370 k

2009-05-09

Читать антологию
Страница автора

 Антология. Толковое собрание собраний

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Песня”

АНТОЛОГИЯ

Случайный абзац

Непримиримое разделение народов языческого мира заложено их религиозными языческими представлениями. И как только мы принимаем языческую религию - мы принимаем идеологию на основе языческих представлений, мы получаем нацизм. Нацизм есть идеология язычества, языческих представлений о богоизбранности народа, она заключается в "божественном праве" "избранного" народа господствовать над другими народами, которые все суть потенциальные рабы. Умберто Эко принципиально ошибается, считая нацизм явлением уникальным, явившимся только в Германии, тогда как итальянский фашизм настолько многообразен и противоречив в своих проявлениях, что его черты можно найти повсюду в мире. Всё как раз с точностью до наоборот!

Координаты: 905 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

363 k

2009-02-21

Читать повесть
Комментариев 1 последний 2010-01-07
К книге Страница автора

 Собрания

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Монография”

ТОМ

Аннотация

Заговор как тайное собрание и заговор тайными словами-всё это заговор.

Случайный абзац

Звезда(в геральдике и на небесах)- очень часто употребляемая и видимая фигура; обычно имеет пять лучей; если звезда имеет больше пяти лучей, то их число обозначается в описании герба. Звезда является также небесным телом, светящимся собственным светом и представляющимся земным наблюдателям светлой точкой. Звезды рассеяны по вселенной на огромных расстояниях, так что их собственного движения никто не замечает. В ясную безлунную ночь все видимое небо представляется усеянным бесчисленным, на первый взгляд, бесконечным множеством звездочек, однако точный подсчет показал, что число звезд, видимых простым глазом, не более 5000; из них одновременно над горизонтом видно даже не более половины(около 2500). После изобретения зрительных труб и телескопов обнаружилось, что существует множество более мелких, так называемых телескопических свечений, общее число которых по мере увеличения оптической силы труб постепенно увеличивается для наблюдения и, по оценкам Гершеля и Струве, должно составлять десятки миллионов. По относительной яркости звезды подразделяются по их видимым величинам, причем наиболее яркие называются звездами 1-й величины, слабейшие 2-й и т. д. Простыми глазами видны звезды до 6-й величины; более слабые относятся уже к телескопическим, и различать через телескоп звездочки до 20-й величины. Так как резких границ между звездами разных величин не существует, то в новейших звездных каталогах величины звезды представлены до десятых долей. Для подробного изучения и обозначения отдельных звезд еще древние астрономы подразделили их на созвездия, обнимающие более или менее обширные пространства небесного свода, а наиболее яркие назвали особыми именами. Байер в начале XVII в. предложил обозначать звезды каждого созвездия буквами греческого алфавита, называя первой буквой α наиболее яркую; так, напрмер, наиболее яркая звезда в созвездии Малой Медведицы, Полярная, обозначается в звездных каталогах через α Ursae minoris. Но обычно всего греческого алфавита недостает для означения даже ярких звезд, и поэтому более мелкие обозначаются просто номером и названием созвездия; это обозначение сопровождается еще прямым восхождением и склонением звезды, что устраняет уже всякое недоразумение. Для переменных и цветных звездочек принято употреблять последние буквы латинского алфавита. При ближайшем изучении распределения звезд на небесном своде оказывается, что только наиболее яркие разбросаны, по-видимому, без всякого порядка; более мелкие сгруппированы особенно густо на ш

Координаты: 1022 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

314 k

2017-09-28
upd 2024-02-19

Читать повесть
Комментариев 224 последний 2022-10-13
К книге Страница автора

 Мой топ произведений о культиваторах

Писатель: Алексей

Входит в цикл: “Культивация”

ТОМ

Случайный абзац

Возрождение - город культивирования - 79% - новелла безусловно достойна внимания и была очень близка к топу; герой за счет целостности своего характера и мотивов, а также плавно расставленной вдоль глав предыстории тянул остальные категории за собой и, пожалуй, на момент прочтения заслуживал четыре звезды из пяти, однако вместе с тем его сила и возможности катастрофически оттеняли культивацию, которая едва дотягивала до трех с половиной звезд; пятисотлетний герой возвращал силу слишком легко и обыденно... да, имелись очевидные обоснования, но обошлось без баланса в развитии как такового, без расписанных озарений, соизмеримых трудностей, прорывов на грани возможного, соответствующих врагов и так далее, в общем, всего того, что делает культивацию - культивацией, а не, скажем, статичной супергероикой; сюжет - между тройкой и четверкой, если в двух словах: цепляющий, с щепотками драмы, с нескончаемыми "городскими интригами", но которые постепенно превращаются в океаны "реакционного" и "недооценочного" пустословия, где однообразно меняются лишь действующие лица и их статус; рядом со застывшей на месте романтикой именно сюжет новеллы стал тем камнем преткновения, что не дал ей вырваться к списку лучших, буквально чуть-чуть не хватило... к моему глубочайшему сожалению

Координаты: 738 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров.

205 k, 2 илл.

1806-01-01
upd 2024-09-16

Читать антологию
Страница автора

 Антология. Новый год и примитивная религиозность

Писательница: Аббат Д Эрбле

Входит в цикл: “Строматы (лоскутки)”

АНТОЛОГИЯ

Аннотация

Глава из книги "Вырождение". Перевод Ростислава Сементковского.

Случайный абзац

НОВЫЙ ГОД И ПРИМИТИВНАЯ РЕЛИГИОЗНОСТЬ Как известно, человек тем и отличается от животного, что он религиозен. В глубочайшей древности, когда дикий человек еще не умел изготавливать ткани, керамику и даже каменные наконечники для копий, а так же еще не приручил котэ, он уже имел довольно сложные религиозные представления. Основными областями религиозных ожиданий древних людей и примитивных сообществ были охота, смерть и Новый год. Вот о Новом годе в рамках примитивной религиозности я и хотел бы сегодня вспомнить.

Координаты: 1011 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров. Диалогов: 6%.

148 k

2010-11-08

Читать миниатюру
Комментариев 1 последний 2011-04-11
К книге Страница автора

 Забытые имена Коминтерна.Манабендра Нат Рой.Историческая роль Ислама

Писатель: Гачикус Александр

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Третьемирские концепции | Сборник

Аннотация

Сегодня мы поговорим о тех представителях Коминтерна, кто представлял интересы угнетённых народов Востока и выступал за союз с исламской революцией в колониях, кто, сохраняя антиимпериалистический дух ленинизма, выступил против сталинской контрреволюции и нового российского (советского) империализма и чьи имена были на многие десятилетия затёрты сталинско-брежневской "коммунистической" буржуазией

Случайный абзац

В течение первых 5 или 6 веков своей истории Ислам произвёл не только учёных, занимавшихся больше небесными телами, чем небесными существами, кто спокойно откладывал в сторону Коран и придавал большее духовное значение изучению светских книг, но и революционных мыслителей, беспощадно жертвующих верой в пользу здравого смысла. Немало самих "командиров правоверных", кто правил в Багдаде, Каире или Кордове до 11-го века, придавали большее значение точным знаниям, чем открывшейся мудрости. Независимая империя Бухары предпочитала поэтов, а не священников, докторов медицины, а не докторов богословия, и поощряла скорее научные исследования, чем распространение веры.

Координаты: 959 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров.

52 k

2005-11-25
upd 2024-03-06

Читать главу
К книге Страница автора

 Скважины | Глава 13

Писатель: Акулов Александр Сергеевич

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Скважины

Случайный абзац

РАЗВЕРНУТАЯ АННОТАЦИЯ Книга "БУКВЫ ФИЛОСОФИИ" представляет собой редуктивную философскую систему неаристотелевского типа. Эта система редуктивна не только потому, что анализ в ней необходимо превалирует над синтезом, но и потому, что кульминационный момент единства связан, по ее положениям, с растворением той формы данности, которую называют структурой. Аристотелевской по духу является не только почти вся европейская философия, но и, в значительной степени, современная наука[104], если иметь в виду ее принципы очевидности и верификации, способы разрешения чисто теоретических дилемм. В этих принципах и способах нельзя не увидеть характерной для Аристотеля половинчатости, а в определенной мере — и заискивания перед обыденным взглядом на вещи, особенно тогда, когда логика и здравый смысл находятся в противоречии. Именно поэтому автору приходится возвращаться к проблематике, типичной для элеатов, в том числе к логическим апориям. Многие умственные апории, как античные, так и современные, могут иметь значение и критическое, и эвристическое одновременно, а в своем переработанном виде выступают критериями проверки аппарата любой связной философской концепции.

Координаты: 886 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 11, для профессионалов.

89 k

2015-06-03

Читать истории
Страница автора

 Авторский сборник рассказов

Писатель: Баширов Евгений Минвалеевич

Входит в цикл: “Рассказ”

СБОРНИК РАССКАЗОВ АВТОРА

Случайный абзац

Поздоровался с очаровательной особой, находящейся за стойкой, объяснил причину визита в банк, попросил снять всю сумму с карточки, если возможно; узнав, какую сумму надо снять, все сразу очень вежливо предложили помощь в оформлении всех документов на получение наличных, потеряв час ожиданий и выстояв очередь в кассу, цель в получении денег была достигнута, и Михаил с чувством огромного удовлетворения покинул банк и отправился на стоянку, где стоял его могучий конь, временно заложенный и ожидавший скорейшего выкупа владельцем, в какой-то дыре оформил выкуп и, заплатив все проценты, подошел к машине, внимательно осмотрев на предмет наружных повреждений: вроде все цело, и посмотрел на известную только ему оставленную метку, она не повреждена, значит, никакая тварь не ездила, когда машина стояла на стоянке, а то бывают случаи - машина в залоге, а на ней разъезжают по городу как на собственной, да еще и в ДТП попадают, приходят владельцы за машиной с мыслями, что все в порядке, а там не машина, а битый медный тазик вместо нее. Забрав машину, поехал до ресторана, благо, он недалеко находился, доехав до него, зашел, прошел до барной стойки: привет, Серега, там сколько я задолжал? - Услышав сумму, спросил: Анжела не появлялась? Ответ был "нет, как с тобой уехала, ни слуху, ни духу, дня через два нарисуется", и, достав из широких штанин перевязанную резинкой пачку купюр, расплатился и, дав тысячную на чай, гордо удалился из ресторана: нас ждут великие дела.

Координаты: 845 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 17, для профессионалов.

2 k

2011-09-03
upd 2015-03-06

Читать миниатюру
Комментариев 13 последний 2015-09-20
К книге Страница автора

 Тетануры

Писатель: Каминяр Дмитрий Генаддьевич

Входит в цикл: “Миниатюра”

Рассказ в сборнике: Миниатюра | Сборник

Случайный абзац

Ранние тетануры, которые жили в середине и конце Юра разделены на две крупные группы и со-ответствующие подгруппы тераподов, Спинозавридовые и Аветераподы.

Координаты: 1000 год; 0 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

42 k

2023-03-26

Читать главу
К книге Страница автора

 Из книги "Буквы философии" | Глава 2

Писатель: Акулов А. С.

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Из книги "Буквы философии"

Случайный абзац

Психейно-психический вопрос, он же в другой трактовке либо психофизиологический, либо психофизический, либо психосубстанциональный (под словом "психо" здесь везде, как правило, понимают только посюсторонность, но не психику как бессознательное) оказывается не столько вопросом или проблемой, сколько парадоксом. Этот парадокс возникает из неявного логического круга, совершаемого при попытках объяснений. Ситуация подобна той, когда в геометрии пытаются доказывать с помощью следствий из теорем аксиомы, на которых эти тео-ремы основаны, или той, когда с помощью генетики пытаются объяснить физику. Все человеческие сферы, независимо от их последующего условного или условно-прагматического обособления от человеческого сознания, остаются постпсихологичными. Можно сослаться на следующую аналогию: проведя сложную работу, мы будем иметь достаточные шансы на кино- или телеэкране отобразить инженерные принципы, на которых основано кино или телевидение. Никакого собственно логического затруднения здесь не возникает потому, что сам человек находится вне экрана, в то время как некие двумерные существа, являющиеся частью изображаемого на экране, достичь подобного отображения никогда бы не смогли.

Координаты: 654 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 18, для профессионалов.

41 k

1920-01-01
upd 2021-11-22

Читать главу
К книге Страница автора

 ГЛАВА VII

Писатель: Бердяев Николай Александрович

Входит в цикл: “Сочинения”

Глава в томе: Смысл истории

Случайный абзац

ГЛАВА VII Ренессанс и гуманизм. В эпоху средних веков силы человеческие были как бы внутренне духовно сосредоточены, но не были достаточно внешне проявлены. Но средневековье кончилось средневековым христианским Ренессансом, в котором западноевропейская культура достигла высочайшей точки своего развития. Я имею в виду ранний Ренессанс мистической Италии, в начале которого заложены пророчества Иохима из Флориды, святость Франциска Ассизского, гениальность Данте. Это христианское средневековое Возрождение, с которым связана живопись Джотто и все течение начального периода Итальянского искусства. Это вообще один из самых необычайных моментов западноевропейской духовной культуры. В нем была поставлена великая задача чисто христианского возрождения и положена основа чисто христианского гуманизма, отличного от того гуманизма новой истории, который начинается позже. Этот христианский гуманизм стоит выше всего того, что дала нам духовная культура Западной Европы. Весь средневековый замысел религиозной культуры, быть может, величайший замысел в истории по своей глубине, по своему универсальному размаху, по взлету мечты, с которой была связана эта культура, претендовавшая создать Царство Божье на земле в величайшей красоте, какую только видел мир, в которой было уже частичное возвращение к античным основам, потому что всякое возрождение есть возвращение к греческим источникам культуры,— этот величайший замысел религиозной культуры не удался, и средневековое Царство Божье не осуществилось и не могло осуществиться. Величайшие достижения этого христианского Ренессанса были необычайны, потому что необычайна была святость Св. Франциска Ассизского и гениальность Данте, но это был творческий духовный опыт, после которого выяснилось, что человечество не могло идти тем путем, который был предуказан всем средневековым сознанием. Дальнейший путь был отпадением и отхождением от этой средневековой культуры. Это был иной путь, на котором осуществлялся не христианский Ренессанс, а во многом антихристианский. В Ренессансе действовал и христианский гуманизм раннего периода, и гуманизм антихристианский. Это — центральная тема всей философии истории, тема о судьбе человека. Это — один из решающих моментов в судьбе человека. Средневековое сознание заключало в себе какие-то дефекты, недостатки, которые должны были раскрыться в конце средневековья и начале нового времени. В чем же заключается ущербность этой средневековой идеи Царства Божия, в силу которой средневековье должно б

Координаты: 756 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 19, для профессионалов.

1 k

2019-12-08

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 В зимы с морозами годенье...

Писательница: Крашевская Милена Юрьевна

Входит в цикл: “Стихотворение”

Рассказ в сборнике: Стихотворение | Сборник

Случайный абзац

   ***       В зимы с морозами годенье    вразвес, как календарь букварный,    куст при погодном потепленьи    с остатками листвы янтарной    с комков земли на холмах, сверху,    слепит внезапно солнцем летним    деревни окна, фейерверком    зарешеченной ив несметных.       8 декабря 2019       Стихи никому не посвящены, как всегда, как никому никогда не посвящалось и не посвящается ни одно из моих произведений, буде то стихи мои или проза моя. Посему: все абсолютно беспочвенные фантазии - целиком и полностью на совести фантазирующих.

Координаты: 960 год; 0 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

21 k

2008-10-24

Читать главу
К книге Страница автора

 собрание собраний | Глава 7

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: собрание собраний

Случайный абзац

Аппетит- чувство, вызываемое сильным голодом при воздействии на вкусовые нервы первых порций пищи. Многие гурманы тренируются, чтобы обострить чувство восприятия новой пищи и тогда даже неголодный организм воспринимает пищу как при голоде. Аппетит гурмана искусственно разыгрывается и его организм чувствует себя голодным каждый раз с приемом новой пищи, при таком подходе человек собирает в себе приготовленные искусно блюда, а повар и ресторатор создает атмосферу для появления аппетита, это может быть по-особому оформленное блюдо или необычно украшенный зал ресторана с помощью цвета и музыки. В последнее время рестораторы много экспериментируют со светом и музыкальным оформлением, иногда вообще исключая первый или второй компонент для удовлетворения капризного аппетита клиента. Для страстного собирателя вкусовых ощущений существуют самые простые кухни и развитая индустрия производства экзотических восточных приправ и блюд. В современном мире еды существует множество способов и научно опробованных методов, чтобы возбудить аппетит самого изысканного гурмана, для этого не обязательно убивать экзотических животных, пользоваться примитивными наркотическими средствами или первобытным инстинктом стремления к половому удовлетворению, что часто смешивается в пищевых заведениях как коктейли и преподносится любителям выпить и поесть как стриптиз или адская вечеринка с марихуаной.

Координаты: 966 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 11, для профессионалов.

3 k

2002-10-11
upd 2009-02-17

Читать миниатюру
Комментариев 58 последний 2017-07-11
К книге Страница автора

 Хоббиты идут! или Хоббитания как alma mater мирового терроризма

Писатель: Гуфельд Зэев

Входит в цикл: “журнал =ГОН=”

Рассказ в сборнике: журнал =ГОН= | Сборник

Аннотация

Статья написана для журнала "ГОН" (Израиль). Выпуск #01

Случайный абзац

Статья написана для журнала "ГОН" (Израиль). Выпуск#1 Чем бы не считали "Властелина Колец" проф. Толкиена - очередной сказкой или первоочередной fantasy, это произведение низводится до уровня досужего вымысла, не имеющего настоящего отношения к нашей реальности. На самом же деле, книга является тонким, но крепким анализом тенденций развития мирового сообщества. Чего стоит предсказание о нас - авторах данного журнала - выведенных в трилогии под ником "государство Гондор" (ГОН Дор (иврит) - поколение ГОНа) - последнего оплота против мрака, разъедающего Средиземье (Средиземноморье) и остальной западный мир.

Координаты: 970 год; 0.07 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров.

Дальше