же мир по-своему и имеет свой независимый опыт восприятия субъективных и объективных явлений, свое отдельное обращение с одним и теми же процессами восприятия и реагирования. Если бы был только один Пуруша, не было бы этой центральной независимости и обособленности, но все видели бы мир одинаково и с общей субъективностью и объективностью. Поскольку Пракрити едина, все видят один и тот же мир; поскольку ее принципы везде одинаковы, общие принципы, составляющие внутренний и внешний опыт, одинаковы для всех; но бесконечная разница во взглядах, мировоззрении и установках, действии, опыте и бегстве от опыта - разница не в естественных действиях, которые одинаковы, но наблюдающего сознания - совершенно необъяснимы , если не предположить, что существует множество свидетелей, много Пуруш. Можно сказать, что разделяющее эго-чувство является достаточным объяснением? Но эго-чувство является общим принципом Природы и не нуждается в различиях; ибо само по себе оно просто побуждает Пурушу отождествлять себя с Пракрити, и если бы существовал только один Пуруша, все существа были бы едины, объединены и похожи в своем эгоистическом сознании; какими бы разными в деталях ни были простые формы и сочетания их естественных частей, не было бы различия в мировоззрении души и душевном опыте.
Координаты: 1736 год; 0.46 кубика адреналина.
Индекс удобочитаемости Флеша — 14, для профессионалов.
Похожие книги