232 k

2000-07-08

Читать повесть
К книге Страница автора

 Этот человек Моисей

Писатель: Зигмунд Фрейд

ТОМ

Случайный абзац

Вообще говоря, вовсе не очевидно, почему прогресс духовности и подчинение ему чувственных потребностей должны способствовать росту гордости человека или народа. На первый взгляд, такая связь требует наличия определенной системы ценностей, уже утвердившейся в сознании человека или общества. Чтобы разъяснить этот процесс, обратимся к аналогичной ситуации, которая была изучена нами в индивидуальной психологии. Когда "Ид" предъявляет человеку некое инстинктивное требование эротического или агрессивного характера, простейшей и естественной реакцией нашего "Эго" (которое управляет мышечной иннервацией и мыслительным аппаратом) будет удовлетворение этого требования с помощью соответствующего действия. Такое удовлетворение инстинктивной потребности ощущается нами как наслаждение, тогда как ее неудовлетворение будет, несомненно, источником дискомфорта. Случается, однако, что Эго отказывается от удовлетворения инстинкта в силу внешних препятствий, - когда оно сознает, что требуемое действие может серьезно угрожать ему самому. Такое воздержание от удовлетворения, такое "подавление инстинктов", обусловленное внешними причинами (или, как мы говорим, подчинение "принципу реальности"), никогда не бывает приятным. Подавление инстинктов влечет за собой длительное болезненное напряжение - разве что мы ухитримся уменьшить инстинктивную потребность путем переключения энергии. Но подавление инстинктов может быть также навязано нам другими причинами, которые правильно назвать внутренними. В ходе индивидуального развития часть препятствующих сил внешнего мира превращается во внутренние, так сказать - "интернализуется"; внутри Эго возникает определенный стандарт дозволенного поведения, который противостоит нашим инстинктивным потребностям с помощью размышлений, самокритики и системы запретов. Этот новый стандарт мы называем "Супер-Эго". Отныне Эго, прежде чем решиться на удовлетворение инстинктов, должно учесть не только внешнюю опасность, но и возражения Супер-Эго, а поэтому у него, больше оснований воздержаться от такого удовлетворения. Но в то время как подавление инстинктов по чисто внешним причинам всегда влечет за собой только дискомфорт, подавление по причинам внутренним, по требованию Супер-Эго, приносит и другой результат. Вместе с неизбежной болью оно дает и своеобразное наслаждение, так сказать - суррогат удовлетворения. Эго ощущает себя "на высоте", оно гордится отказом от удовлетворения инстинктов как неким ценным достижением. Я полагаю, что механизм этого ощущения

Координаты: 429 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 30, для бакалавров.

41 k

2009-04-21

Читать главу
К книге Страница автора

 Собрания Л_Ляхи | Глава 3

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Эссе”

Глава в томе: Собрания Л_Ляхи

Случайный абзац

Лансье (или quadrille а la cour) - более поздний вид кадрили, состоящий из пяти номеров или фигур. Отличался от кадрили особенно третьей фигурой в двухколенном складе (6/8), во втором колене которой на шестом такте применяются сперва ritardando, а затем fermata. Пятая фигура имеет вступление в четыре такта. Этот танец был особенно в моде в шестидесятых годах 19 столетия. Лапидарии- название средневековых сборников с описанием различных примечательных камней, особенно драгоценных. Еще в ХII в. появляется такой весьма популярный лапидарий в стихах: "De Gemmis" или "De Lapidibus", епископа реннского Марбода. О наиболее распространенных лапидариях можно узнать у L. Pannier, "Les Lapidaires franзais des ХII-е, XIII-e et XIV-e siиcles" (Париж, 1882).

Координаты: 435 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров.

41 k

2009-05-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Конец энциклопедии Х-Я | Глава 16

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Конец энциклопедии Х-Я

Случайный абзац

Четверетца- единица древней русской ценности. В Новгороде и Пскове, в XV в., существовали под таким названием две единицы: а) в кунной системе четвертица - это половина мортки, соответствовавшая 5 лбецам или 10 векшам; б) в денежной системе - 1/4 новгородской деньги или половина московской. Четвертак- полноценная русская серебряная монета достоинством в 25 копеек, чеканилась той же пробы и соразмерно того же веса, что и серебряный рубль. Четвертование- казнь, состоящая в рассечении тела преступника на четыре части. Четвертование было в большом употреблении во многих государствах, в том числе и в старой России. По уголовному уложению Карла V (Carolina), приговоренных к этой казни рассекали на четыре части, которые и выставлялись на четырех дорогах; то же самое описание казни дается и австрийским уголовным кодексом (Theresiana); по описанию юриста-практика Ротерна (1748), сначала у преступника ножом вырезывались внутренности, затем уже у трупа отрубали голову и рассекали его на четыре части. В России, по описанию Котошихина, "живого четвертают, а потом голову секут". Четвертование состояло в последовательном отсечении рук и ног; так, например, Стеньке Разину были отрублены сначала правые рука и нога, потом левые, затем голова. В XVIII столетии четвертование начиналось с отсечения головы, ноги и руки отсекались уже у трупа, или голова отсекалась после лишения преступника двух, а не четырех конечностей. О четвертовании упоминается уже в XV в., по поводу казни Иоанном III сторонников Василия (1497). В XVIII в. четвертование человеческого тела применялось еще во время пугачевского бунта.

Координаты: 464 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

42 k

1835-01-01
upd 2017-05-28

Читать главу
К книге Страница автора

 ЧАСТЬ 2

Писатель: Базили Константин Михайлович

Входит в цикл: “Сочинения”

Глава в томе: Очерки Константинополя

Случайный абзац

ГЛАВА I. Прилипчивость лени. — Очерк Леванта. — Пестрота. — Древний грек и современный итальянец. — Неопрятность. — Стена генуэзцев. — Судьба кесарей. — Скука и табак. — Острог и картина Гоппа. — Старость и юность. — Албанцы. — Аристократия в остроге. — Религия и прозелитизм. Есть европейцы, которые живут по нескольку лет в Пере, и не решаются переправиться чрез залив золотого рога и посетить Стамбул. Царственные его холмы лежат пред ними величественным амфитеатром, широкие купола, башни и минареты венчают мусульманский город каменным [2] венцем Цибеллы, и эта чудная мозаика мелких и колоссальных зданий, древних стен и водопроводов обросших садами, массивных базаров и легких азиатских дворцов, стелется пред ними на необозримое пространство, и они каждое утро любуются этим видом с высоты Перского холма, и с истинно турецким бесстрастием не решаются заглянуть в таинственную внутренность Стамбула. Может быть воздух Востока внушает в посетителей Восточное равнодушие ко всему, может быть турецкое безстрастие прилипчиво, как турецкая чума. Удивительное явление! Европейцы в азиатских городах почти всегда представляют чудные крайности: или мечутся с предприимчивостью и неутомимостью искателей приключений, или предались глупой лени азиата. В Галате увидите пеструю толпу со всех концов христианского мира, которая с меркантильной заботливостью на лицах, с беспокойным взором, усталая толпится в грязных улицах, базарах и пристанях, шепчется на двадцати языках столпотворения, торгуется с шкиперами, бранится с факторами, нагружает, выгружает с какою то [3] судорожною торопливостью, со всей мелочной деятельностью человека в житейских его заботах. Эта часть города сохраняет, во всей первоначальной пестроте своего древнего населения, суетно предприимчивый дух торговых республик Италии. Это не Восток, не мусульманский город, а то что Европа назвала Левантом; — случайный сброд итальянцев, немцев, славян Адриатического залива, греков с Ионических островов, французов, испанцев, англичан, шведов и американцев; между ними исчезают почти коренные жители Востока, или служат только для живописной обстановки разнонародных групп на всемирной биржи Галатьи. Потому что вся Галата, душная, темная, крикливая, представляет В огромном размере торговую биржу, пред коей стоят две тысячи кораблей, под флагами всех возможных цветов, готовые отплыть во все концы земного шара.

Координаты: 525 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 21, для магистров.

41 k

2001-07-26

Читать главу
К книге Страница автора

 Психология народов и масс | Глава 5

Писатель: Г. Лебон. Психология народов и масс

Глава в томе: Психология народов и масс

Случайный абзац

Из всех цивилизаций, когда-либо процветавших на земном шаре, цивилизация Египта наиболее полно вылилась в своем искусстве. Она выразилась в нем с такой силой и ясностью, что художественные типы, родившиеся на берегах Нила, могли годиться для одного только Египта и быть приняты другими народами только после того, как они подверглись значительным изменениям. Египетское искусство, в особенности архитектура, есть выражение особенного идеала, который в продолжение 50 веков постоянно интересовал весь народ. Египет мечтал создать человеку нетленное жилище ввиду его эфемерного существования. Эта раса, вопреки стольким другим, презирала жизнь и лелеяла мысль о смерти.

Координаты: 285 год; 0.3 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 23, для магистров.

57 k, 65 илл.

2016-05-29
upd 2023-05-24

Читать истории
Страница автора

 Авторский сборник рассказов

Писатель: Recombi

Входит в цикл: “Сборник стихов”

СБОРНИК РАССКАЗОВ АВТОРА

Аннотация

Детство ...

Случайный абзац

с кошкой) Без секса, разумеется)) Поэтому я, иногда, чтобы получить нечто вразумительное (картинку от нейросети) "склеиваю" слова. Например, фразу: "Когда пизда его в себя" - записываю - "Когдапизда его в себя". Можно и так: "Когда пиздаего в себя" - но если в первом варианте "склеивания" слов, нейросеть - киску - не увидит, то во втором может и разглядеть, и на картинке будет кошечка)) Ещё один нюанс: в тексте, сложном и насыщенном смыслами, в том числе и с намёками завуалированными, нейросеть выбирает базовое слово и, опираясь на это слово, создаёт

Координаты: 139 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 27, для магистров. Диалогов: 2%.

125 k

2015-11-20
upd 2016-04-24

Читать миниатюру
Комментариев 40 последний 2016-04-17
К книге Страница автора

 Формула обмана: Магия, медицина. целительство

Писатель: Большаков Алексей Владимирович

Входит в цикл: “Монография”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

Главное, чтобы человек был не грамотным. Поэтому так не любят современные знания бендеры от оздоровления. Даже в своих рекламных проспектах и книжках они пишут, что ваши знания - это плохо. Знания мешают понять суть их "великих открытий". Конечно, прогресс, научные знания - главный враг людей, зарабатывающих на глупости и суевериях. В самом деле, зная физиологию собственного организма, вы не будите тратиться на "прочистку энергетических каналов" или "насыщение божественной энергией".

Координаты: 389 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 29, для магистров.

41 k

2009-04-21

Читать главу
К книге Страница автора

 Собирательный справочник по М | Глава 4

Писатель: Августсен Н.М.

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Собирательный справочник по М

Случайный абзац

Матрица- вогнутая часть формы, в которой пластическое тело формуется давлением. В частности медная пластинка с углубленным отпечатком, служащая для получения типографского шрифта; матрицей(в красильном деле) называется деревянная пластинка с вырезанным на ней рельефом какого-нибудь узора, служащая для отливки металлических набивных форм. Мафия- изначально так называлось разбойничье сообщество на Сицилии, подобное Каморре в Южной Италии. Оно возникло из Compagnie d'armi, исполнявших в течение нескольких столетий обязанности негласной полиции; ими особенно охотно попользовался Фердинанд I против революционеров. Мафия развилась в особенности после 1860 г., когда Гарибальди распустил Compagnie d'armi; бедственное состояние сицилийского населения, в связи с недостатком хороших путей сообщения и дурной организацией полиции в Италии вообще, а на этом острове в особенности, содействовало развитию и усилению мафиозных структур, которые стали грозой мирных жителей. Искусная ее организация и бессилие полиции заставляли местных жителей мириться с мафией; многие землевладельцы даже сознательно принимали к себе на службу ее членов. Все попытки правительства уничтожить мафию остались более или менее безрезультатными, и это преступное сообщество продолжало совершать самые дерзкие грабежи. Голодовки и другие общественные бедствия усилили мафию и сделали ее деятельность более энергичной. Члены мафиозного разбойничьего собрания назывались мафиози(Mafiosi), но сами себя они называли Giovani d'onore ("честные ребята"), а те, кому поручались жалкие убийства за деньги, назывались Malandrini ("скверные парни").

Координаты: 691 год; 0.17 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 26, для магистров.

20 k

2022-06-13
upd 2023-01-19

Читать главу
К книге Страница автора

 И любовь остается как некое бесстрастное сверхбытие.

Писательница: Чернорицкая Ольга Леонидовна

Входит в цикл: “Уроки литературы”

Глава в томе: Метод приведения к абсурду в школьной классике

Случайный абзац

   - Водаааа!    - Вода - горит?    - Неееет!    - Кого поили из этого ведра?    - Скоооооот!    - Скот - это засраные и опухшие?    - Даааа!    - Вода - горит?    - Неееет!" ) (Сорокин В. Падеж // Сорокин В. Норма. М., 2002 (2-е изд.). С. 251. ). В этом фрагменте заметна аллюзия на роман Оруэлла "1984" - а именно, на сюжет с тем, как героя убеждают, что "дважды два - пять".    Параллель метафор "вода - горючее" и "человек - скот" здесь становится очевидной. Во внешней форме на протяжении всего рассказа активизируется сходство между элементами каждой из представленных метафор, в то время как во внутренней форме активизируется оппозиция: читатель не просто не согласен с происходящим - логичность доказательства ad absurdum шокирует его. В процессе словесной игры с толпой ревизора-поджигателя Мокина, разрываюшей внешнюю логичную форму повествования, оппозиции обнажаются. Особую логичность повествованию придавало поэтапное отсечение элементов макета фермы-концлагеря в соответствии с подлинными разрушениями (поджогами). И вот ситуация доведена до логического завершения - полыхает сам автор макета, председатель колхоза Тищенко, при этом метафора, замещавшаяся до того метонимией (ее конкретизировали и доказывали, между ее элементами возникали причинно-следственные связи) вновь обрела собственно поэтические свойства, что не замедлило сказаться на тексте - появилось описание "животных" движений и эмоций: "Толпа зашевелилась и испуганно расступилась вокруг Мокина. Сопя и покрякивая, он старательно крушил сапогами брошенный в грязь ящик" .

Координаты: 273 год; 0.26 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

42 k

2017-08-29
upd 2023-09-29

Читать главу
К книге Страница автора

 Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1913 г | Глава 4

Писатель: Антипов Николай Владимирович

Входит в цикл: “Статья”

Глава в томе: Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1913 г

Случайный абзац

(7) Сон*. (Липи, указывающее на некоторый прогресс в Сновидении). N 6., похоже, отражает борьбу между теджасом & тамасом и не может уверенно приниматься за что-то иное, чем липи от вьяпти, т. е. выражающее мысли людей или деват, заинтересованных борьбой, продолжающейся на Балканах. Вероятно, ни одно из них не представляет окончательное событие. ([Записано] 1-го февраля). Позже в тот же день Ананда возросла ещё больше, и ночью на систему в первый раз было наложено развёртывание волн Ананды от простых прикасаний, напр., от контакта ног с почвой. Это произошло при ходьбе и продолжалось несколько минут. Это признак новой стадии прогресса в физических сиддхах. Рупадришти было окончательно освобождено от сокрытия в тонкой акаше; многочисленные изображения представили себя, читра различных видов представила новые развития богатства, и определённая свобода была достигнута в акашарупе; но совершенные & развитые формы ещё кратковременны. Формы вновь начали появляться в темноте. Улучшение самадхи было поддержано, особенно часто появлялась читра большого богатства и совершенства, и, кроме того, было обозначено начало свободного и нирадхара шабдадришти. Арогья, свободная в других отношениях, всё же атакуется теджасом в ассимиляции & слабостью чакры. В трикалдришти есть движение к признанию правильности всех ментальных движений; а не только их надлежащего расположения и восприятия истины, к которой каждое из них относится, но это движение пока лишь начало появляться, хотя и давно обещалось. Чтобы поддержать уттхапану, должна была использоваться значительная сила. Сновидение было активным, иногда полностью свободным & точным, почти равным фактическому опыту, иногда окрашенному присутствующими ассоциациями. Атака на кармасиддхи может теперь считаться потерпевшей неудачу, так как оказанные влияния были незначительны.

Координаты: -96 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

41 k

1998-10-21

Читать главу
К книге Страница автора

 ОБЛАСТЬ ВЫЗОВА-И-ОТВЕТА

Писатель: Тойнби Арнольд

Глава в томе: Постижение истории (Часть 1)

Случайный абзац

Столь же положительный ответ дан мифом "Изгнание из Рая" и мифом "Исход из Египта". Изгнанные из волшебного сада в повседневный мир, Адам и Ева отходят от собирательства и закладывают основу для зарождения земледельческой и скотоводческой цивилизации. Исход из Египта, лишив детей Израилевых ощутимых преимуществ египетской цивилизации, дал им Землю Обетованную, где они и заложили основы сирийской цивилизации. Перейдя от мифов к документам, можно убедиться, что эти прозрения подтверждались на практике.

Координаты: 576 год; 0.18 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 24, для магистров.

31 k, 14 илл.

2005-09-28
upd 2017-04-15

Читать миниатюру
Комментариев 19 последний 2018-06-13
К книге Страница автора

 Великую теорему Ферма доказать невозможно по причине ее ошибочности?

Писатель: Белов Андрей Михайлович

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Статья | Сборник

Случайный абзац

при условии, что n - целое положительное число, причем n>2, а x, y, z не равны нулю. При этом было сделано утверждение, что Пьер Ферма якобы нашел простое доказательство своего утверждения, но, к сожалению, оно было утеряно.

            С тех пор не удается получить общее и понятное любому человеку со средними способностями доказательство этого утверждения. Пока удалось лишь получить очень "умное" более чем на сотню страниц доказательство, которое способна понять горстка избранных. Все это не способствует появлению особого доверия к подобному доказательству. Ведь речь идет не о религии, где достаточно просто верить священнослужителям и при этом ни требовать, ни доказательств, ни тем более понимания и полного познания, а о математике в, которой, как известно, никаких тайн и запретов на познаваемость в принципе не предусматривается.

Координаты: 198 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

41 k

2001-03-19

Читать главу
К книге Страница автора

 История России с древнейших времен. Том 2 | Глава 17

Писатель: Соловьев С.М.

Глава в томе: История России с древнейших времен. Том 2

Случайный абзац

Новгородцы и Роман торжествовали победу, а между тем в полках у осаждающих обнаружился мор на людях и конский падеж. Рать Андреева должна была отступить, ничего не сделавши, и отступление это было гибельно по опустошенной стране: одни померли в дороге, другие кое-как дошли пешком до домов, много попалось в плен к новгородцам, которые продавали по две ногаты человека. Но опустошение, причиненное Андреевою ратью, имело тяжкие следствия и для Новгорода: в нем сделался сильный голод, а хлеба можно было только достать с востока, из областей Андреевых; притом же Мстислав Изяславич умер, не было больше основания держать его сына, и вот новгородцы показали путь Роману, а сами послали к Андрею за миром и за князем. К ним явился княжить Рюрик Ростиславич; неизвестно, каким образом Якун лишился посадничества: по всем вероятностям, мир с Андреем и Ростиславичами условливал смену посадника, так сильно поддерживавшего в новгородцах сопротивление суздальскому князю. Преемником Якуна является Жирослав, но Рюрик отнял посадничество и у этого и дал его Ивану Захарьичу, сыну прежнего посадника Захарии, который был убит народом за приверженность к брату Рюрикову, Святославу; Рюрик не только отнял посадничество у Жирослава, но даже выгнал его из города, и тот ушел к Андрею в Суздаль. Но в тот же год сам Рюрик ушел из Новгорода: брат его Роман, севши в Киеве, дал ему волость на Руси, и новгородцы отправили к Андрею послов просить другого князя; Андрей пока отпустил к ним Жирослава посадничать с своими боярами, а потом в следующем году прислал сына Юрия, но Жирославом, как видно, были недовольны в Новгороде, и архиепископ Илья отправился во Владимир к Андрею, чтоб уладить окончательно все дела; следствием поездки было то, что посадничество опять отдали Ивану Захарьевичу.

Координаты: 626 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 25, для магистров.

Дальше